贵州老人出殡,3个儿子一路打滚证明“孝顺”,村民笑着围观【图文】

文/余年

一旦家中有老人过世,无论子女多么悲伤痛苦,都要先打起精神操办老人的葬礼。

葬礼操办不到位,怕是会被乡亲们指点,留人口实。

贵州贵阳一名老人出殡,老人的3个儿子按照当地的风俗,在抬棺者前面打滚。

当地叫做“孝子打滚”,证明“有够孝顺”。

尤其是遇上水洼,孝子们更要直接打着滚过去,不然,抬棺人是不往前走的。

让人觉得讽刺的是,围观者看着打滚的孝子,笑声连连,跟“婚闹”有得一拼。

我是余年,关注世间百态,体味人情冷暖,关注我,不会错。

百善孝为先

国人最讲究孝顺,“百善孝为先”。

在很多人眼里,一个人如果对生养自己的父母都不孝顺,那么人品就堪忧了。

所以,很多人担心留人口实,怕背上“不孝”的骂名。

为了证明孝顺,有时不得不做出一些让人皱眉的行为。

近日,在贵州贵阳一村寨里,举行了一场盛大的葬礼,过世老人的3个儿子,一路打着滚送老人的棺椁上山。

从现场视频可以看到,参加葬礼的村民人数众多。

抬着棺椁的抬棺人走在后面,3个孝子走在前面。

一路上,见到地面有零星水洼,孝子们立即躺下来,翻滚过去。

在一片较大的水洼前面,孝子明显有些皱眉,硬着头皮俯身,想少沾些泥水,却在翻滚的过程中,被身后的人一把推倒在水里,引起围观者一片哄笑。

现在的天气还很凉,身上沾了泥水的孝子,讪讪地笑笑。

抬棺人继续抬棺前行。

一路上,这样的画面重复了很多次。

哄笑的人群后面抬着棺材,尤其显得讽刺。

你的悲伤与世界无关

各地婚丧嫁娶,都有各自的风俗,有些风俗甚至已经流传了上百年。

我们对各地风俗都应该心存敬畏。

贵州这场葬礼,按当地风俗本应如此,无可厚非,但围观者的笑闹声,在这种悲伤的日子里,显得特别不合时宜。

其实,有过举办葬礼经验的人都深有体会,在举行葬礼的日子里,每一分每一秒都在煎熬。

强忍着失去亲人的痛苦,还要照顾方方面面。

很多人,也是经历过一次葬礼,才变得愈发成熟。

因为,那一刻才真正明白,自己的悲伤,与这个世界无关。

余年小时候,第一次参加葬礼,是奶奶去世。

当时只有七岁的我,身穿白色孝衣,躲在大人身后哭得不能自已,然而隔壁院的婶子却问我,是不是跟别的小朋友吵架了。

那一刻,是我第一次觉得,伤心,是你自己的事,其他人都是看客。

在奶奶葬礼第三天,出殡的日子,全村的乡亲们都来吃酒席。

餐桌上的笑闹声,更是让我小小的心灵倍感压抑。

我记得奶奶是个地主的小女儿,爷爷当年是她家的马车夫,好不容易追上了奶奶这个千金小姐。

还没喘口气,遇上打土豪分田地,地主家的地没了。

爷爷也因奶奶的身份而受连累。

但爷爷一生都特别疼爱奶奶,奶奶一辈子十指不沾阳春水,一口气给爷爷生了6个子女。

然而,这一切画上句号的时候,似乎除了自己家人,没有人在意。

至今只记得爷爷当年红着的眼眶,和傍晚独自坐在屋前的声声叹息。

写在最后

每一个人最后与世界告别,都应该走得有尊严。

参加葬礼的人们,还是要尽量克制表现出“事不关己”的情绪。

“孝子打滚”无论有多狼狈,也不应该围观嬉笑。

生前一碗水,胜过坟前万吨灰,真正的尽孝,还是要趁老人尚在时。

我是余年,关注世间百态,体味人情冷暖,关注我,不会错。

特殊的殡葬风俗

在大部分人印象里,家里老人过世,一般葬礼就3天,还包括老人咽气当天。

3天时间,一般足够出门在外的子孙后代回来吊唁,也不至于肉身停放太久产生异味。

并且,除了本家人天天守灵,村子里其他人只在出殡当天去吃个饭,顺便写礼钱。

然而,贵州铜仁一山寨,风俗就比较特殊了。

这里的老人仙游之后,需要首先找当地的“地仙”掐算出殡的日子。

这也就导致该地区葬礼,少则三五天,多则十天半月,时间最长的,据说有一个多月的。

全寨人连吃14天

据当地一名网友爆料,同寨子的一位老人正好赶上春节期间去世,找人算了日子,要停14天。

于是他们全寨的人,在老人子女的邀请下,每天都要去老人家里吃饭。

并且,在出殡之前这些天,只吃饭,不用给礼钱。

老人的子女凑钱出来,供全寨人大吃大喝,每天两顿。

才刚到第6天,就已经吃掉了2000斤大米,好几头猪。

寨子里的村民们,每天都要去事主家帮忙,如果谁不去,显得“太自私”。

说实话,全寨几百人天天大鱼大肉,谁也受不了,网友们纷纷担心,事主家因“一场葬礼返贫”。

但这位村民表示,大家这些天的席上主要吃菜,肉并不多。

并且,很多村民去帮忙的时候,都会从家里带自己种的菜过去。

一起做饭,一起吃。

在葬礼第8天的时候,老人的儿女又凑钱买了一批米,村民们帮忙一袋子一袋子往事主家里运。

在第11天的时候,事主家又买了一头猪,赶进寨子。

村民称,这头猪,最多吃两天。

而最终葬礼时,村民们只需要一家随一份礼金,一份礼金大概200-300元。

即使你们家有18口人天天跟着吃,最终也只需出一份礼。

看了这场“旷日持久”的葬礼,不少网友纷纷感叹,“真担心事主家被吃穷了”。

但也有网友说,全寨人都去吃,说明老人在世时人缘好,儿女有面子。

余年看法

子女们按照当地风俗办事,本无可厚非。

子女们想让老人“风风光光地走”,担心乡亲们的留言碎语,也可以理解。

但,民间有句老话“生前一碗水,胜过坟前万吨灰”

老人的葬礼排场越大,越容易给子女增添经济负担。

各地风俗不同,我们应该尊重。

但,这到底是是“风俗”还是“迷信”?

首先,大家需要弄清风俗和迷信的根本区别。

风俗,通常是群体认可的活动,表达趋利避害的美好愿望。

而迷信,往往是针对个人的,有欺骗性的活动,利用人们趋吉避凶的心理牟利。

在这场葬礼中,起关键作用的人物,就是大家口中的“地仙”,专门给人掐算日子,从中挣钱。

有网友就怀疑,万一这“地仙”跟葬礼某个环节的人有经济往来,吃回扣什么的,那这14天的超长葬礼,说不定捞多少好处。

余年觉得,网友的话不无道理,但最终决定权还在老人子女身上。

子女们为了表示孝心,想风光大办,可以理解。

但是,规矩是死的,人是活的,做事情还是要量力而行。

如果全寨子真的按户随礼,最终百十家,收回的礼金也就约3万块钱。

而老人葬礼的各项支出,加上14天的全村伙食,有可能突破10万,真因为葬礼而负债,得不偿失。

有一位通江县的网友留言称,2019年底其父亲过世时,在家停了1个月零2天,总共花费19万元。

小结

找多少个“地仙”,不如一心向善。破除封建迷信,人人有责。

最后余年想说,老人生前的享受,胜过身后的仪式。

希望全天下的子女,在父母健在时,多陪陪他们吧。

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