林作尧‖漫话中秋【客家文化】

漫话中秋

林作尧收集整理

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
一、中秋节的来历
※八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古代历法把处在秋季中间的八月,称为“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋另一个起源的说法是:
农历八月十五的这一天是稻子成熟的时刻,各户都拜土地神。中秋节可能就是秋收的遗俗。
※根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中,直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。中秋节盛行始于宋朝,至明清时,已于元旦齐名,成为我国的仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的传说:
中秋节传说是非常丰富的,嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神州故事流传甚广。
二、中秋的传说
※嫦娥奔月
相传,远古一个名叫后羿的英雄,射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士也慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时向天上飞去。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事,后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
※吴刚折桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差事,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
※玉兔捣药
相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,故称作“玉兔”。白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。久而久之,玉兔便成为月亮的代名词。
※客家人中秋吃月饼的传说
农历八月十五日,“中秋节”,客家人俗称为“八月半”。是日晚上,家家户户都会拿出月饼搭配糖果花生,在明月当空下男女老幼聚在一起分吃月饼至子夜。
客家人吃月饼的由来还有一个传说,元朝皇帝统一天下后,害怕汉人起来造反,对汉人管制很严密,他们把二十户汉人编成一闾,由蒙古人当闾长,三户人家只准用一把菜刀,还不许五人以上聚集在一起。闾长的生活都由二十户老百姓负担,吃的是鱼肉,穿的是绸缎,住的是好房子,出门要骑马坐轿,如果对他们侍候不周到,还要遭到他们的酷打甚至杀头,大家都恨之入骨,叫他们为“管家公”。
朱元璋率领的农民军攻下金华、处州、温州以后,附近县份的百姓都纷纷前来诉苦,要求早日除掉“管家公”。朱元璋想派兵清除,就跟军师刘伯温商量,刘伯温思忖片刻说:“大敌当前,中原未平,再加群雄割据,各保地盘,主公分兵出击,只恐力量分散、难以奏效。如今臣可以不用一兵一卒,不出十天,保管除掉这三郡的‘管家公’”。朱元璋想看看刘伯温用什么计谋,于是不加过问,只派人暗中察看动静,但是士兵回报说,军师每天一早只带几个幕友出营,不晓得做什么去了?
中秋节晚上,皓月当空,军营里摆起酒菜,将领和士兵们饮酒赏月,大家齐向朱元璋敬酒。忽听辕门口通报:“军师到!”朱元璋起身迎接刘伯温,开口便问:“军师,几日不见,清除‘管家公’的妙计到底什么时候可以实现?”刘伯温故意笑笑说:“区区小事,何须主公操心!今日适逢中秋,我们还是一同畅饮吧!”
酒过三巡,朱元璋又想动问,刘伯温却要和他对奕,朱元璋哪里有心下棋,连败两局,又扯扯刘伯温衣袖说:“军师,那件事,我们何不到后营去商量。”刘伯温微笑说:“早着哩,现在才子夜,等过了卯时吧。”
朱元璋心不在焉地一边下棋,一边侧身倾听更鼓,但始终揣测不出军师葫芦里到底卖的是什么药。正在纳闷,忽见东路士兵来报:“‘管家公’被杀光了!”朱元璋觉得奇怪,正要发问,这时西路、南路、北路的飞马也接踵而至,都纷纷报告“管家公”被杀得一个不剩了。朱元璋又惊又喜,只听得掌官来报:已是卯时一刻,朱元璋恍然大悟:“军师说‘过了卯时’原是这么一回事啊!”
原来,刘伯温想到汉族人有中秋赏月的风俗习惯,早在七天前就派自己的亲信到三郡各县,关照好所有的月饼加工场,定做好几十万只月饼,叫他们在月饼中放上一张纸条,又叫各县内线传话给老百姓,中秋夜晚赏月,每人吃一个月饼,就可以消灾避祸。
中秋晚上,老百姓到了子夜时分掰开月饼,忽然发现里面有一张纸条,上面写着神明在暗中助民,趁子夜时,齐杀“管家公”。百姓看了后,开始是惊讶,便悄悄走家串户探听消息,得知家家户户都有这张纸条儿。这下子,早已对“管家公”不满的百姓,就像火山般地爆发出来,人们纷纷拿起菜刀、柴刀行动起来,一夜之间,那些“管家公”竟被杀得一个不留。从那时起元朝皇帝震惊了,对汉人生活居住的管制和种种压榨也开始放松。
中秋之夜共同举事之后,而过上较为安稳宽松生活的客家人,为特别纪念此事,便在每年中秋之夜大肆庆祝,通过吃月饼和在月饼底下垫上一张纸,随同传统糖果、花生共同赏月祈祷。现在随着时代的不断变迁,客家人为谋生走遍四海,在八月十五日,总会与家乡的亲人共同仰望圆月祈望家人团聚,月圆人亦圆。
三、中秋佳联
中秋赏月,古往今来,文人雅士给我们留下了许多情景交融的佳联奇对。
古代有一才子,仰望中秋月,吟上联曰:天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。但他苦思冥想,对不出相媲美的下联,直到那年的除夕之夜,才触动灵感,吟出下联:今夜年尾,明日年头,年年年尾接年头。此联结构严谨,浅显明快。
某年中秋,苏东坡与家人赏月至半夜,出一上联要三个儿子对:半夜二更半。其第三个儿子应对曰:中秋八月中。对得工整贴切,出奇制胜。
清代郑板桥在扬州瘦西湖小金山岛的“月观”上书联:月来满地水;云起一天山。形象贴切,充满诗情画意。
有副拆字联:日月同明天不黑,山丘共岳地非低。
还有三副回文联:
月锁云中云锁月;人归夜半夜归人。
月弦上挂上弦月;星斗北移北半星。
月上楼头楼上月;名题榜首榜题名。

整理:林作尧

作者简介:林作尧,梅州市城北镇群益桃源村人,自号桃源洞书斋主人,原广东省梅州市岭东中等职业学校校长。曾当选梅州市(辖八县市区)第一、二、三届人大代表、梅州市梅江区第一届人大代表、梅县市第七届人大代表、政协梅州市梅江区第一、二届委员、常委、三胞委副主任;曾担任梅州市梅江区卫生系统行风评议社会监督员、梅州市梅江区台联会永远名誉会长、梅州市林氏宗亲联谊会永远名誉会长、中国河洛文化研究会理事、《西河乡情》、梅州《嘉应客家文化》等主编。

作者在书房认真写作

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