大温脾丸及其类方的研究与运用（六）
大温脾丸及其类方的研究与运用（六）
我们看看“当归，味 甘，温。主咳逆上气，温疟，寒热，洗在皮肤中。妇人漏下绝子，诸恶疮疡金创。煮饮之。“妇人漏下绝子”，此句话的意思是啥？是吃了当归会导致漏下生不了孩子呢？还是吃当归能治漏下？还是能治怀孕呢？所以古人的这个话有同样的一个字放在这里的时候，（我们怎么去理解。）他没说治啊，他说妇人漏下绝子，这个要好好去分析的。就比如说那个牛膝，请问大家牛膝是堕胎的呢？还是保胎的呢？我们书上可讲得是堕胎的对吧！我跟大家讲，好多古方当中用了牛膝，是保胎的方子，难道古人全是傻子？不是的，是你看用哪种牛膝？大家听明白了没有？怀牛膝还是川牛膝？我告诉大家川牛膝有时也能，是因为有瘀血堵在窍道里面，刚好把瘀血缓缓去掉。有故无殒，亦无殒也。但是你用药的时候要小心，就像这种字眼。你行医的时候一定要谨慎运用。因为我都经历过，以前因为没背下，就把（川牛膝写药方里），病好了，一看吓一跳，怎么把（川）牛膝写进去了？写顺了哗哗就写（进去）了。
你看“黄连，味苦，寒。主热气，目痛，眦伤，泣出。泣出看见没？流眼泪。明目，肠澼，腹痛，下利。” 这些大家都知道是吧？妇人阴中肿痛。久服，令人不忘。大家看妇人阴中肿痛，谁用过这个方子治阴中肿痛？我给大家讲，《伤寒杂病论》里有没有？有没有一个方子治阴中肿痛, 带黄连的？大家想想有没有？有还是没有？有呢！你比如说白头翁汤，白头翁加阿胶甘草汤，那里面的黄连就是。我记得有一次在我们群里争论一个啥问题，我说用这个方子。说阴中痛而且还跳动，用啥？我说用白头翁加阿胶甘草汤啊！有些人直接批我，哪个药能治阴中肿痛？我后面想了半天，我就把这段文字发了过去，这不是治疗阴中肿痛吗？有啥关系呢，就是可以用这个。他非要我说个一二三出来，其实我强行地说这个话，它（黄连）就能治疗。大家知道黄连，苦参，我们都是苦参用的多，对吧！其实古人用的当归贝母苦参丸当中，苦参运用于妊娠小便不利。黄连是治阴肿啊，那个是小便，这还是有区别的。你看古人措辞非常严谨。（黄连）《名医别录》：“微寒，无毒。主治五脏冷热，久下泄澼脓血，止消渴、大惊，除水，利骨，调胃，厚肠，益胆，治口疮。”治口疮大家都知道吧！甘草泻心汤，最常见对吧！甘草泻心汤，大家都认为用甘草（治疗口疮），其实黄连也完全可以。还有呢，我跟大家讲，深师方里面的黄柏，黄柏沾上蜜以后呢，古人很聪明，黄柏是那个片嘛！对吧！要不想吃药了，就沾点蜜，蜂蜜沾上后，口疮上抹一抹就好了。大家听明白了没有？那个赴宴散大家知道吗？现在喝酒的人比较多，黄连、干姜两味药打成散，你们回去以后呢，就说祖传秘方，一包十块钱（笑）。你就这么去做，好多人都可以（用）。黄连、黄芩、大黄三味药打成散，喝酒前喝上，干什么？解酒。这是日本人的研究成果。都可以啊！好，我们再看黄柏《神农本草经》：“味苦，寒。主治五脏肠胃中结热，黄疸，肠痔。”什么叫肠痔？这个痔啊！我给大家讲古人讲的这个痔，就是突出来的东西，有可能是息肉，也有可能是啥？也有可能是癌症，所以说乌梅丸，好多结肠癌的病人，我们用得很多，因为大家不知道，不知道原理在哪儿，反正用上好使。是哪味药起的主要作用啊？它不是平白无故的，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，药都有它的特性对不对？有些人的法都对的，方也对的，药选的不对或者比例剂量不对，一样效果不行。所以理法方药一以贯之，就是这个意思。你看女子漏下赤白，阴阳蚀疮，什么叫阴阳蚀疮？阴阳易可以用到这个。《名医别录》：“无毒，主治惊气在皮间，肌肤热赤起，目热赤痛，口疮。久服通神。”哟！这也可以通神，看来这个方子里面通神的药很多啊！
我们来看看肉桂，肉桂这个药啊！古人救命的时候用啥？你说用人参，我告诉你是用的桂屑，以前跟过我的学生都知道，怎么喂桂屑啊？怎么喂？打成粉，舌翘起来（含）舌下。请问一下硝酸甘油是中药还是西药？地地道道的中药提纯的。在《敦煌石窟秘方》里面就写得非常清楚，那是唐朝时候的东西，最少是唐朝时候的事情。还有一个在哪儿呢？《金匮要略》后面也讲了桂屑放一勺在舌下，都有呢。那硝酸甘油在哪儿呢？它不叫硝酸甘油叫硝石，硝石方寸匕1.5克放于舌下，干啥？救命啊！所以我觉得呢，其实真正的医学没有中医西医之分，就是正确和错误（之分）。正确的（医学）对人有益，错误的（医学）对人有害，哪有什么中西医之分呢？我认为是这样的，思路观点对了，你就成了，思路观点不对，那就害人了呗！你不要打着什么这个旗号那个旗号，没有用。
我以前家里有一个我（称呼）小爷的人，他亲口告诉我说，我每次心里不舒服的时候，就含一些“ru gui”，之前我不知道他说的是什么，后来慢慢知道了就是肉桂，他每次就是用最好的紫油肉桂放在大襟衣服的角角里面，每次不舒服的时候他就拿出来放在嘴巴里面，他说这个法子可灵了，我那时候还小，我不知道他说的是什么，后来学医，研究了中医以后，才知道他说的法子挺靠谱的。光这一个药，辛甘就可以化阳啊，人咋写？人禀天地之气而生，四时之法而成。阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明，是故阳因而上，阳气为主。这是传统思想。单味的肉桂就是一味救命的药！所以说你口袋里应该装啥东西？装人参还是装肉桂？装人参快还是装肉桂快？（笑）有钱的可以人参、肉桂一块装，两个一和，一个方子就出来了。看《神农本草经》怎么说：“味辛、温，主百病、养精神、和颜色、为诸病先聘通使、久服轻身不老，面生光华，媚好常如童子。”让我说我们要好好吃吃这个药（笑）。我们来看看《药性赋》怎么说：“味辛、热、小毒，浮也，阳中之阳也，气之薄者桂枝也，气之厚者肉桂也。薄则发泄，桂枝上行而发表；气厚则发热，肉桂下行而补肾。——此天地亲上亲下之道。”你看，它是根据药的气和味来区分的，这才是传统中医的东西，一个药的形、色、气、味、功效全部一以贯之才行，古人用的是取象类比的方法，他不是用的药理研究，他哪里有什么药理研究呢？他通过在人体上实验，奥，原来这个东西有这样的作用，刚开始或许只是一种假设，但是通过一次次验证，逐步地把不确定的，或者错误的东西滤过掉了，淘汰掉了，留下了所谓的经方就在这里，这些精华都是经过反复验证过了的东西。那么中医有没有理性？中医当然也有理性思想，就是我们的河图洛书体系，阴阳术数体系。用这些东西再和我们感性和理性的知识完美地结合在一起，才形成了中医大的轮廓。所以说肉桂下行而补肾，是按照它的气味的厚薄来分，你看，我们再来看它的形象，桂枝啥象？桂枝是调达的象，调达的象是肝的象。它的颜色紫赤，是水火相乱之色，它既可以放到南方去，火之象；也可以放到北方去，水的象，所以说水火相乱之色。所以肉桂一般我们都认为它归肾的多，桂枝呢，归心、肝的多，多这么说。其实这个“桂”字你看一个木，两个土，有一木疏二土的象，什么意思？这个药呢还可以入脾胃，无论阳土、阴土全部能用，这是我的解释。哎呀，一个桂不得了啊，一大片都（可以涵盖其中），再看桂皮，皮可以通肺的。一个桂把五行都占全了！久服轻身延年不老、治百病、养精神。像这样的药它就有这样的特性，而且统统能管，像不像西医的广谱抗生素（笑），这就是中医的，不能叫抗生素，抗生素，一听这名字，抵抗人生命的，不好，起名字的人没文化。我们中医很有文化，听名字很好听，肉桂！