传针道精髓 弘国粹中医
橘井泉香，千年中医，世代传承。观三寸天地，并济刚柔；原络五输，普济标幽。青龙摆尾，赤凤迎源，苍龟白虎尽神通。补与泻，九针十二原，三因中庸！
察岁时于天道，定形气无忘之于人。辨上下阴阳，虚实寒热；刺之有道，行之细审。穷吾一生，百世经纶，置于寰宇若微尘。覆手矣，万千大玄机，在气在魂！
针道今真传世人，针法之晦亦长。岐黄开万世慈航，以期万民无恙，然自元明以降，鲜有真章，大道若亡，妙法不昌。吾辈师从陇上，幸登郑氏之堂奥；得闻秘学，愿阐之以渡津梁。
观夫针道，是与神应。损盛补虚，天道居乎其内；物极化生，易理寓乎其中。天地交感而人生，阴阳合气而道成，神藉腧穴以出入，气凭经隧而游行。针以调气为用，气以平和为宗。心法明兮手法通，心手一兮应合鸣，变而无痕兮如有神通。然功修气养，临证方见真功；志定神凝，运针始得从容；明道守法，随心如意于其中。
夫针者，法天、法地、法人。天有九星，人有九针，地有十支，人有三阴三阳手足十二经。天有四时顺逆，针有补泄徐疾。地有四渎五岳，经有卫营气血。四时九星之有序，河渎山岳之齐备，可应针法于经络之血气。夫三统天地人于易，易分阴阳而用八卦，故八卦者肖天地人也。
天之五行涵养于地， 人因其气与其中，故头肖天之穹，肺乃苍之星。心若日之行。地上以为阳，而下以为阴，故肝木生地上之阳也，而根于阴中。地者，西南之坤土主腹以培木者，脾土也。生木者，肾水也。震根深入土下三焦之行也。三焦者，肾间之动气也，统乎诸阳六腑。四时之变，旱涝之灾，有治易阴阳之相搏。经闭不通，可行灵枢之针道。十二经脉以配地支，左右五俞正是天干。奇经八卦不相离，三阴三阳六分历。阳经之井起庚申，阴经之井出甲乙。寅卯木肝胆之属，未戌土恰能消谷。丑三焦含人元有水金之性情，辰心主纳五行有木火之升腾。又曰乾督坤任离冲坎带在四正，艮兑震巽阴阳维跷居四维。督统诸阳为老父，任牵诸阴是老母。乾行气也，坤补血也。离是烧山火，坎是透天凉。震动开塞除结，巽入息风化湿。艮止可静，兑润是泽。
易者，天地运行之有序，唯木兼生长化收藏。故易医者，首重者肝也。水可生也，土可长也，日光也，金使之成才。天生天杀，道之理也。肝木者，不可无气，亦不可过亢。无气死之属，亢则为灾难。肝者筋也，司一身之运动，主疏泄之无常。肝气风也，无风木不长，历风木折扬。故肝之为脏，以度为数。木旺疏土则太过，水亦缩，火热炽，反乘金之刚。肝刚脏也。本为将。常欲水来滋，又喜金杀藏。沃土根深埋，日光普照朗。太湿根易腐，燥火亢乃张。根腐化湿热，阳亢血怒涨。如是阳亢者，定名为中风。其实非阳亢，阴亏方是真。故当首滋阴，而后泻肝火。肝风当自平，木亦作平当。
原夫下针之法，左手凭穴，以令气多，右手正刺，勿偏勿颇，全神贯之，意到气得，气至神临，气定神活。是时也，针下沉紧，如鳅钻窠，因势而作，气达病所。守神生寒热，驾驭须忘我。
然其发针之机，实易述而难控。暗同兵法，略晓孙吴；动合经书，须通马郑。凡刺必中气穴，无离其空，空中之机，微而清静，其往倏忽而不可追，其来突如亦不可逢，要与之期，相机而动，机因左出，令由机定，得令勿缓，手法随用。
考夫手法，是为调气。既有补泻之别，亦具单复之异。虚则补之，实则泻之，乱则调之，以平为期。及论单式，其实有八：取凉迎夺，生暖随济；徐内阳至，疾出阴起；九为阳地，六为阴旨；左捻而阳升，右旋而阴寄；开泻针身盘摇，阖补穴孔疾闭；鼻吸口呼暖下元，口吸鼻呼冷全体；由松变紧知为实，因沉转滑是为虚；补须从卫取气，泻则从荣置气。莫以浅技而忽视，实乃大成之根基。烧山火乃补法之极，紧按慢提，进三退一，行九阳而弩闭，其热离衣；透天凉乃泻法之秘，紧提慢按，一进三退，用六阴而疾提，其寒彻体。斯二法者，三才共气，所向披靡，因其难习，热补凉泻遂化裁而立，推按存三，一部而施，其效与母无异。过眼热寻风池，眼患可愈；穿胛热针天宗，肩痛立起。迨论和合之法，补泻兼施，不可执一为定象，二气相感而成体。阴中隐阳，透天凉法荣分给，烧山火法卫分继；阳中隐阴，烧山火法卫分起，透天凉法荣分比；龙虎交战，左九右六次第施，住痛行气效堪奇；子午捣臼，按九提六寒热倚，消肿利水莫相疑。刺之要，气至而有效；要之秘，随气而用巧；知气守神，针道毕矣。
针法绝技，系出郑门，比类形名，以求其真。二龙戏珠，一穴歧刺，气至抱眼目有神；喜鹊登梅，搬垫针柄，眉头跳跃光明新；金钩钓鱼，吞饵急抖，舌强胸满郁痹伸；白蛇吐信，齐刺交针，补泻可除瘀滞因；怪蟒翻身，左旋上转，实热之疾去不存；金鸡啄米，重插轻提，虚寒痿证小幅频；老驴拉磨，盘摇提拉，食停腹结疗效稳；鼠爪刺法，五针压刺，实热疖肿露血痕。
至夫飞经走气四神刺，针之关张，势不可当，行气过节，如走八荒。青龙摆尾，插针地气之乡；提针向病，随摇弩而气上。白虎摇头，进圆退方是纲；摇而振之，引邪达表效彰。苍龟探穴，得气提针剔四方；捻进直出，开瘀痹之顶梁。赤凤迎源，引地至天候摇；复进其元，左右分飞气畅。
嗟夫！针道法天，遗韵千年。一物一太极，一穴一坤乾，往圣惜针而有验，今人滥刺而无惭。小针之用，以气为先，弩而守之，粗细可变；推而驭之，长短立现；收发进退心手间，定标定量皆枉然。潜心悟道，神机暗衍，顺势而为，大道存焉！
【白话文解读针道精髓】
1.双手操作，重用左手
左手揣穴，右手辅助：是以左手拇指或食指揣摸被针穴位处肌肉之厚薄，孔隙之大小，确定进针的方向和深浅，并将妨碍进针的肌腱、血管等组织分开。遇到关节、筋骨覆盖的穴位，右手握住患者肢体左右旋转、滚摇、屈伸、升降、抬举等活动，使穴位暴露，然后左手拇指或食指指尖切按住穴位皮肤，以备右手进针。
右手进针，左手候气：为了使进针准确、无痛、得气快，常用'指切速刺法'，是以左手拇指或食指切按住针刺部位，右手持针迅速刺入0.1～0.3寸，再缓慢进针，左侧押手保持不动，随时触及针下气至冲动，候到气至，及时施用补泻手法，不可错过时机。例如针内睛明穴创用'压针缓进法'，用左手食、中指或拇、食指分开上下眼睑，右手进针，在眼球鼻侧泪阜边缘半月形皱壁处缓慢将针压入0.5～1寸(不做捻转提插)。
左手关闭，气至病所：右手将针刺入穴位以后，左手一旦触到针下气至冲动，为使针感沿经脉向上传导，左侧押手用'关闭法'，按压在针穴的下方，并协同右手与针一起向上推进，两手互相配合，同时努力，才能'气至病所'或使感觉传到预定的处所。此外，使用补泻手法后，当患者有舒适感觉时，要用'守气法'，并根据病情需要保持感觉维持一定的时间，这也是应用针刺手法取得疗效的关键。
1.热补手法
左手食指紧按穴，右手持针速刺或捻转刺入穴，先浅后深，慢提紧按，务令气至，在酸胀感觉基础上，持针下插1～2分，然后拇指向前捻转3～5次或9次，就有热胀感觉，若无，依前法再做2～3次，多数患者就能出现热胀感觉，出针后揉按穴位。如针刺过程中，患者感觉迟钝，可令患者以鼻吸气，口呼气5～6次，另外也可配用震剖术，拇指向下刮针柄1分钟，以达取热目的。本法适用于脏腑经络的虚、寒证。
2.凉泻手法
左手食指紧按穴，右手持针速刺或捻转刺入，先深后浅，紧提慢按，务令气至，在麻胀感觉基础上，将针向上提l～2分，然后拇指向后捻转2～3次或6次，就有凉麻感觉，若无，依前法再做2～3次，多数患者就能出现凉麻感，出针后不揉按穴。如遇到感觉迟钝的患者，可令其口吸气，鼻呼气5～6次，同时亦可配用震刮术，拇指向上刮针柄1分钟。本法适用于脏腑经络的实证、热证。
【龙虎凤飞的针刺行气手法】
（1）青龙摆尾
《金针赋》：“青龙摆尾，如扶船舵，不进不退一左一右，慢慢拨动。”本法的作用主要是通经气，使气血得以通畅调达，起到治病的作用，它是摇法和九六补泻法的结合，施行简便。
操作：在进针得气的基础上，以拇指，食指扳倒针尾，针尖朝向病所，不提插，不捻转，左右摇摆，如扶船舵，反复9次或27次。针在穴内外呈斜向摆动，故古人形象地定名为青龙摆尾。
（2）白虎摇头
《金针赋》：“白虎摇头，似手摇铃，退方进圆，兼之左右，摇而振之。”本法主要用以疏导经气、调和气血。它是摇法、摄法和九六法相结合的复式手法之一。
操作：在进针得气的基础上，以拇指、食指扶持针尾，左右轻摇，摇速和幅度可较青龙摆尾略快而小，像摇橹一样，每摇6次或18次。欲要经气向前引，可用左手按着后面的经脉，如要经气向后行，可按着前面的经脉。需要注意的是：进针时不要摇动，行针及出针时可多摇动。
（3）苍龟探穴
《金针赋》：“苍龟探穴，如入土之象，一退三进，钻剔四方。”本法是仿龟入土中向四方钻剔探穴的动作，操作时将针刺入穴位后，提退至浅层，向四方上下左右多向透刺猬，更换针尖方向，以求得气，得气后逐渐加深，以增强针感，使经气向远处扩散，古人定名为苍龟探穴。
（4）赤凤迎源
《金针赋》：“赤凤迎源，展翅之仪，入针至地，提针至天，候针自摇，复进其原，上下左右，四周飞旋。”该法仿鸟展翅飞旋动作，操作时先将针刺入深层，得气后再上提至浅层，然后再进针至深层，进针时用提插捻转法，结合一捻一放的飞法，以加强针感，使经气得通，针感扩散，古人定名为赤凤迎源。
总结运用针刺八法
郑毓琳根据《针灸大成》载“赤凤迎源”、“青龙摆尾”、“苍龟探穴”、“白虎摇头”、“龙虎交战”等按动物形象描述的补泻手法，结合临床，不断揣摩，不断实践，总结出了八种临床针刺补泻手法，即二龙戏珠、喜鹊登梅、老驴拉磨、金钩钓鱼、白蛇吐信、怪蟒翻身、金鸡啄米、鼠爪刺法八种手法。
1.二龙戏珠
系指施针时操作手法似耍龙灯时二龙戏珠一样动作，故名二龙戏珠。操作方法：施针时使针刺感觉分两条线传导，包围眼珠为目的。如针刺太阳穴时，左手食指紧按穴，右手持针速针或捻转进入穴，针到一定深度，得气后，针尖先向上眼睑的方向提插或捻转，使热胀或凉胀的感觉传到上眼睑，至目内眦处，再使针尖向下眼睑的方向提插或捻转，使热胀或凉胀感觉传到下眼睑，至目内眦处，包围起眼珠。此法用于针太阳穴治疗一切眼病。虚证用热补法;实证用凉泻法
2.喜鹊登梅
系指施针时操作手法似喜鹊在梅树枝上歌舞，头尾上下活动一样动作，故名喜鹊登梅。操作方法：施针时用推垫的手法。如针攒竹穴，右手食指紧按穴，右手持针速刺或捻转进入穴，得气后，右手拇指持针柄，中指推垫针体，使针柄、针体和针尖上下的摆动，补法摆动9次;泻法摆动6次，似喜鹊登梅歌舞，使热胀或凉胀感觉接连不断地传入眼内。此法治疗眼病针攒竹、鱼腰、丝竹空穴等;针耳门穴治疗耳鸣、耳聋;针下关穴治疗牙痛等。虚证用热补法，实证用凉泻法。
3.老驴拉磨
系指施针时操作手法似老驴拉磨一样的动作，故名老驴拉磨。操作方法：施针时用推盘手法(与古法盘针术相似)。如针头维穴时，左手食指紧按穴，右手持针速刺或捻转进入穴，得气后，将针提到皮下，似推磨一样的推转针体，可连续推转几次。热补法推转9次，推转的角度小;凉泻法推转6次，推转的角度大。此法针头维穴治疗头痛，针期门穴治疗肝气郁滞，针章门穴治疗痞块。虚证用热补法，实证用凉泻法。
4.金钩钓鱼
系指施针的操作方法似游鱼吞饵，与鱼钩上提的动作一样，故名金钩钓鱼。操作方法：施针时行小提抖术。如针膻中穴，得气后，右手拇、食、中三指持针柄向前捻转多些，即得滞针现象，此似游鱼上钩吃食一样;右手持针柄，提着滞针的肌肤微微的拉抖几次。补法连拉9次，泻法连拉6次。此法针阳白、颊车、太阳治疗口眼斜，针膻中、中庭治疗肝郁气滞、胸痹。
5.白蛇吐信
系指施针时操作手法似白蛇吐信一样，用两枚针齐刺入穴位中，故名白蛇吐信。操作方法：施针时用两枚针齐刺。如针曲池穴时，左手食指紧按定。右手持两枚针速齐刺捻转进入穴，得气后，行提插术，似白蛇吐信似一伸一缩。二枚针同时上下提插。补法行慢提紧插9次，泻法行紧提慢插6次。此法治疗中风半身不遂、痹证、四肢麻木等症，针肩髃、曲池、阳陵泉、足三里、三阴交、大椎、脾俞、肾俞、关元等穴。虚证用补法，实证用泻法。
6.怪蟒翻身
系指施针时操作手法似怪蟒翻身回头的动作，故名怪蟒翻身。操作方法：施针时行搬转术的操作方法。如针肝俞穴时，左手食指紧按穴，右手持针速针或捻转进入穴，先令气至，有了麻、胀等感觉时，右手拇，中、食三指持针柄，由下向上搬转针柄，使针体呈半圈形角度，由左向右捻转,似怪蟒回头翻身样，行凉泻手法。此法针肝俞、胃俞治疗肝胃不和。
7.金鸡啄米
系指施针时的操作手法似小鸡啄米样动作。故名金鸡啄米。操作方法：施针时行小提插术。如针曲池穴时，左手食指紧按穴，右手持针速刺或捻转进入穴，为了催经气速至，行小提插术，寻找感觉，似小鸡啄米样，鸡头上下动作。此法针曲池、合谷、足三里、阳陵泉治疗小儿麻痹;针中脘、关元、气海治疗小儿遗尿症。
8.鼠爪刺法
系指施针术后，皮肤表面留下似小鼠爪印的痕迹，故名鼠爪刺法。操作方法：施针时用五枚、三枚或七枚普通毫针，长1寸或1寸5分。将针柄缠在一起或术者右手拇、中、食指持拿五枚或七枚针进行点刺，或直接刺在肌肤的穴位上，或刺在病灶部位，刺后皮肤表面留下5或7个针印，似小鼠爪印一样。此法常用于治疗小儿疾病，如食积、乳积和疳积等，针大椎、肝俞、脾俞、胃俞、中脘、足三里、三阴交等穴。
针刺与气功相结合
郑毓琳认为，气功的关键是调心守神，以增强真气，而针刺之要是“手如握虎，远近若一，如临深渊，神无营于众物”;练功者意守于机体某一部位，引丹田之气聚于此处，以刺激、调动机体内在的抗病机能，调整阴阳。气功师发放外气治病，亦是以医者之气补病者之气的不足或调整其紊乱之气，使失调的机体趋于平衡而祛病强身，针刺作用于俞穴上，通过经络的调整功能(经气)，调节脏腑经络的阴阳平衡而防病治病。
郑毓琳非常重视气功和针术的结合，以为练气功是针灸师的一项基本功，强调练三关(肩、肘、腕)，以利气的通门，临证多年悟出针刺手法的要领是意气相随，刚柔相济。他在临床施针时，调心守神，以意提丹田之气从胸到肩、肘、腕，经医者手指由针体到病人体内，是医者的内气，通过发放外气，而发挥针刺与气功的双重作用，最大限度地调动起病人机体的自稳调节机能，因而取效迅宏。
《四十种针灸手法》
一、烧山火。
【口诀】能除寒，三进一退热涌涌，鼻吸气一口呵五口。烧山之火能除寒，一退三飞病自安，始是五分络一寸，三番出入慢提看。
凡用针之时，须捻运入五分之中，行九阳之数，其一寸者，即先浅后深也。若得气，便行运针之道，运者男左女右，渐渐运入一寸之内，三出三入，慢提紧按，若觉针头沉紧，其插针之时，热气复生，冷气自除，未效，依前再施也。
四肢似水最难禁，憎寒不住便来临，医师运起烧山火，患人时下得安甯。
二、透天凉。
【口诀】能除热，三退一进冷冰冰，口吸气一口，鼻出五口。
凡用针时，进一寸内，行六阴之数，其五分者，即先深后浅也。若得气，便退而伸之，退至五分之中，三入三出，紧提慢按，觉针头沉紧，徐徐举之，则凉气自生，热病自除，如不效，依前法再施。
一身浑似火来烧，不住之时热上潮，若能加入清凉法，须臾热毒自然消。
三、阳中隐阴。
【口诀】能治先寒后热，浅而深。阳中隐箇阴，先寒后热入，五分阳九数，一寸六阴行。
凡用针之时，先运入五分，乃行九阳之数，如觉微热，便运一寸之内。却行六阴之数，以得气，此乃阳中隐阴，可治先寒后热之瘲，先补后泻也。
先寒后热身如疟，医师不晓实和弱，叮咛针要阴阳刺，祛除寒热免灾恶。
四、阴中隐阳。
【口诀】能治先热后寒，深而浅。
凡用针之时，先运一寸，乃行六阴之数，如觉病微凉，即退至五分之中。却行九阳之数，以得气，此乃阴中隐阳，可治先热后寒之症，先泻后补也。
先热后寒如疟疾，先阴后阳号通天，针师运起云雨泽，荣卫调和病自痊。
补者直须热至，泻者直待寒，侵犹如搓线慢慢转针，法在浅则当浅，法在深则当深，二者不可兼而紊乱也。
五、留气法。
【口诀】能破气，伸九提六。
留气连针先七分，纯阳得气十分深，伸时用九提时六，症瘕消溶气块匀。
凡用针之时，先运入七分之中，行纯阳之数，若得气，便深刺一寸中，微伸提之，却退至原处，若未得气，依前法再行，可治症瘕气块之疾。
痃癖症瘕疾宜休，却在医师志意求，指头手法为留气，身除疾痛再无忧。
六、运气法。
【口诀】能泻，先直后卧。
运气用纯阳，气来便倒针，令人吸五口，疼痛病除根。
凡用针之时，先用纯阴之数，若觉针下气满，便倒其针，患人吸气五口，使针力至病所，此乃运气之法，可治疼痛之病。
运气行针好用工，遍身疼痛忽无踪，此法密传堪济世，论金宜值万千锺。
七、提气法。
【口诀】提气从阴微捻，能除冷麻之症。
凡用针之时，先从阴数，似觉气至，微捻轻提其针，使针不经络气聚，可治冷麻之症。
提气从阴六数同，堪除顽痺有奇功，欲知奥玅先师诀，取次机关一掌中。
八、中气法。
【口诀】 能除积，先直后卧泻之。
凡用针之时，先行运气之法，或阴，便卧其针向外，至疼痛立起其针，不与内气同也。
中气须知运气同，一般造化两殷功，手中运气叮咛使，玅理玄机起疲癃。
若关节阻，气不通者，以龙虎大段之法，通经接气，驱而运之。仍以循摄切摩，无不应矣，又按扪摩屈伸，道引之法而行。
九、苍龙摆尾手法——补。
【口诀】苍龙摆尾行关节，回拨将针慢慢扶，一似江中船上舵，周身偏体气流苏。或用补法而就得气，则纯补，补法而未得气则用泻，此亦人之汉中变也。
凡欲下针之时，飞气至关节去处，便使回拨者，将针慢慢扶之。如船之舵左右随其气而拨之，其气自然交感，左右慢慢拨动，周身遍体，夺流不失其所矣。
苍龙摆尾气交流，气血夺来遍体周，任君有体千般症，一插须教疾病休。
十、赤凤摇头手法——泻。
【口诀】凡下针得气，如要使之上，须关其下，要下须关其上，连连进针，从辰至巳，退针，从巳至午，拨左而左点，拨右而右点，其实只在左右动，似手摇铃，退方进圆，兼之左右摇而振之。
针似船中之橹，犹如赤凤摇头，辨别迎随逆顺，不可违理胡求。
十一、龙虎交战手法——三部俱一补一泻。
【口诀】龙虎交战争，虎龙左右施，阴阳互相隐，九六住疼时。
凡用针时，先行左龙则左捻，凡得九数，阳奇零也。却行右虎则右捻，凡得六数，阴偶对也。乃先龙后虎而战之，以得气补之。故阳中隐阴，阴中隐阳。左捻九而右捻六，是亦住痛之针，乃复返复之道，号曰龙虎交战。以得邪尽，方知其所，此乃进退阴阳也。
青龙左转九阳宫，白虎右旋六阴，通复玄机随法取镇，消息阴阳九六中。
十二、龙虎升降手法。
【口诀】凡用针之法，先以右手大指，向前捻之，入穴后，以左手大指向前捻。经络得气行，转其针向左向右，引起阳气，按而提之，其气自行，如气未满，更衣前法再施。
龙虎升腾捻妙法，气行上下合交迁，依师口诀分明说，目下交君疾病痊。
十三、五脏交经。
【口诀】五脏交经须气溢，候他血气散宣时，苍龙摆尾东西捻，定穴五行君记之。
凡下针之时，气行至溢，须要候气血宣散, 乃施苍龙左右拨之可也。五行定穴分经络，如船解缆自通亨，必在针头分造化，须教气血自纵横。
十四、通关交经。
【口诀】通关交经，苍龙摆尾，赤凤摇头，补泻得理。先用苍龙摆尾，后用赤凤摇头，运入关节之中，后以补则以补中手法，泻则用泻中手法，使于其经便交。
先用苍龙来摆尾，后用赤凤以摇头，再行上下八指法，关节宣通气自流。
十五、膈角交经。
【口诀】膈角交经，相克相生。
凡用针之时，欲得气相生相克者，或先补后泻，或先泻后补，随其疾之虚实。病之寒热，其邪气自泻除，真气自补生,
膈角要相生，水火任君能，有症直在取，无病手中行，仰卧须得隐，法得气调匀，飞经疗入角，便是一提金。
十六、关节交经。
【口诀】关节交经，气至关节，立起针来，施中气法。
凡下针之时，走气至关节去处，立起针，与施中气法纳之可也。
关节交经莫大功，必令气走纳经中，手法运之三五度，须知其气自然通。
十七、子午补泻总歌。
【口诀】补则须弹针，爪甲切宜轻，泻时甚切忌，休使疾再侵。
凡用针者，若刺针时，先用口温针，次用左手压穴。其下针之处，弹而弩之,爪而下之，扪而循之，通而取之，却令病人咳嗽一声。右手持针而刺之，春夏二十四息，秋冬三十六息，徐出徐入，气来如动脉之状，针下微紧，留待气至后，宜用补泻之法若前也。
动与摇一例，其中不一般，动为补之气，摇之泻即安。
十八、子午捣臼法。
【口诀】治水蛊膈气。子午捣臼，上下针行，九入六出，左右不停。
且如下针之时，调气得匀，以针行上下，九入六出，左右转之不已，必按阴阳之道，其症即愈。
子午捣臼是神机，九入六出会者稀，万病自然合大数，要教患者笑嘻嘻。
十九、子午前后交经换气歌。
【口诀】子后要知寒与热，左转为补右为泻，提针为热插针寒，女人反此要分别。午后要知寒与热，右转为补左为泻，顺则为左逆为右，此是神仙真玅诀。
二十、子午补泻歌。
【口诀】每日午前皮上揭，有似滚汤煎冷雪，若要寒时皮肉寻，不枉教君皮破裂。阴阳反复怎生知，虚实辨别临时诀，针头如驽似发机，等闲休与旁人说。
二十一、子午倾针。
【口诀】子午倾针，要识脉经，病在何脏，补泻法行。
凡欲下针之时，先取六指之诀，须知经络，病在何脏，用针依前补泻。出入内外，如有不应者何也。答曰一日之内，有阴有阳，有阳隐阴，有阴中隐阳，有日为阳，夜为阴，子一刻一阳生，午一刻一阴生，从子至午。故曰：子午之法也。
左转为男补之气，右转却为泻之记，女人返此不为真，此是阴阳补泻义。热病不瘥泻之须，冷病缠身补是奇，哮吼气来为补泻，气不至时莫急施。
补：随其经络纳而按之，左手闭针穴，徐出针而疾按之。泻：迎其经脉，动而伸之，左手开针穴，疾出针而徐入之，经曰随而济之。是为之补，迎而夺之，是为之泻。《素问》云: 刺实须其虚者，留针待阴气至，乃去针也。刺虚须其实者，留针待阳气备，乃去针也。
二十二、脏腑阴阳，呼吸内外，捻针补泻手法。
【口诀】十二经络之病，欲针之时，实则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷则灸之，不虚不实，以经取之。经云：虚则补其母而不足，实则泻其子而有余，当先补而后泻。假令人气在足阳膀胱经，虚则补其阳，所出为井，属金，下针得气，随而济之，右手取针，徐出而疾扪之，是谓补也。实则泻其阳，所注为俞，属木，下针得气迎而夺之，左手开针穴。疾出针而徐扪之，是谓之泻也。
外捻随呼补脏虚，吸来里辅泻实肥，六腑病加颠倒用，但依呼吸病还除。女人补虚呵内转，吸来外转泻实肥，依经三度调病气，但令呼吸莫令疏。男子补虚呵外转，吸来内转泻实肥，女人补虚呵内转，吸来外转泻实肥。
二十三、进火（补）。
【口诀】进火补。初进针一分，呼气一口，退三退，进三进，令病人鼻中吸气，口中呼气，三次把针摇动，自然热矣，如不应，依前导引。
二十四、进水（泻）。
【口诀】进水泻，初进针一分，吸气一口，进三进，退三退，令病人鼻中出气，口中吸气，三次把针摇动，自然冷矣。如不应，依前导引之，再不应, 依生成息数，按所病脏腑之数，自觉冷热应手。
二十五、汗法。
是利用经穴和发汗手法，开泄腠理，驱邪外出治疗表证的一种法则。如风寒表证，取风池、大椎、合谷等穴，用烧山火手法，以发汗解表，驱邪外出。
二十六、吐法。
是在经穴上利用催吐手法，引导病邪从口吐出，治疗痰阻咽喉的一种法则。如类中风和小儿惊风等病，在痰涎壅盛、阻塞咽喉时，用左手拇、食二指紧切双侧旁廉泉或天突穴，候至患者作呕时，速刺该穴，激起内脏反射作用，上涌作呕，即可将顿痰涌出。
二十七、下法。
是利用经穴和泻下手法以泄实热、消积滞、排除胃肠蓄积、止痛、推陈致新的一种法则。如胃肠积热、大便秘结，取中脘、天枢、足三里等穴，用透天凉手法，以泻热通便。
二十八、和法。
是利用经穴和平补平泻手法，调和机体之偏胜偏衰、扶正祛邪的一种法则。如邪在少阳，取大稚、液门、外关等穴，用阳中隐阴手法，以调和营卫，治疗往来寒热。
二十九、温法。
是利用经穴和温热手法消除沉寒阴冷、补益阳气的一种法则。 如虚寒性泄泻，取建里、气海、足三里等穴，用热补法，使之产生热感，以祛寒止泄。
三十、清法。
是利用经穴和凉泻法清热除烦、生津止渴的一种法则。如小儿急惊风，取人中、大椎、行间等穴，用进水泻法，以清热开窍、镇静安神。
三十一、补法，
是利用经穴和热补法，补益人体虚损的一种法则。如肾元亏损之阳萎，取肾俞、关元俞、关元等穴，用热补法，使热感传至阴部，以补肾益精，培元固本。
三十二、消法。
是利用经穴和不同针法消坚散结、破瘀活血、消肿止痛的一种法则。如玻璃体内的陈旧性积血，取风池、角孙等穴，用烧山火手法，以促其瘀血化散吸收；在囊肿顶端，用三棱针点刺挤出胶状粘液，治疗健鞘嚢肿。
三十三、二龙戏珠法
这种手法是综合关闭、提插、捻转、迎随等补泻手法组成的,由于操作时或起针后,常有两条感应传导包围眼球,恰似耍龙灯时二龙戏珠的形象,故名。
操作方法:施针时以感觉传导眼区为目的,如针太阳穴,左手食指紧按脑穴,右手持针刺至一定深度,候其气至,右手持针使针尖和押手同时向上眼睑方向,连续推按、捻转,重(急)插轻(慢)提或轻插重提3~5次,捻按或捻提守气,使热感或凉感由上眼睑扩散传导眼球;再将针提至皮下,针尖向下眼睑方向,重复施行同样针法,使热胀感或凉麻感由下眼睑扩散传入眼球,上下两条感应包围眼球。留针与否视病情而定。
该手法常用于针太阳、丝竹空、瞳子髎等穴,治疗急、慢性结膜炎,视网膜出血,视神经萎缩等各种眼病。虚证用热补法,实证用凉泻法。
三十四、喜鹊登梅法
这种手法是综合提插、捻转、推垫等手法组成的,由于操作时的手法和针的动作,似喜鹊站立在腊梅枝上歌舞时头尾上下摆动一般,故名。
操作方法:施针时以推垫手法为主,如针攒竹穴,左手拇指紧按上眼眶下缘,防止进针时刺伤眼球,右手持针边捻转边进针刺入穴内,候其气至,刺手拇食两指夹持针柄或将中指垫于针下,上下起伏活动,使针柄、针体、针尖上下摆动,补法摆动9次,泻法摆动6次,使针下热胀感或凉麻感扩散传入眼内,留针后将针拔出,揉按针孔。
本手法常用于针攒竹、鱼腰、丝竹空等穴,治疗急、慢性结膜炎,视网膜出血等各种眼病。也可针刺曲池、肩髃、足三里、三阴交等穴,治疗头痛、面瘫、肩周炎、痹证和胃脘痛等证,虚证用热补法,实证用凉泻法,针刺时要求针刺感应传导到病所。
三十五、白蛇吐信法
这种手法是用两枚毫针结合提插、捻转手法组成的,由于针刺时两枚针齐刺,且进退提插活动犹似白蛇吐信的形象,故名。
操作手法:施针时用两枚毫针齐刺入治疗穴位中,如针曲池穴,左手用舒张押手紧按针穴,右手持两枚针齐刺入穴内,边捻边进针,得气后施行一伸一缩的重插轻提或轻插重提动作,重插轻提9次为补法,轻插重提6次为泻法,根据病情留针一段时间后,将针拔出,揉按针孔。
本手法多用于针肩髃、曲池、阳陵泉、足三里、三阴交、肾俞、关元俞等穴,适应症:半身不遂、四肢麻木、痹证以及胸闷胁痛、腰背痛等各种气滞血瘀病证,虚证用补法,实证用泻法。
三十六、怪蟒翻身法
这种手法是综合搬摇、捻转等泻法组成的,由于操作手法表现为向上翻转的动作,似怪蟒翻身回头的形象,故名。
操作方法:施针时以行搬转术为主,如针肝俞穴,左手拇指紧按针穴,右手持针速刺进至皮下,拇食两指边捻转边进针,促其气至,然后右手持针柄自上向下搬转针体,再由左向右上方翻转,使针体呈半圆弧形轨迹往复翻旋,捻转2-6次,使针感扩散,即刻出针,揉按针孔。临床应用本手法具有清热、镇痛的作用,多用于肩髃、中脘、肝俞、膈俞、脾俞等穴,治疗肝气郁滞、烦闷胸痛、胃脘痛、腹胀腹痛以及由于气血瘀滞导致的各种肢体疼痛病证。
三十七、鼠爪刺法
这种手法是指施针后,在皮肤表面留下的针孔似小鼠爪印的痕迹,故名。又因施术时的操作手法犹如老鼠刨洞的动作,也称作老鼠刨洞法。
操作方法:施针时取3枚或5枚1寸毫针,将针柄缠绕在一起,右手捏持针柄,点刺在病灶部位,或直接刺在穴位肌肤上,将针身一下一下逐渐地加力按压刺入穴内0.3~0.5寸,迅速出针,捏挤局部皮肤,使每个针孔出血少许,然后用酒精消毒,以防感染。
该手法临床多用于针大椎、身柱、脊中、命门、腰阳关、肝俞、脾俞、肾俞等穴,治疗实热证。
三十八、金鸡啄米法
这种手法是采用提插补泻中的补法组成的,由于操作时重插轻提的动作如同小鸡啄米吃食一样,故名。
操作方法:施针时以行小提插术为主,如针内关穴,左手食指紧按针穴,右手持针速刺或捻转刺入穴内,促其气至,然后在0.1寸深的范围内,做快速而连续地重插轻提动作3~9次,使感应向远处传导,缓慢将针拔出,扣闭针孔。本手法以催经气速至为特点,多用于肾俞、肝俞、中脘、内关、三阴交等穴,适应于久病体虚之证,如肠鸣腹痛、下痢便溏或顽麻冷痹、小儿麻痹后遗症。在治疗时,凡得气缓慢者,均可采用此手法加速气至。
三十九、老驴拉磨法
这种手法与古代盘摇法相似,由于操作时的拉转盘旋动作,如同老驴拉磨的形象,故名。
操作方法:施针时采用推盘手法为主,如针中脘穴,左手食指紧按针穴,右手持针刺入穴位,得气后,刺手拇食两指捏住针柄,将针从地部提至天部,自左下方向右上方如同拉磨一样,缓慢地绕穴位旋转,一般不超过6圈,使感应扩散即可。切忌拉转过急、过快,以防肌肉缠针引起肿痛。操作完毕,缓慢出针,揉按针孔。
临床应用本手法,可治疗各种因气血瘀滞导致的头痛、痹证、胃脘痛等病症,常用于针刺中脘、下脘、天枢等腹部穴位,具有疏散癥瘕积聚、消除食积痞块的作用,对其他穴位也可采用本手法操作。临证时可按病情进行选配穴,如针太阳、头维穴治疗头痛;针肝俞、期门穴治疗肝气郁滞等病证。
四十、金钩钓鱼法
这种手法与提插法中的提法类似,由于操作时的提抖动作和针尖拉动肌肉的状态,犹如垂钓时游鱼吞饵、鱼钩上提的形象,故名。
操作方法:施针时以行小提插术为主,如针中庭穴,左手食指紧按腧穴,右手持针刺入穴内一定深度,得气后,右手拇食指向前或向后连续捻转针柄1-3次,当针下感觉出现沉紧涩滞的反应时,捏持针柄,使针尖拉住沉紧的穴位肌肤,做轻微的提抖动作3-6次,使局部产生牵拉感应,保持一段时间,待肌肉松弛后,缓慢将针拔出,揉按针孔。
临床应用本手法具有散结、消瘀和泻热作用,如针刺金津、玉液等穴,治疗舌强不语、失语症;针阳白、太阳、颊车等穴,治疗口眼歪斜;针
膻中、中庭等穴,治疗肝气郁滞、胸痹等证。
《30例独家经验方》
1、发散风寒方
风池、大椎、风门、后溪。
手法：风池、大椎、风门用烧山火法，不留针；后溪用当山火法，留针20—30分钟；使其产生热感发汗，以发散风寒解表宣肺。
主治：风寒感冒，头痛无汗，鼻塞流涕。
发散风寒取风池，大椎风门与后溪。
四穴皆用烧山火，遍体发热汗淋漓。
．
2、透表肃肺方
大椎、陶道、肺俞、合谷、列缺。
手法：大椎、陶道、肺俞用鼠爪刺法，出血；。合谷、列每用透天凉法，使其产生凉感出汗；以疏散风热，透表肃肺。
主治：风热感冒，头痛咳嗽，咽喉肿痛。
透表肃肺取肺俞，大椎陶道挑血出，
合谷列缺齐双用，透天凉法高热除。
3、祛风活络方
风池、地仓、人中、下关、四白、合谷。
手法：患病在3天以内者，针双风池，用烧山火法，使弈感传到前额，出汗，不留针；人中向鼻中隔斜刺，以有泪岁度；针健侧地仓沿皮透颊车；下关，四白、合谷用温散法，信其有温热感，留针15～20分钟，以祛风散寒，疏经活络；患病4天以后者，取以上穴位，用同样手法，针患侧，留针5-10分钟，以通调气血，温润经筋。
主治：面瘫，口眼喁斜。
祛风活络取风池，人中地仓下关施，
四白合谷烧山火，纠正口喁莫延迟。
4、祛风开窍方
人中、承浆、百会、十宣。
手法：人中向鼻中隔斜刺，以有泪为度，承浆沿皮向下斜刺，百会向后沿皮斜刺，留针10。20分钟。十宣点刺出血，以祛风开窍，苏脑醒神。
主治：中风昏迷，痰迷心窍，小儿惊风。
祛风开窍取人中，以泪为度人苏醒，
承浆百会十宣刺，中风昏厥有奇功。
5、祛风化湿方
梁丘、膝眼、阳陵泉、足三里。
手法：内膝眼向梁丘斜刺，外膝眼向血海斜刺、梁丘、阳陵泉、足三里用烧山火法，使膝关节和下肢有热感，留针20-30分钟，以祛风化湿，散寒止痛；通利关节。
主治：风寒湿痹，膝关节肿痛。
祛风化湿阳陵泉，梁丘膝眼足三里，
痛痹施以烧山火，通关利节愈有期。
6、导痰开窍方
旁廉泉、天突。
手法：旁廉泉用导痰法。以左手拇食二指紧切左右旁廉泉，候至患者作呕吐，用指切速刺法点刺左右旁廉泉，欲使其激起内脏反射，上涌作呕，即可将顽痰呕出，如不能呕出，再以左手拇食捏紧双侧旁廉泉，中指抠天突穴，即可将顽痰呕出。
主治：中风闭证，小儿惊厥，麻疹出而复回，痰阻咽喉，不能吐出与咽下的险证。
导痰开窍旁廉泉，捏紧速刺莫迟延，
若是顽痰呕不出，急抠天突见奇功。
7、通结催吐方
中脘、幽门、内关。
手法：中脘用催吐法。以左手中指紧按中脘穴，其它四指排开，按在左右两侧，让患者吞鼓腹中，右手持针向上刺，和左手压按同时努力，随其呼吸向胸部反复推按、提插几次，使针感向上传导，使其气上攻，激起内脏反射，上涌作呕，促其呕吐，迅速将针拔出。如仍不能呕吐，可用左手食中二指压按左右幽门穴，其它手指按在左右两侧，随其呼吸向胸部反复压按几次，候患者作呕时，点刺幽门穴，即可促其呕吐。
主治：食物中毒，食停胃脘，欲吐不出的险证。
通结催吐取中脘，吞鼓腹中幽门通，
内关提插施关闭，胃脘食物呕吐空。
8、泻热通便方
大肠俞、天枢、丰隆、足三里。
手法：大肠俞用凉泻法，使凉感传到腹部及下肢，不留针；天枢、丰隆、足三里用凉泻法，使凉感传到腹部及下肢留针20～30分钟，以泻胃肠积热，通便止痛。
主治：胃肠实热，大便秘结。
泻热通便大肠俞，天枢丰隆足三里，
诸穴均施凉泻法，实热便秘即可除。
9、润肠通便方
天枢、支沟、上巨虚、三阴交、照海。
手法：天枢、支沟透间使、上巨虚用凉泻法，使腹部有凉感，三阴交、照海用补法，留针10～20分钟，以清热养阴，润肠通便。
主治：阴虚便秘，习惯性便秘。
润肠通便上巨虚，支沟照海与天枢，
三阴交穴明补泻，阴虚便秘即可除。
10、泻热祛毒方
大椎、身柱、灵台、筋缩、脊中、命门、腰阳关、腰俞、膻中、玉堂。
手法：以上穴位用鼠爪刺法出血，不留针先刺发病开始部位，后刺病的尾端，俗称“截头断尾”，然后刺合谷，内关用凉泻法，留针20分钟，使凉感向肩部传导，以泻热祛毒，止痛消肿。
主治：头项面部疖肿，带状疱疹。
泻热祛毒腰阳关，大椎灵台膻中间，
止痛消肿鼠爪刺，疮疖疱疹即可痊。
11、活血通经方
气海、关元、气穴、合谷、三阴交。
手法：气海、关元、气穴用补法，合谷、三阴交用平补平泻法，使上下肢和小腹，产疫胀感，留针20～30分钟，以理气活血，通经止痛。
主治：经闭、月经不调。
活血通经三阴交，气海气穴关元窍，
合谷穴上分补泻，通调月经疗效高。
12、舒肝理气方
膈俞、肝俞、膻中、期门、太冲。
手法：膈俞、肝俞用平补平泻法，使针感传到胸部，不留针；膻中、期门、太冲用平补平泻法，使针感传到腹部和下肢，留针20～30分钟，以舒肝解郁，理气止痛。
主治：肝郁气滞，胸肋胀痛。
舒肝理气取肝俞，膈俞膻中期门通，
平补平泻太冲穴，胸肋胀痛有奇功。
13、理气定喘方
膻中、百劳、大椎、定喘、列缺。
手法：膻中沿皮向下刺8分，百劳、大椎、定喘、列缺用金鸡啄米法，使其产生疫胀感，留针20～30分钟，以宣肺化痰，理气定喘。
主治：咳嗽哮喘，急慢性气管炎。
理气定喘针膻中，百劳大椎定喘灵，
宣肺化痰列缺穴，金鸡啄米喘咳平。
14、疏经镇痛方
风池、百会、头维、太阳、合谷。
手法：风池用温通法，使温热感传到前额，不留针；其它各穴用平补平泻法，留针20～30分钟，以扶正祛邪，疏经镇痛。
主治：头晕、头胀和各种头痛。
疏经镇痛取百会，风池太阳及头维，
合谷穴中明补泻，头痛针效疾如飞。
15、活血明目方
风池、内睛明、球后、攒竹、瞳子髂、肝俞、肾俞。手法：风池用热补法，使热感传到眼底，肝俞用平补平泻法，肾俞用补法，不留针，内睛明、球后用压针缓进法，攒
竹、瞳子髂用热补法，使热感传到眼内，留针20～30分钟，以平肝补肾，活血明目。
主治：青盲、暴盲、云雾移睛等眼病。
活血明目内睛明，风池球后瞳子甥，
攒竹肝俞肾俞穴，青盲暴盲疗效高。
16、开窍聪耳方
风池、百会、翳风、头窍阴、听宫、支沟。
手法：风池用平补平泻法，使针感传到耳区，不留针：百会、翳风、头窍阴、听宫、支沟用平补平泻法，使耳区和上肢有疫胀感，留针20～30分钟，以疏经活络，开窍聪耳。
主治：耳鸣耳聋。
开窍聪耳头窍阴，风池百会与翳风，
听宫支沟明补泻，耳鸣耳聋有奇功。
17、通鼻开窍方
风池、上星、上迎香、合谷、列缺。
手法：风池用烧山火法，使热感传到鼻腔或前额，不留针；上迎香点刺；上星、合谷、列缺用平补平泻法，留针10-20分钟，以疏风活络，通利鼻窍。
主治：鼻渊，鼻塞流涕，不闻香臭。
通鼻开窍上迎香，风池上星合谷当。
列缺穴处明补泻，鼻塞鼻渊可安康。
18、顺气降逆方
天突、膻中、冲门、内关、公孙。
手法：将针捋成弓形，弓背贴向喉咙，从天突向下压入其它各穴用热补法，使腹部和下肢有热感，留针20-30分钟；以补益阳气、温中散寒。
主治：虚寒胃痛，消化不良等症。
温中散寒取中脘，下脘梁门足三里，
脾俞胃俞用热补，虚寒胃痛把身离。
19、温肾壮阳方
肾俞、关元俞、上髂、气海、关元、三阴交。
手法：肾俞、关元俞、上髂用热补法，使热感传到腰骶和腹部，不留针；气海、关元、三阴交用热补法，使热感传到腹部及下肢，留针10～20分钟，以温肾壮阳，固摄精关。
主治：阳痿、遗精、遗尿、腰膝痊软等虚寒证。
温肾壮阳关元俞，肾俞上髂三阴交，
气海关元用热补，遗精阳痿疗效高。
20、温经祛寒方
天枢、关元、气穴、三阴交、大敦
手法：大敦灸20～30分钟；天枢、关元、气穴、三阴交用热补法，留针20一30分钟，使腹部及下肢有热感，以温经祛寒，理气止痛。
主治：寒滞厥阴，阴囊肿痛，疝气痛经等。
温经祛寒取关元，天枢气穴三阴交，
大敦艾灸二十壮，疝气痛经当时消。
21、沮通经络方
肩隅、曲池、外关、合谷、环跳、阳陵泉、足三里，悬钟。
手法：肩偶、曲池、外关、合谷、环跳、阳陵泉、足三里、悬钟，依次从上往下用烧山火法，使热感传到肢末端，以温经活络，通调气血。
主治：瘫痪、痿蹙、半身不遂等。
温通经络阳陵泉，肩髑曲池合谷连，
外关环跳三里穴，悬钟瘫痪即可安。
22、清心安神方
巨阙、内关、神门、丰隆、公孙。
手法：巨阙、神门用平补平泻法，内关、丰隆、公孙用凉泻法，使上下肢有凉感，留针20～30分钟，以祛痰降逆，清心安神。
主治：热犯心包，神昏谵语，喜笑若狂。
清心安神取内关，巨阙丰隆与神门，
公孙穴用凉泻法，神昏谵语即离身。
23、清心醒神方
内关、人中、合谷、丰隆。
手法：人中向鼻中隔斜刺，以有泪为度，内关、丰隆用凉泻法，使其产生凉感，合谷用怪蟒翻身法，以祛风豁痰，清心醒神。
主治：疯狂、癔病、脏躁症、精神病。
清心醒神取内关，怪蟒翻身合谷边，
人中丰隆凉泻法，疯狂脏躁即可安。
24、清肺止咳方
肺俞、大椎、尺泽、列缺、少商。
手法：少商点刺出血；大椎、肺俞用凉泻法，使凉感传到胸部，不留针；尺泽、列缺用凉泻法，使上肢有凉感，留针20-30分钟，以清热宣肺，豁痰止咳。
主治：风热犯肺，身热鼻煽，咳喘胸痛。
清肺止咳取肺俞，大椎尺泽列缺泻。
少商点刺几滴血，热咳痰喘即可解。
25、清热理中方
尺泽、委中、中脘、天枢、足三里。
手法：尺泽、委中用三棱针点刺出血，以泻毒热，止吐止泻；中脘、天枢、足三里用平补平泻法，留针20-30分钟，以疏导胃气。
主治：霍乱腹痛，上吐下泻。
清热理中足三里，尺泽委中血几滴，
中脘天枢理中气，霍乱吐泻效真奇。
26、清热解毒方
翳风、颊车、合谷、商阳、少商。
手法：商阳、少商点刺出血；翳风、颊车、合谷用凉泻法，使口腔与上肢有凉感，以清热解毒，消肿止痛。
主治：痄腮温毒，口唇生疮，咽喉肿痛。
清热解毒针翳风，颊车合谷凉感生。
商阳少商几滴血，痄腮口疮见奇功。
27、补中益气方
中脘、天枢、气海、足三里。
手法：中脘、天枢、气海用热补法，使腹部及会阴部有热感，足三里用热补法使下肢有热感。留针20。30分钟，以暖脾温中，益气涩肠。
主治：脘腹隐痛，消化不良，脾虚泄泻等。
补中益气足三里，中脘天枢气海居，
热补留针和气血，温脾暖腹最适宜。
28、培元止泻方
中脘、天枢、气海、腰俞、会阳。
手法：中脘、天枢、气海用热补法，使腹部及肛门有热感，留针20—30分钟，出针后针腰俞、会阳，使热感传到小腹及肛门，以暖腹涩肠，培元止泻。
主治：脾肾虚损，久泻久痢，五更下泻。
培元止泻取会阳，中脘天枢气海当，
腰俞适以热补法，脾虚肾泻得安康。
29、升提举陷方
中脘、梁门、天枢、气海、足三里。
手法：中脘向下斜刺透下脘，梁门向下斜刺透关门，天枢向下斜刺透外陵，气海向下斜刺透关元，足三里用热补法，使腹部及下肢有热感，以温中暖腹，促使胃腑提升。
主治：中气下陷，下元不固，胃腑下垂。
升提举陷足三里，中脘梁门透关门，
天枢气海关元透，胃腑复位效如神。
30、养心定痛方
心俞、膻中、巨阙、内关。
手法：心俞用热补法，使热感传到胸部，不留针；膻中、巨阙、内关用热补法，使胸腹部及上肢有热感，留针20～30分钟，以补益气血，养心安神。
主治：心血虚损，脉律不整，心绞痛等。
养心安神取心俞，膻中巨阙内关补，
四穴如能明补泻，心痛胸闷即可除。
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