一个人，一旦参透这四条天规，人生顺风顺水，好运持续不断！
人生在世，每个人因为各自行为方式的差异，必然导致处境和结果的不同。聪明睿智的人，总能巧妙的化解各种场合所遇到的难题。
为人处世，遵循一定的规律，就可以避免很多不必要的麻烦和损失，怎样更好的立身处世，迎接更多好运呢？本期内容，悦读国学就和大家聊一聊这个话题——一个人，一旦参透这四句天规，从此好运相伴，福报不断！
一、方而不割——语出老子《道德经》
意思是：为人方正，虽有棱角但不锋利，不去割伤他人
做人应该方方正正，处世不妨外柔内刚
坚持原则，但不会令别人难堪不适，别人有小过错，应该用委婉柔和的方式去劝导，而不是以激烈生硬的言语和行为去指责和抨击。这样，自己的目的达到了，又不会伤到对方。
话，可以坚定，但不要太冲，不要太难听；语气，可以坚决，但不要太生硬，尽量用对方可以接受的方式来表达自己的主张，实现有效沟通。
晏子，春秋时期齐国人，辅政齐国三代君主，威望很高。晏子很受齐景公重用，基本上对于晏子的主张，齐景公都能言听计从，这是因为晏子用不一样的方式，来实现和齐景公之间的沟通对话，可以说：方而不割，就是晏子身上最难的的品质。
齐景公有个业余爱好——捉鸟，还派了个名叫烛邹的鸟儿官专门管理捉来的鸟儿。有一天，烛邹一时大意没看住，鸟儿都飞走了，齐景公非常生气，要处死烛邹。
晏子听说了这件事 ，对齐景公说：浊邹真是该死，为什么该死呢？因为他有三条罪状，请大王准许我好好数落他一番，然后再处死他，让他死也死个明白.”
齐景公非常高兴：好，就这么办。于是叫人把烛邹带了进来
晏子就板起脸，一本正经的说：烛邹，你知罪吗？你为大王管鸟，却让鸟儿逃走了，这是第一条罪状；使大王为了鸟而去杀人，陷大王于不义，这是第二条罪状；这事传出去，让天下人都认为我国重鸟轻人，天下人会为此笑掉大牙，嘲笑我们的大王，你如此败坏大王的名誉，这是第三条罪状。你真是罪该万死！
说完，晏子马上请求齐景公处死烛邹
可是景公却说:“行了行了，我不杀他了，你的指教，我接受就是了”
二、廉而不刿——语出老子《道德经》
廉洁正直，但是并不会表现的过于嫉恶，过于苛刻。
真正的高手，会巧妙的运用内力外放，对力道的把握能做到收放自如。一个人能够洁身自好是一种境界，但是如果因此和周围的人发生冲突抵触，甚至因为自己好洁净，就觉得别人污秽不堪；自己清正，就不能与世俗同流，处处格格不入，那就未免有一点孤芳自赏了，很快会寸步难行。
正所谓：地之秽者多生物，水之清者常无鱼。世界是多元化，多姿态的，并不是按某一个固定标准运行，所以做人要学会包容，学会接受不完美，习惯面对不如意，能容人者容天下。
三、直而不肆——语出老子《道德经》
意即：率直而不肆无忌惮、无所顾忌
性格率直，为人坦荡，这是好事，但是也要注意把握好分寸，不要无所顾忌。
有些人一向大咧咧，不分场合，不分彼此，什么都说，不顾及自己的形象，也不考虑别人的感受。
对人真诚、坦诚，不藏着掖着，这样的人虽然可交可信，但是如果太直了，也就容易得罪人，让自己陷入困境。
做人，要内方外圆。内方，是要坚持自己做人的原则和底线，坚持自己的目标和方向；外圆并非圆滑世故，而是不可固执，应该懂得灵活融通，这样就可以化解阻力，即便在不利的处境之中，也能够游刃有余。
方，是做人的根本，圆是立世的保障。一个人如果圆有余而方不足，就会没有原则，失去底线，迷失方向，变得见风使舵，随波逐流，结果显而易见——这样的人最容易误入歧途。
但是如果方有余而圆不足，过于棱角分明，刚正不阿，那么就容易遭遇挫折和打击。正所谓：木强则折，生硬的事物最容易折断自身，这样的人，最容易四处碰壁，举步维艰。
直而不肆，就是内方外圆的境界。圆，首先要注意自己的语言要委婉，不要直来直去，让别人无法接受。
据《资治通鉴》记载：战国时期，魏国开国君主魏文侯有一次和群臣在酒席上闲聊，魏文侯就问：你们觉得我算不算明君呢?
文武大臣你一言我一语都在拍马屁、阿谀奉承说好话，这个时候有一位名叫任座的谋士听不下去了，大声说：我觉得大王您算不上明君，我们攻下敌军城池，您没有奖赏有功的将士，却独独封赏了您的儿子，从这件事可以看出，说到贤君，您还差的远
魏文侯一听就不乐意了，一拍桌子就要发作，大臣翟璜一看不好，赶紧对魏文侯说：大王您实在算得上明君啊！我这么说依据是什么呢？因为我听说，凡是贤明的君主，他的臣子说话就率直，刚才任座说话就很率直，这就说明您是贤明的君主！
翟璜这话说的很巧妙，即为任座开脱，又让魏文侯听的舒舒服服，对任座肆无忌惮的直率也就一笑了之，不仅如此，魏文侯还把任座请到上席，给他加了官，进了爵。
直而不肆，不要直来直去。换一种表达方式，可以起到意想不到的效果。
四、光而不耀——语出老子《道德经》
闪光而不耀眼，光彩而不炫目，意即居于顺境，正得势的时候，要懂得调和收敛，不要张扬炫耀
越有本事的人，越懂得谦和收敛的益处；一个人越是处于顺境，越应该避免招摇，人生得意须低调，切莫张扬炫耀
四岁让梨，名满天下的孔融，本来深得曹操器重，人生得意之际，不懂得光而不耀的道理，持才傲物，桀骜不驯，终因口无遮拦，肆无忌惮，得罪了曹操而被满门抄斩。相反，西汉萧何，辅佐刘邦夺取天下之后，并没有以开国功臣自居，而是收敛光芒，低调谦逊，最终得以保全。
人生总是有进有退，有起有落。一个人，不管居于顺境，还是处于困境，一个人，一旦参透道德经里面的这四条天规，人生顺风顺水，好运持续不断！
以上就是本期内容，这里是悦读国学，下期见。