四两拨千斤（第514篇）

无为——是比较高的境界。可以从多方面理解，不一定就是非得理解成无欲无求，浑浑噩噩。我倒是觉得和当下流行的“心流”差不多意思。

多角度理解才能百发齐放。要什么都只有唯一的答案，那得多无聊！

中国诸子百家，儒家为首，因为他可行性大，容易执行。就是要你彬彬有礼，才能上下和谐。但免不了其中伪君子，因此有了斯文败类的说法。毕竟可以当面讲礼，背后干死你！这也是儒家自己都不能解决的问题。说到底，还是无为。因为你要让人觉得你有礼，舒服。必须“无欲”，或者表面无欲。不然别人一眼看穿你的虚伪。还怎么传道？就玩不下去了。

再来看法家，和儒家不同，儒家是看到人的善，法家则是看到人的恶。问题摆到台面上来了，就不能回避。人独处时，大多数不可能做到慎独。善恶问题，也是无为才能分辨。

这里的无为意思是看透之后的自如。中国典籍里面，“大学”算的是总集。先必须看完这部书，再看其他的。你大概就能搞明白。

拿庖丁解牛举例，杀牛不见血，游刃有余。心中做到无为，才能有此境界。再比如踢球，就算你掌握所有技巧，还是需要临场应变。刻意练习是必须的，但不一定你能成为高手。有时候练到一定程度“灵光一闪”，突然悟道。这个灵光，有时候就是一点点。这一点点，往往就是关键。很多人一辈子悟不到这一点点。

再看道家，四两拨千斤。你只有四两，别人有千斤之力，当然只能示弱。说老子是阴谋家，有道理。最终的目的，还是嬴。

再看提出无为的庄子。了不起。直接的理论，看透一切。都是干货。就象开头说的心流，便是无为的体现。做一件事，做完之后你觉得满足，就是进入无为状态。当下工作进入心无旁骛的状态就是心流。

能进入心流，找到无为都是很爽的状态。