《山海经》新发现,夏朝皇帝是埃及法老?专家:证据在埃及壁画中

众所周知,《山海经》是一部非常神秘的古书典籍,书中描述了一个虚无的世界,还有各种各样神奇的生物,千百年来,人们一直没有放弃对它的研究和探索。

《山海经》中存在着太多的谜题,其成书的时间就是一个谜,真正的作者也是一个谜。书中的内容也一直存在争议,有人说是地理,有人说是历史,还有人说是志怪小说,更有人说它描述的不仅仅是中国,更是全世界。

据悉有国外的学者根据书中的描述,准确到达了达阿尔卑斯山脉,途中经过的山水、动物,居然和书中描述的相差无几。

司马迁曾评价:“《山海经》一书,余不敢妄言也”,又为这本书增添了神秘的色彩。有人说如果能够彻底了解《山海经》,或许就能解决困扰人类已久的史前文明难题。

一直以来,学者们对《山海经》的兴趣有增无减,而且又有了新的发现:《山海经》中关于古埃及的记载,或许证明了夏朝国王其实是埃及法老。很多人听到后都会大吃一惊,夏朝皇帝怎么成了埃及法老?

《山海经》成书于西汉时期,可记载的却是上古时期的景象,相关专家研究表明,这本书记录的大约是大禹之前所发生的事情。

按照当时社会发展水平来说,能整理出如此多资料的应该是统治阶级,撰写者很可能是大禹身边的臣僚。

到了西汉时期,刘向父子对已经成型的资料进行了补充与整理,所以我们现在看到的《山海经》是属于二次改版之后的。

在很多人的印象中,大禹就是夏朝的建立者,我国很多史书中也有关于夏朝的记载,但是一直找不到夏朝存在的关键证据,比如遗迹、文物等,所以一些学者一直在质疑夏朝是否真的存在。而且还有了夏王朝并非是中原王朝,而是来自于埃及的猜测。

关于这一说法有很多论点,比如在《山海经》中记载:“南望昆仑 ,其光熊熊,其气魂魂”,一些专家认为“昆仑”就是埃及的金字塔。

再加上《海内西经》对昆仑南渊的描述:“昆仑南渊深三百仞,开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上”,被认为是对埃及金字塔狮身人面像的描述。狮身人面像大约在公元前26世纪左右建成,大禹时期完全可以看到狮身人面像和金字塔。

其实在此之前就有外国学者提出夏朝是古埃及的一个分支,夏朝的文明来源于古埃及。因为他们认为中国象形文字和埃及的鸟形古文字非常接近,而且中国的很多古老习俗都与埃及本土的习俗十分类似。

除此之外,专家还在埃及的壁画中找到了证据。在《山海经》中有这样的记载:“大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜”。

意思是说在大乐荒野上,夏启在此举行祭祀仪式,他的两手分别持有“翳”和“环”,并佩戴“玉璜”,还要载歌载舞。其中“翳”指的是由鸟的羽毛制成的一种特殊仪仗。

这个场景无限近似于古埃及的一幅壁画,壁画中埃及法老右手中拿的物品很明显是一个“环”,左手中的物品根据专家研究表明,正是一种“翳”。一边代表着畜牧业,一边代表着农业,需要拿着两种“神器”进行祭祀。

也就是说,埃及壁画中的内容与《山海经》的记载几乎吻合,以至于专家都不敢相信这只是巧合,再一次证明了夏朝皇帝是埃及法老这一说法。

但是《山海经》内容的真实性一直没有得到证实,不过由此引出的“埃及说”确实可以为中华文明的起源提供另一种可能。

也有很多人认为仅凭这些记载就说夏朝皇帝是埃及法老,未免有些牵强。相信总有一天,我们可以解开这个谜题。

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