想练好太极拳，一定要掌握好习练心法这18条

1. 练习任何一个拳式动作，都要将身体分阴阳、分虚实。有开合即有放大缩小。身体左边缩小，则右边放大；右边缩小，则左边放大；上身缩小，则下身放大；下身缩小，则上身放大；前面缩小，则后面放大；后面缩小，则前面放大。

例如：手向上动，则身向下沉(臀一张皮)。手向前伸，则身向后靠(背皮)。手走左，则身走右；手走右，则身走左。手与身好像互相对拉，或是好像一个球向四方八面膨胀。(锁骨)对下的位置要放松。

2. 任何手上动作开始前，应先放松两肋，后松肩、肘、腕。练拳时，要经常保持「三空」，即：手心空、胸空、脚心空。

松肩、沉肘和松腕的其中一种做法是：首先，整条手放松，用意推开肩关节，想象了一条水管的阀门被打开，一股水慢慢从肩流落上臂。当上臂充满水后，肘受水的重量往下沉。继而打开肘关节，让水继续流去前臂。待前臂也充满了水后，打开腕关节，让水流去手掌，再打开虎口，让水最终流到指尖。

3. 如果手掌、手指能放松，手腕不僵、不丢、不折，则整个手掌和手指自然有胀满感觉，手指亦会自然张开。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲，指根气沉丹田。

4. 两手如一手。背部好像有一条似有似无的丝线连着左右两手。当一手下沉，另一手就受牵引上升。一手向内收，另一手就受牵引向外展。当手一动，则应在意念上，该只手向四方八面张开。手向前推出时，肩胛骨的位置要放松。手回收时，肩井穴(锁骨)对下的位置要放松。

5.  手向前伸，不能出圈。所谓「圈」者，是在身前形成的一个看不见，但自已能感觉到的一个圆圈。如手出圈，只要对方黏着，稍作牵引，我便失重心，身体往前倾倒。

6. 任何一个拳式动作完成后，身法上须做到：虚领顶劲，含胸拔背，松胯扩膝，手上劳宫穴透开，意气到达手指。

7. “松沉”，并不是整个身子低下去，只是命门以下地方松沉下去，命门以上地方还是向上升。

8. 在拳式练习中，重点不在拳架定式。式与式之间的过度动作的才是至重要。

9. 当身体某处地方无法松开时，便不要再想该处地方，转为松开紧张处地方之上或之下的地方。

10. 拳式练习时，身体要有起伏(或升降)。起伏是由于两胯松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。此原则由始至终贯切到整套拳式。

11. 必须在一式的动作完成到位后，才可开始下一式的动作，不可抢先。任何一式动作都是由身体的中线开始，在中线结束。

12. 推手时，拟增加手上的沉重力量，不能想着用力向下压，而是虚领顶劲，领着身体向上升，则手上沉重量自然增加。如双手向左移，则身体须向右走。同样，如双手向右移，则身体须向左走。

13. 想象身体如寺庙里的一口钟。两腿内侧为钟的内壁，尾闾为钟锤。钟锤永远只能在钟内壁的范围摆动。那就是说，尾闾在任何时候都不应与任何一腿重迭，否则便是双重。

14. 无论是打拳还是推手，作弓步时，后脚不可用力向后向下蹬，而是要开胯、扩膝，放松胯垮根、膝盖和脚踝的关节。这样，后脚才不会僵硬，重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰……这时脚跟会有上升的感觉，身体才能升沉转动灵活。

15. 在练架子时，两脚虚实的变换不应只是简单地将实脚向前或向后撑，把身体推向前或推向后，使身体的重量，从地面直线地从一只脚一交给另一只脚。

正确的练法可以这样来打个比方：丹田像是一个水泵，而实脚的整条腿像贯满了水。当两腿进行虚实转换时，丹田的水泵将实腿的水徐徐抽起抽走，然后徐徐贯入虚腿去。水的流动路线像一个倒转的英文“∩”字母。

两腿之间的虚实转换在这样的抽水和注水的过程中，身体便自然向前或向后移动。所谓比方，不单纯是比方，还要真的通过练习达到感觉好似水在一条腿从下而上经过丹田，然后从上而下流动。

这种练法在起初是很模糊和缓慢的。有时感觉甚至会中断。但随着多练习，这种转换的感觉和速度便可以加快和加强。最快比电光火石还要快。这样，才能达到太极拳的用意不用力、手快不如意先的原则。

16. 练拳用意不用力时，精神必须高度集中，不想其它东西。此外，在上述的腿上虚实变换的过程中，必须要做到虚领顶劲和节节放松，节节贯串。这样才能符合“一举动，周身俱要轻灵，犹须贯串”的要求。

当我们按照上述的方法来转换两腿间的虚实时，若能做到全身放松，转换轻灵，在身体的重量全部从一腿转换到另一条腿一刹那，会感觉到有一个力从地面向上反弹到实脚。

17. 我们应从脚底、脚踝关节、膝关节、跨等节节向上放松，让这个反弹力随着我们的心意去到身体的任何部份，作为该身体部份的动力来源。例如虚脚的上步或手上的掤劲。

要注意，如果在地面反弹力的传递所经过的路线中，有不松开的地方，那么，地面反弹力的传递便在身体不松开的地方中止。因此，在练架子时，必须要全身松开，节节放松，节节贯串，一动接另一动，不许有停滞。

18. 所谓心法、重点，只是一个手段或是一件工具而已，其实际目的是为了帮助我们达到太极拳习练的要求。当我们做到某个重点，并且运用自如，便应忘记了该个重点，让该重点的要求自然而生。

这就是所谓的练什么丢什么的所指。太极拳最终要的就是本能的合理反应，具备了这种本能的合理反应就是招熟，而后自能懂劲，懂劲后自然能阶及神明

家家有法家家练，各个不同各个成。

古传有道不二法，太极一事无双功。

有缘千里来得法，无缘法在眼前空。

真功不是下苦功，练不得法老亦空。

一句若明不多语，多语也是难练成！

先修筑基体，次练化气功，

须开白虎锁，再解缚龙绳。

立于白云上，行于水浪中，

坐在混沌里，卧在好家风。

如果你就是练着玩，每天打发打发时间，确实没有必要认真对待太极拳到底应该怎么练；太极的内里功夫怎么练这个问题。如果你是真喜欢，真的怎么练都内里没有东西，那么就必须按照内功的练法练太极，否则练到最后也终究是白练的。

——薛文宇