王太仆命造简析
又壬生巳月，单透财而亦贵，以其透丙藏戊，弃煞就财，美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅。
乾：丙辰，癸巳，壬戌，壬寅。
此造身弱财杀两旺，又比劫克财，如何能贵呢？
壬生巳月，财格无疑，巳中还有月令用神庚印，戊杀。财逢劫，有两个解决办法，首选就是官或杀，其次就是食伤。此造，辰戌有冲，寅戌会动，有杀有食，如何配相呢？按以克为先的原则，财逢劫用杀，所以是以月令戊杀作为去劫的相神。戊为余气本轻，有辰戌冲动，反而显旺了。
用杀一要配印，二要配食。此造用食制杀，则身轻难抗，身弱更喜用印，何况印在月令为重，又与杀同根月令，更具有优先配相权，也就是说对于杀的处理方式以化为主，制为辅。这是从命局组合质配优化选择的结果，符合命局所需要。
既然用印，则忌财，财本忌劫，用印反喜劫去财存杀印。劫财化忌为喜。所以转了一圈，还是劫财存杀印带食成格。杀本旺又有财滋而旺，印弱更喜旺杀生，比劫化忌为喜，杀印同根月令有情，全局都在为成格做努力，即使忌神比劫，也因为去财存印而化忌为喜，这是一种善于利用敌方之力为我所用的智慧之才，因而成就大贵。
易自秀：
进来看看。看看王太仆的八字。
财格遇劫，月令暗藏杀，支有辰戍明杀，支有明寅食。
忌辰戍冲旺杀，喜寅戍合食神制杀，而寅又能化劫生财。
则此局重点在寅上。原局身弱逢亥最利，逢子无碍，辰子合有杀制，又能牵制辰杀。逢申亦利，有辰合能解冲寅。辰申合，即印化杀，寅戍合，食制杀，地支两两互不相碍，制化两立。
行运最忌午，通关食杀。
易自秀◎: 从职业上看养马，主要跟粮草有关。与食神木吻合，个人见解。
佳臣命理回复：易自秀:嗯，食神也是马星。 此造关键的地方有两个，一是寅戌会而透丙，想要食制杀得制财。
其次身轻而财克印，也需要用劫制财而护印，所以成格之物在比劫，但是毕竟是财格，即使用劫成格，劫也需要有制，这就需要用杀。所以绕来绕去就是解决杀与劫的问题，而且解决的还不错。本来为忌的东西，都为我所用了。
还有一个理论点，你可以自己研究一下。就是克是克，制是制。不能混为一谈。
还有一个理论点你可以自己研究一下，就是克与制，是不同的两个概念。在命局中的作用各有不同。该用克而用制，该用制而用克，都是手段不行。
易自秀回复 ：佳臣命理 ：一般财用劫的情况是财格财杂透清财的时候。或是财食旺则喜身旺。。若是财用杀印亦难取贵。依你所述，这八字何处取贵。
易自秀: 还有一个问题，印能通关杀劫，比如丙申运，辰申合。这个劫如何有制。
佳臣命理回复：易自秀：辰戌冲而杀动，这个还不能制劫吗？ 至于你说的印通关是怎么通关的？申吗？申辰合吗？这个就不说了，因为每个人都有自己的理解。 我只能说丙申丁酉运是最好的。
还有财格用劫的情况可不止有你说的那两个，我说的这个一样也是，只是以成格为目的罢了。 还有即使财杂用劫，劫一样需要有制。否则就是双刃剑。
易自秀回复：佳臣命理:好，按你说的辰戍冲，杀动。但寅食也动了。这杀受制了还能制劫么。
佳臣命理回复：易自秀：你觉得制是什么样的？ 你觉得用杀为什么配食伤。好了，点到为止。
易自秀回复：水清浊水凌泷 :我觉得财格用官就是向善，符合社会稳定需求，财格用杀，真诠也没有这一说法依据，有的话还须配以印，但也至多是富。财善转恶也是违逆社会发展稳定，而这局有明食。为何不能配以明食，财格用食制煞兼化劫生财，一石三鸟。亦符合格局所需（我们不同点你是财格用杀，我的是财格用食吧
谢谢水兄指教。这八字沈大师也是犯了疑难，故而没有归类，只是弄成个特例，含糊说取贵。
格局理论中制的类型细论
制，是制约，引导，克是破坏。制而过度也类克，克之极轻也类制。这涉及到克与制转化，以及火候的把握，这个比较复杂以后再说。今天我们主要是探讨制的类型，以及运用。
制既然是制约，引导，那么制就不能当克（破坏）来看。比如建禄格用杀配食。这里的配食，是指食制杀，从而起到引导七杀制禄劫的作用，但是又伤不了身，等于说控制了七杀为我所用，不是说制了七杀，七杀就不能制禄劫了。所以需要分清楚克与制。
如果把食制杀当做食克杀就不行了，克杀可能就破坏了杀制禄劫的作用，导致格局低下。
又如官逢伤（伤官透天干）配印，这里的配印是需要克才能解决伤官的问题，如果制呢就不能完全解决问题。大运如果没有透印，这样也是会影响层次的。
关于制的类型讲解，这个在基础篇文件中的基础理深化补充中详细的说过。这里我在单独列出一章来讲解，因为很重要。首先我们先分清楚八字中制的类型有那些。
八字中除了日主，最具有主动性的就是天干。不过天干想要对地支藏干产生制的作用，首先天干本身是不能被克的，被克了就不能制地支藏干了。所以第一步就是看天干五行本身的状态如何，是否被克，旺衰如何，这适用于所有的主制方五行。天干对地支的制有几种类型，总结如下:
1，天干对地支会局的制。
比如天干庚金，地支亥卯未，三合局或是半三合局。那么这个合局是会受到天干庚金制约的。这种制约一般伤不了木局根本，只是限制木局不能乱作为或是无作为。这里的乱作为天干制了为喜。无作为就是天干制了为忌。
后续暂时不公布了，相同的理论，理解一样千差万别。而且自己的研究所得也不可能没有保留的发表出来，我可以理一个头绪，具体细节大家自己脑补。