晓涵畫苑| 绘 · 烟水生涯
明 戴进《烟水生涯图卷》(渔乐图)
纸本 46 x 741.7厘米
收藏：弗利尔美术馆藏
《烟水生涯图卷》局部1
戴进（1389-1462）字文进，又字文节，号静庵，又号玉泉山人。钱塘（今浙江杭州）人。擅长山水、人物、花果、翎毛，临摹精博，早年为制作金银首饰工匠，后工书画，以卖画为生。其山水源出李唐、马远、夏圭，技巧纵横，画风健拔，一变南宋浑厚沉郁的风格，画神像、花鸟，都极精致。他画人物远师吴道子、李龙眠，创蚕头鼠尾描，行笔顿挫，笔法豪放。而形成“浙派”。故戴文进称为浙派始祖。
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戴进是明代早期声誉卓著的画家，也是画史上正式命名的第一个画派——“浙派”的创始人。他生活在称“仁宣之治”的明朝振兴时期，却意外地遭到挫折、打击，至使一生坎坷不平。然而，正是这种经历，使其艺术生涯迥异他人，并创造出不同凡响的绘画风貌和审美情趣。他的经历大致可分为早年驻足家乡、中年旅羁北京、晚年返居杭州三个时期。
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戴进父亲戴景详是位画工，他少时受家庭影响，曾从事锻造金银首饰的手工艺。然而，有一次在市上，他见到了熔化金银者，发现那人熔的是自己的作品，回家后就很感慨地对朋友说：“我呕心沥血于此技，岂是为了糊口？而是冀望借此名垂不朽。今有人竟熔化我所造之物，看来此技不足为也！但不知怎样才能发挥自身之长？”朋友即说：“你将精巧施于金银饰品是不值得的，这些物品，只能供世俗玩弄和喜爱，若能将智巧用于绢素，必定得以传世留名。”戴进听后大喜，从此就改学绘画。到十六七岁时，笔墨已不同凡响。
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《烟水生涯图卷》局部11
永乐初，戴进随父应征到过当时的京师南京。当他将要进入水西门时，转眼却发现挑行李的脚夫已不知去向，他即刻向附近酒家借来纸笔，当场画出那名脚夫的像。虽然只见过短暂一面，却画得很像，他拿着图像请众脚夫辨认，众人立即认出此人。于是同去其家，追回了行李。此事说明戴进年少时已能画出酷似真貌的肖像，状物本领很高。其画风直追南宋“院体”，笔法劲健。由此可知，戴进在永乐五年左右时首次进京，画艺已受时人青睐。
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《烟水生涯图卷》局部14
继而他回乡深造，到永乐末，他三十六七岁时，就已名重海内。其间，他可能为杭州一些寺观绘过壁画和挂幅，史载华藏寺、湖鸣寺、上天竺寺、报恩寺等处都留有他的画迹。存世的《达摩至慧能六代像》卷，画风承唐宋寺观道释画传统，推测当作于此时。宣德初，戴进应征入京，随即遇到了影响其一生命运的挫折，即遭谗见斥的经历。
《烟水生涯图卷》局部15
在宣德三四年（1428、1429）时，浙江右布政使请戴进画门神，他不肯将就，这位长官勃然大怒，给他套上犯人刑具。此事恰巧为同级的左布政使黄泽遇见，在问明原由后，就含笑加以释放。他十分感激，于是送给黄泽四幅画，都是平生得意之笔。此事披露出戴进是位性格倔强、不畏强权，同时又甘愿为知音者奉献一切的人。
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戴进被斥离开画院后，仍在北京逗留了很长时间，生活也很安适。他洁身自好，安贫守素，淡于名利，借诗文翰墨怡情养性，并以旷达的襟怀和高雅的情操寻觅知音，以精湛的画艺与画家、名仕相酬往。戴进居京结识了很多画家，如宫廷画家谢环、石锐、孙隆，文人画家夏昶、朱孔暘、黄希谷等。其中与官至太常少卿的墨竹名家夏昶关系最为密切，可谓志同道合。
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南宋的院体画风，在经历了元代的沉寂后，又在明代宫廷重新兴起，其中政治原因是一个不可忽视的因素。戴进随父亲在宫廷作画，受宫廷影响颇大，同时他家在浙江杭州，接受南宋院体传统较多。这就使他能够成为一位成就卓著的大画家，又反过来影响宫廷绘画。他从宫廷回归杭州，靠卖画为生。死后其画被称作“绝艺”，一时影响极大。
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