人道的宝典1：阳明心学

最近，有幸到了贵州省修文县龙场阳明洞观瞻。

阳明洞是王阳明先生从朝堂之上被贬贵州后居住三年的地方，期间夜里顿悟“圣人之道，吾性自足”。这就是著名的龙场悟道。

龙场悟道，阳明先生悟了什么？他将所悟如何利益众生的呢？

在阳明洞南侧的出口，静心与阳明先生交流，感受到先生心地无量光明，印证了先生的遗言“此心光明，亦复何言”，也印了证阳明先生是得道的圣人。“心即理（道）”就是阳明先生所悟，而“致良知”、“知行合一”是阳明先生将所悟之道付诸于社会实践，造福华夏、造福人类的具体运用。

“心即理”是有条件的。

什么条件呢？“此心无私欲之蔽”，如此“即是天理”，“不须外面添一分”。

“以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友治民便是信与仁。只在此心去人欲存天理上用功便是。”去人欲存天理是“致”的过程，天理于人而言即是良知。

阳明先生之所以被称为是儒家的圣人，是因为他悟道之后，用心中之道引导世人正确处理社会伦理关系，就是如何做人做事。本人认为阳明先生主要贡献有三：一是揭示了良知人人本俱，“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求”,就像他悟道所言“圣人之道，吾性自足”；二是良知虽然人人本俱，但由于个人的私欲遮蔽了良心、良知，所以世人要在去人欲存天理上下功夫，从而成圣做贤；三是虽然人的良知与私欲并存，但在起心动念、行事为人的时候，良知是人人都可以在当下就可以感受到的，要遵照良知而行，而不要泯灭了良知，走向了道的反面，这就是知行合一。

阳明先生如一位大道老人训引孩童一般，“孩子们，你们都有良心良知，凡事遵照良心去行事，而不要私欲纵行，这样就可以做我（道）的儿女，在世、离世都可以得享安心顺意，都可以做到心安理得。”

阳明先生晚年的时候，他留下心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。本人觉得阳明先生将中华文化中最难理解的“道”进行了明示。“无善无恶心之体”就是道，就是佛家说的“自性”，就是万物之源。虽说“无善无恶”，实则“尽善尽美”。