快收藏《喊礼词》，今天的绥宁农村还很实用

喊礼，是绥宁苗乡的一种独特的民间习俗，是流传当地的习俗且记载着中华文明几千年来的礼俗文化。

一群没有自己文字的当地人，千百年靠口耳相传，在当地人的文化及婚丧活动中演唱和讲解着《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等中华文化的传统经典。

喊礼，记录的活动仪式、演唱文本和曲调，对于文学、民俗学、民族学、音乐和舞蹈等研究具有极大的参考价值。

此《喊礼词》系关峡苗族乡插柳村（原文家村）苗族老人杨承积老先生（已去世）手抄本。由该村民俗文化爱好者苏进庭整理成电子文本提供。

接新郎（要摆香案）

（要摆香案，要在大门外，或者村口等地，以示隆重。）

甲方:

在香案桌前施礼，问新郎说:

新贵人啟驾千里江陵车驾到此，内亲迎接不恭，望求宽杯，聊备鲁水，为新贵人接风止渴，望乞笑纳。

乙方（新贵人）:

晚生年幼无知，从不读诗书、不知礼义，在中途遥留不久，各位长辈等候久了，望海涵海涵，至于说玉露方面，实在厚礼倒用，晚生负担不起，只为转教转教。

接龙灯（摆香案）

（要摆香案，有院落集体接灯和个体家庭接灯，喊礼词一样。集体接灯每个院落一般有传统的接灯场坪，家庭接灯在其堂屋内）

主家:

多蒙贵队列位同志操心圣驾金角老龙到此，我方接龙不恭、招持各位贵客（称呼视时代与情况而定）不周到，望乞原谅原谅。

乙方:

我们是小孩文举锣鼓、杂声人多杂乱，惊动天，天赐平安福；惊动地，地可产黄金；惊动龙神，龙神得安宁；惊动老人，添福添寿；惊动中年，财喜如意；惊动读书人，步步高升；惊动小孩，长命富贵、易养成人；惊动六畜，六畜安宁；惊动贵地村，人财两盛、百事大吉、万事如意。

接娘舅

（要摆香案，一般在大门口或院落、家族支房固定的地方接。）

外甥方:

今天孝家先考（妣）下世，计告舅父大人及列位尊长啟驾千里云山，有劳车驾到此，迎接不远不恭，望乞恕罪，只得献鲁水为舅父大人及列位尊长接风止渴，望乞笑纳略表寸心。

娘舅方:

突接计知，匆匆来到，辇仪不备，望乞原谅原谅，至于玉露敬迎，实不敢当，转敬转敬。

敬娘家酒

（白布单盘，外甥跪于席前）

甲方:

舅父大人及列位尊长，今天孝家先考（妣）下世登山，今日乃黄道吉日，蒙尊亲戚千里迢迢来追悼，孝家招待不恭，望乞海涵，不孝等对先考（妣）待养不恭、死葬不理，望乞舅父大人及列位尊长恕罪，今略备三腥和几尺白布，孝家跪在席前哀求笑纳指示施行。

乙方:

为亲戚的对姑丈（姑娘）生前缺了挂念，病中又无招待，今天承蒙计告，又无备礼，辇仪赤手追悼，哀心有愧，至于说三腥白布礼物，亲戚不敢收，转敬贵族尊长施行。

甲方:

今天是先考妣登山黄道吉日，孝子等跪在席前讨乞舅父大人金口玉牙惟愿几句。

乙方:

愿老人早登极乐（或仙界），惟愿孝家人发千丁、粮发万担、快兴快发。

周公礼

柩在途中祭奠（俗云接茶，文王礼是在家中做道场就行礼），一人喊，二人在香案悼前做礼，喊人要大声:

主祭者:

非班、整冠、理领、闭扣、束腰、扎履就位，一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬，跪、一叩首、亚叩首、三叩首。

今有某年岁次xx，有大德望某某公老大（妪）人，作古阳眷某某等设备辇仪，跪在柩前行上香奠礼，略表寸心，伏望录当（有祭文读祭文），刀上香、亚上香、三上香，上香已备，（再行三奠酒），一奠酒、二奠酒、三奠酒、奠酒已毕，升、一叩首、二叩首、三叩首、奠酒已毕（本身退位，扶柩者扶柩，鸣炮凑乐）。

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