君本堂：六淫是指什么?

时不时听见老百姓交谈，“哎，又上火了，牙痛得很!”“我的大便黏糊糊的，体湿很重。”“这个孩子风气很重”“我的老寒腿又痛起来了”....老百姓嘴里的“火”“湿”“风”“寒”等，诸如此类的致病因子，几千年以来已经根植在老百姓心底，这属于中医病因学说“六淫”的范畴。

六淫即风、寒、暑、湿、燥、火六种导致疾病外感病邪的统称，是中医病因理论的重要内容。从认知的角度来看，中医语言在表达“六淫”概念时，运用了自然隐喻这一认知手段。

自然隐喻作为实体隐喻的一种类型，即是指人们将自然界中天、地、水、火、海、月、星、风、寒、暑、湿、燥、火、雾、雨、云等表达各种自然现象的具体概念投射到抽象的认知域而形成的。

也就是说，中医的“六淫”概念来源于大自然的风、寒、暑、湿、燥、火“六气”，六气是自然界正常的气候变化，是万物生长变化的条件，如《素问·阴阳应象大论》云：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。”

正常情况下人体对于自然界六气的变化有天然的调节功能，而当气候发生异常或在人体的正气不足之时，六气太过了则可以侵犯人体而导致疾病的发生，成了致病因素则称之为“六淫”。诚如《素问·至真要大论》“夫百病之生建新也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也”。

不难看出，六淫是在取象比类的思维指导下，将致病特点与自然界气候属性类似的因子，分别以风、寒、暑、湿、燥、火归类命名的病因，六淫不能等同于六气，“六淫”病因概念已不再是自然界中“风、寒、暑、湿、燥、火”的实体概念，而是运用与自然界的相似性而形成的抽象概念。