联圣的山居楹联艺术《二》下
联:三少爷的微笑 文:白衣居士
作者简介:
网名三少爷的微笑,真名罗增富,80后,福建人氏,曾任联都论坛主持,现为初心联社网校创始人及校长。从事网络楹联诗词教学十余年,擅长楹联诗词初、中、高三级教学。作品有成联10000幅,诗词3000首,2008年与联都站长潇湘妃子合作编辑出版过《网络楹联鉴赏大典》,2009年自己出版楹联专辑《木刻的青春》,现有待出版的楹联诗词专辑《联圣集》近150万字。
(二)愚山阶段【下】
接上期
3.逍遥梦
五柳安排,有泉洗我肝肠冷
三春造化,端砚思花鬓发香
一场蝴蝶梦,栩栩如生,何妨花去抱
千年琥珀心,明明似冻,可待酒来温
神仙惬意纵游,无外乎山,无外乎水
风雨清谈对坐,可以为宋,可以为唐
花助芬芳,从春径中,夏篱间,秋水外
酒赊寂寞,自王摩诘,李太白,陶渊明
安排来得趣偏多,扫地白云,洗池明月
思想起会心不远,无非诗料,尽是禅机
可是竹篱避俗,山水远尘氛,桃花开雨宴
何妨鱼鸟相亲,会心不在古,得趣自然多
何妨鱼鸟相亲,会心不在古,得趣自然多
有僧拄杖归来,自种桃花,禅心诗料不相误
何客临窗坐卧,可亲山鸟,流水春风总是期
静听世外有繁华,白衣者清欢,红袖香寂寞
笑看山中无甲子,拘月徒已醉,抱松客时酣
身外太虚生,适三径云游,奇崛山松连瀑布
诗中知己坐,故两间春让,清新花朵向篱门
春风皆旧识,从三千里而来,笑看桃花轻落拓
明月是新颜,在七二峰相对,素知山水不迎逢
八千里尘氛抵去,衣坐小春山,婉然儿女无心事
唐宋间隐士行吟,风流珠玉酒,恰似兰亭流水觞
唐宋间隐士行吟,风流珠玉酒,恰似兰亭流水觞
醒可种花,醉则钓月,看小筑者安排,青山之落拓
闲中照影,静处观鱼,得太白乎妙句,庄子也清心
白云真屐履能沾,携竹杖葫芦,游一水一山,视为眷侣
永夜恰情怀所寄,避流沙素手,将此痴此爱,燃作灯花
浮名耽我久,坐对松花水月,清梦幽幽,七尺身将山骨合
红叶落樽多,笑谈块垒尘埃,今生历历,两行字在宋词间
看桃花开谢,听布谷啼鸣,论唐论宋清欢,衣襟飘作崖前瀑
白居易重游,李青莲醉卧,一水一山契阔,天地浮为酒里丸
白居易重游,李青莲醉卧,一水一山契阔,天地浮为酒里丸
有所思当有所见,几度曾经花事,朝朝时作露珠,暮暮何妨烟雨
无可得亦无可失,一身自似云浮,去去诚然天地,来来还作酒乡
人间流水温柔梦,春心容底事,女儿填字爱而痴,永夜燃灯明复灭
衣上披云落拓生,风物在胸襟,沧海听潮朝与暮,东山杖月宋前唐
三十年羁旅生涯,笑何人寂寞,玉壶且醉旧诗经,负手相吟飞瀑布
十万里襟山带水,供隐者疏狂,红叶何妨秋月色,浮云不过老时名
十万里襟山带水,供隐者疏狂,红叶何妨秋月色,浮云不过老时名
流水谓平生,看三千落叶,八百奇峰,旧时云履清欢,有杖曾经秋月客
东篱围永夜,许几朵菊花,两行诗句,从此衣襟落拓,鸣虫不在木枝霜
此一组作品,每一联都有其主题思想,或初心,或多情,或况味,或古味,或思想,或疏狂,或老道,或温婉,或冲淡。清.张潮《幽梦影》言:“善读书者无之而非书,山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也, 花月亦山水也。”如“花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖”句,道出了自然界物与物之间相辅相成、互相依托的密切关系,极富哲理。
赞 (0)