师道强 | 故乡文学情
往期回顾
作者：师道强
我是孝义桥南村人，孝中毕业后考入省商干校，后分配到了介休工作。在党组织的培养下，我于1971年23岁时光荣入党，至今已整整50个年头了。上班时，我多次被评为全市优秀党员，全省财贸系统的先进工作者。我虽定居介休，但心中永远不能忘怀的仍是我的故乡孝义。退休后，我终于有了回报家乡的机会。10多年来，我用自己唯一的一点特长和爱好，写了120多万字的小说、散文和诗词曲等各种文学作品，记录家乡，讴歌家乡，为家乡人民尽了一点微薄之力。
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面对远离以久的家乡，我首先依托生我养我的桥南村，在村党组织的支持下，联合本村热爱文学的褚晨光、杨海宏和张孝伟等几位朋友，成立了桥南文学艺术社，创办了《桥南文艺》公众号，明确其宗旨就是“继承桥南传统，服务孝义文明”。组织了本村人写本村事的不少文章和诗词，反映桥南历史文化和当今的新人、新风、新面貌。创刊号首发了我歌颂孝义市改革开放以来巨变的8首散曲，受到了广大读者喜欢，点击量达到了1800多人。之后，褚晨光的《桥南遗事》，任承德的《漫话双桥流水》，常定国的《梦回桥南筛推车》，王艳萍的《在桥南学校上学的时候》，佘玉珍的《我的父亲余新民》，任承德的《华楼刮到美国了》，褚妙玲的《把我们孝义的舞蹈跳到国内外去》，佘玉珍的《母亲的坎坷人生》……刋登这些文章的微刊点击量都在一千甚至两千以上。有一期《孝义风采》杂志一次就刋登了我们的四篇文章。在社会上引起了不小反响。我为桥南村志撰写了两篇回忆录。其中一篇《桥南旧事》刋登在《山西发展导报》上。
为了培养本社群里热爱诗词的年轻朋友，我在社群里陆续讲了一万多字的《师道强谈如何作格律诗词曲》讲稿。不仅培养出了本村像褚晨光（现任山西诗词学会黄河散曲社副秘书长、吕梁市诗词学会副会长、孝义中和诗社社长）、宋海珠（现任孝义中和诗社常务副社长兼秘书长）、杨正（现任孝义中和诗社和孝义散曲社副社长）、佘玉兰（现任孝义散曲社副社长）、任桂芳（现任孝义散曲社副秘书长）等不少杰出的诗词曲作者，而且还吸引并培养了不少本市一些其他作者。如段爱国（现任吕梁市诗词学会常务副秘书长、孝义散曲社常务副社长），雷保东（现任吕梁市诗词学会编辑部副主编、孝义散曲社副社长兼秘书长），庞晓敬（吕梁市诗词学会会员、孝义散曲社副社长）等。在组织的两次五、七绝唱和活动中，参加人数和作品总计达到了60多人次。其中于2020年4月30日在唱和梁镇川先生的一首七绝后，我评论中指出：
“这次由桥南文化艺术社组织的，与本社总顾问梁镇川先生的《五绝. 柳花青》唱和诗，不到两天时间就收到和诗35首。参加者不仅有本桥南村诗人，还有孝义风采群、孝义古城诗社以及介休散曲社的诗友们。和诗不仅数量多，而且质量高，可以说是众多诗人们把自已最好的水平，展示在这个公众平台上，让广大读者欣赏到了美不胜收的精品。这在桥南文化历史上，乃至孝义诗坛上，可以说是少有的佳话。对此，梁镇川先生十分满意，给以高度评价和赞赏。"
桥南村人才倍出，我文艺社锦上添花，受到了众多人士好评。桥南村志执行编撰兼统筹策划任承德先生作联以贺，云：
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十多年来，我除参加家乡的各种有益活动外，还著作了长篇小说两部、散文评论集和诗词曲集各一部。这些作品多是以家乡素材为基础创作的，因而也多刊登于《吕梁日报》《吕梁文学》《孝义文艺》《孝义风采》《孝义文化研究》等报刊杂志，以及《天下孝义人》《孝义名片》等微信平台。
长篇小说《山水间》用孝义方言写孝义故事，以一位出生在孝义的主人公的人生经历为原型，折射出中华人民共和国60年的发展历程，从县城的攻克、镇反、抗美援朝、大跃进、人民公社、三年自然灾害、社会主义教育运动、“四清”、"文革"和改革开放30年间发生的思想解放、拨乱反正、整党整风、农村家庭联产承包责任制、发展多种经济成分、建立社会主义市场经济等……反映了家乡60年巨变的历史。被山西省作家协会全委会委员、介休市文联主席兼作协主席许建斌先生赏识为是"富有地方特色的时代画卷"，并发表在《山西农民日报》上。同时记入了《介休市志》中。《孝义名片》媒体也节选刊登了部分章节。
长篇章回体小说《白雪梦》，以孝义山川地貌、名胜古迹、历史传说、民俗民风和宗教信仰为背景，通过主人公和六位金钗的微妙关系，揭示了封建社会对人性尤其是对爱情的压抑和束缚以及平民百姓为之的反抗的必然规律，因而被有些读者认为这本小说是“平民版”红楼梦的尝试。《孝义文艺》杂志和孝义广电媒体用一年多的时间进行了连载，《吕梁文学》也选载了其中的20回。
诗词曲集《莺啼序》含自由诗、格律诗词曲和古风5类325首。其中围绕孝义的政治文化、经济发展、人文地理等类诗词占了很大一部分。如反映和歌颂孝义百强市、孝义读书会、孝义文明村、孝义柿子村、孝义戏曲、孝义美食、孝义戏曲收藏馆、德孝文化园、小马烽作文选等。对孝义名胜古迹和新开发旅游景点也多有诗作。如孝义古城、中阳楼、胜溪湖、曹溪河、崇相寺、金龙庙、元都观、临黄塔、丽锦山庄和梧桐草堂等。这些作品多发表在孝义各媒体上。
散文、评论文集《君子兰》共收录53篇。散文中很大一部分讲述了孝义的历史、人物和胜景。如《浅谈孝义古城历史及其发展演变的四个阶段》《回望古城》《古城，古城，我的孝义古城》《我的孝中，我的老师》《城东旧事》《十八公里》《桥南，一个传统的戏曲之乡》《一位被毛主席称为很能干的孝义人》《心里只有人民的好县长》《下栅村里的杨继禹》《从下栅村里走出的老革命》《一点义举留青史》《我家老院的邻居们》等。其中《十八公里》不仅刋登在《孝义风采》杂志上，还被《天下孝义人》媒体收录进精选文集纸质书中。在抗疫期间，我的散文《宅家之际的乡愁》发表在《吕梁日报》上。我创作的碗碗腔戏词《骂一声》由孝义义乐园戏曲收藏馆和三晋文化研究会戏曲专委会负责人王清玉先生策划，由孝义碗碗腔剧团原团长王守仁先生演唱，并制作成视频，广为传播。
在书评文章中尤其是对孝义文坛知名作家的各类著作进行了倾心评论。如对吕梁人民艺术家梁镇川先生各种体裁的著作作了很多评论：《美食传情》《美食之舞》《打开读者心灵的金钥匙》《他也在寻觅》《小剧作，大思想》《名家名曲赏析》；对市作协主席马明高先生的非虚构《凌云志》的评论《凌云之歌》；对市人大常委、文联副主席李怡萍女士的散文集《从故乡出发》的评论《又见背影》；对三晋文化研究会副会长、市文化局原局长赵处亮先生的《情满孝河》著作的评论《有情自可感人》；对吕梁戏剧家协会副主席、国家二级编剧霍锁昌先生的《霍锁昌戏剧集》的评论《乡土编剧亦风流》；对孝义市政协主编出版的《冯济川文集》的评论《一部厚重的文史资料》；对吕梁市诗词学会会长薛俊明先生诗词集的评论《映日荷花别样红》等。这些评论多刊登在吕梁和孝义各种报刊杂志上。
我为家乡人民作了点微不足道的文学宣传工作，得到了孝义文坛众多领导和朋友的支持和鼓励。当我的小说《白雪梦》发表后，梁镇川先生、赵处亮先生、马明高先生以及孝义市文联主席李艳女士等孝义文坛著名人士于2018年2月3日，邀我回乡相聚、座谈，对这部小说给予很高评价。当我的三部小说、散文和诗词专著出版后，梁镇川先生再次召集在孝义文坛上有重大影响的一些同志，召开了“师道强先生归乡签名赠书暨文友联谊”活动，让我很受感动：家乡人民没有忘记我！我当即赋词《浣溪沙》：雪吻梅花别样娇/竹沾雨露更风骚/高山流水众和箫/符旧不知何处去/燕新今日又归巢/东篱老院起春潮。
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孝义三晋文化研究会每年都要编一套文化丛书。前年，研究会王正树会长对我说，“我们已出版的《孝义文化丛书》中，就古城文化来讲还是个短板弱项，为此希望您撰写。"我听后说，"我从小离开孝义，定居在介休。虽说常回去，但毕竟离开孝义几十年了。而且孝义文坛大腕云集，怎么也轮不到我一个普普通通的外人来写。”他听后严肃地说，“谁说你是外人？你生在孝义，长在孝义，是地地道道的孝义古城桥南人。论笔杆子，你在孝义文坛上很有威望。孝义三晋文化丛书不能没有你的一本！"听了他的话，让我十分惭愧：我口口声声说自己要回报家乡，当家乡人民真正用自己的时候，怎么能用"外人"而推脱？
对此次“应命而作"我不敢怠慢。每天除过吃饭和睡觉外，就一头钻进书房里，甚而忘了白天和黑夜，忘了是否吃过了饭。什么电视、微信、聊天、上大街、逛超市等等，好像与我无缘了。我的身心全浸沉在孝义古城文字中。
我书从纵向叙述了古城从诞生到今天发展演变的历史全过程；从横向介绍了古城的旧貌、人文、经济、教育、风俗、娱乐、艺文、传说等等，力争做到读者看完书后，不仅能对古城有一个全面的了解，而且要受我的抒情文字的感染，让人们对古城产生一种美的情怀和向往。为此，除一般散文体裁外，我还在每章前填了一首词，每节后赋了一首律诗或绝句，中间也嵌了一些诗词曲，全书共达132首。这样，让读者在看枯燥的文字中，欣赏到传承中华传统文化的诗词曲，可在娱乐中，加深对本书内容的印象。
我在忍受着夏日的高温和寂寞孤独，连续不停地伏案疾书三个月后，18万字的专著，终获通过，并交山西人民出版社出版。而此时，儿女们把我送进了医院……早已是古稀之龄的我完全虚脱了，全身无力，脑子一片空白。在病床上，看到白色的液体，仿佛是我沸腾的心血和挥洒的汗水在缓缓地滴入我狭窄的血管，我已麻木得没有一丝痛感了。写书的三个月，依稀是一场梦。甚至到今天也不敢想那三个月是怎么一天天熬过来的。
本书完工后不久，《吕梁日报》的一位主编约我写一篇励志文章。于是，我强忍着难言的疲倦，把写此书的经历和体会，以题目是<累，但快乐着>（←点击可查看原文）的文章投给他。很快，《吕梁日报》在"特刋"中，不仅配发我照片刊登了全文，还加了"编者按"。按语说：
2019，我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。2020，我们开始新的征程。回望2019，无数画面让我们动容。有梦想就有目标，有希冀才会奋斗。无论国家、社会还是个人，梦想都是保持生机、激发活力的源泉。本栏目选取了两位来自基层的工作者，在2019年里的奋斗故事，旨在使正能量更强劲，主旋律更高昂，同时激励每一个人发扬梦想精神，继续在奔跑中拥抱梦想、成就梦想。因为，这些成就是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的。
《天下孝义人》转载了我的这篇文章。在读者留言中，有位朋友说："您辛苦了。孝义人民不会忘记您的。"这短短的一句话，让我流下了激动的泪水：为家乡人民和历史留下了我的一本书，累，又算什么？
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为繁荣故乡古典诗歌文化，特别是传承孝义几近断代数百年的散曲创作，去年6月份由我牵头，会同孝义散曲大家梁镇川先生以及散曲爱好者褚晨光、徐素萍等，协商筹备成立了孝义解放以来的第一个散曲组织《孝义散曲社》。并由山西诗词学会黄河散曲社下文正式批准成立。半年多来，本社发展社员146人，坚持长期作曲骨干30多人，特别是重点培养了孝义各中学教师朱彩霞、辛改娥、任峥雯、陈秀丹、樊学明、高艳茹、薛书盈、魏俊萍、韩庆平等，专门为他们的散曲作品制作了一期《教师风采》专刊。半年多来，全社创作散曲1000多首。除本社发布自己的公众号30多期外，在本市《孝义文艺》《孝义风采》和《孝义文化研究》等杂志刋登散曲40多首。在山西诗词学会黄河散曲社媒体平台发表近200首。其中，山西《当代散曲》大型期刊杂志2020年第2期就刋登了我社各类作品45首（篇）。我们当年参加全国白雀奖散曲大赛入围作品24首。今年1月份又向白雀奖大赛投稿68首（入围和评奖待定）。参于了全国孟浩然杯田园诗大赛。为山西诗词学会"纪念抗美援朝胜利70周年"供稿诗词10多首。为中华杂志"建设美丽中国"专题供稿散曲20多首。我的作品除在上述刋物发表外，还有一首套曲获全国抗疫诗书画大赛奖。
我社的发展正如山西诗词学会副秘书长、黄河散曲社副社长元振华老师专门为我社著文《胜溪滔滔流曲韵》所讲的：
“起步较晚的孝义散曲社，用短短几个月时间，能熟练掌握常用曲谱，且写出如此色彩斑斓、风格各异的作品，他们的练笔之快，用功之勤，热情之高，数量之多，真是令人称道、赞叹。我想有几点值得借鉴：一、他们有良好的学习氛围和有计划、有内容的练笔活动，这是创作成功的基石。数量是质量的前提，没有数量就没有质量，尤其对于初习散曲者，只有通过多写多练，才能熟悉曲谱，打下坚实的基础。二、注重理论和创作相结合。孝义散曲社微刊每期前面都有导言或评论，这体现了他们创作和理论并举的理念。每次练笔活动前，师道强老师都要做精心准备，针对曲谱特点，句式要求，经典例曲，做详细的分析讲解说明；练笔活动中，对社员作品进行修改，点评；练笔活动后，汇总作品，微刊展示，无疑这是一种的鼓励和支持，极大提高了创作积极性。三、最难能可贵的是，孝义散曲社有一大批能静下心来研究散曲创作，弘扬传统文化的社员，同时他们还吸引了一部分70、80后的年青才俊积极参与到散曲创作之中，这无疑给散曲注入了活力，充分证明会写散曲的青年人大有人在，这是散曲传承发展的希望所在。"
山西诗词学会副会长兼黄河散曲社社长李玉平老师专为我社赋曲：
【中吕·喜春来】曲评孝义散曲社李玉平
初经半载人才旺，时有三言醒世强。每观拂晓社旗扬，屏上忙，解惑有担当。
吕梁市诗词学会薛俊明会长在今年的《元旦献词》中特意突出强调指出了我社的成绩：
“吕梁市诗词学会成立8个月来，学会微刊和各团体微刊共发表诗词曲联和书画作品3000余件(首)。其中孝义散曲社半年来就创作了散曲800余首，22首入围全国白雀奖散曲大赛。"
山西黄河散曲社顾问、吕梁人民艺术家梁镇川先生在我社里听了我的语音讲课后说：