千家诗（一百八十四）——蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

杜  审  言

北斗挂城边，南山倚殿前。

云标金阙迥，树杪玉堂悬。

半岭通佳气，中峰绕瑞烟。

小臣持献寿，长此戴尧天。

大家好，我们继续来欣赏千家诗的五言律诗部分。今天，我们要来一起鉴赏的依然是来自于唐代著名诗人杜审言，也就是诗圣杜甫的祖父的一首作品，名字叫做《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》。题目比较长，我们一点一点来解释。“蓬莱三殿”是指唐代的皇宫大明宫内有蓬莱、紫宸和含元三殿，统称蓬莱三殿，是皇帝接受朝贺和宴请群臣的地方。“侍宴”是指陪侍皇帝饮宴。“宴”即酒席，以酒食款待宾客的宴会。“奉敕（读作‘赤’）”即奉皇帝之命的意思。“敕”就是皇帝的诏令。“终南山”也称秦岭，是中国地理概念上南北方的分界线，位于陕西省西安市的南面，其主峰太白山，海拔3767米，为中国内陆第一高山。所以，这首诗就是诗人在蓬莱三殿参加皇帝举办的宴会时，奉皇帝的命令，所写的一首吟咏终南山的应制诗。下面，我们来一起看一看诗人是如何对一座山来进行吟咏的。

先来看首联“北斗挂城边，南山倚殿前”，“北斗”即北斗星，由七颗星组成，形状像一柄舀酒的斗，也称北斗七星，天文学中属于大熊星座的一部分。“南山”即终南山。所以，这两句诗所描绘的内容就是，天上的北斗星高高的挂在长安城边，那巍峨的终南山也好像是倚靠在蓬莱殿前一样。

再来看颔联“云标金阙迥，树杪玉堂悬”，“云标”即云端。“标”本义是指树梢，这里是指云层表面。“阙”本义是指宫门前供瞭望的塔楼，这里指的是终南山上的建筑。“迥（读作‘囧’）”即远的意思。“树杪（读作‘秒’）”即树梢。“玉堂”是形容终南山上的建筑非常的华美。“悬”即挂、系的意思。所以，这两句诗所形容的景象就是，终南山上那金碧辉煌的宫殿好像在云端一般遥远，而精美华丽的楼阁看起来就像是高悬在树梢上一样。

接着看颈联“半岭通佳气，中峰绕瑞烟”，“半岭”即半山之处。“佳气”这里是指京城里吉祥兴旺的气象。“中峰”即山峰之中。“瑞烟”是指山中祥瑞的烟雾。所以，这两句诗所描写的景象就是，看那半山之处联结着京城里那一片吉祥兴旺的气象，而山峰之中也萦绕着祥瑞的烟云。

最后看尾联“小臣持献寿，长此戴尧天”，“小臣”即诗人自指。“持献寿”是指捧持着终南山来向皇帝祝寿。“戴”即头顶戴着。“尧天”即尧帝之天，尧是传说中上古时代的一位君主，以圣明贤德著称，故而“尧天”在这里就是指代太平盛世。所以，这两句诗所表达的含义就是，小臣我手持着终南山来为皇帝陛下祝寿，愿永远长久的生活在今天这样如同尧帝时代的太平盛世啊。

我们看，诗人有幸参加为皇帝贺寿而举办的宴会，对于古代的臣子来说，可谓是莫大的恩赐，故而能有机会在皇帝的面前奉敕写诗，一展文采，那自然是不可多得的机会，一定要全力以赴，绞尽脑汁，极尽歌颂之能事。诗的一开始，就用天上的北斗星为衬托，彰显了长安城的宏大气势，因为古代多以北斗星指皇权，所以在这里也是一种政治隐喻，可谓是一语双关。而诗的主题是终南山，那自然是要浓墨重彩来描写的。而如此巍峨耸立的终南山，居然要倚靠着皇帝的宫殿，则更加突出了宫殿的宏伟庄严，不经意间便显示了皇家的气派。接下来的四句，从远望的角度，着力描绘了终南山的高耸入云，巍峨壮观，云雾缭绕，宛若仙境，而且还沾染了皇家的兴旺之气，在生动形象的描写之余，又巧妙的将皇帝称颂一番。在诗的最后，诗人在前面各种铺垫的渲染下，终于直奔思想主题，直接以终南山来比做皇帝。我们今天在给老人祝寿的时候，还经常会说“寿比南山”这样的祝福语，故而这样的比喻可谓是不言自明了。当然，这样普通的称赞对于诗人来说还是远远不够的，索性最后腆着脸，把如今的时代，比作上古时代圣王的尧天舜日。而对于古代的皇帝来说，能被比于尧舜，可谓是对他们执政能力的最大肯定了。所以，这样的一种歌颂和赞美，层层推进，层层加高，相信皇帝陛下看完之后，一定会重重的赏赐吧。只是作为我们读者来说，虽然整首诗的描绘和表达十分的形象，生动，词句也十分的凝练精美，但无论如何，这样虚假的应制之作，读起来还是会隐隐作呕吧。