行走丨李劼人故居

李劼人(1891-1962),原名李家祥,四川成都人。中国现代著名文学家、翻译家、社会活动家、报刊编辑等。1912年发表处女作《游园会》,1919年赴法国留学,曾任《群报》主笔、编辑,《川报》总编辑,其小说代表作《死水微澜》《暴风雨前》《大波》在中国现代文学史上被称为“大河三部曲”。因此,李劼人先生被誉为“成都真正的历史家”“川西民俗的百科全书”。
《死水微澜》以1894年甲午战争到1901年辛丑条约签订为时代背景,以成都郊外一个小乡镇为场景,将普通人蔡大嫂、罗德生等放在历史转折关头,详细描写社会各层次的变化、反应,使主角的个人日常生活与重大历史事件联系起来,描绘了四川社会各种历史力量的冲突激荡、发展演变以及川蜀历史的风土人情。
《暴风雨前》展现的是知识分子的锤炼、锻造与变化。以半官半绅的地主郝又三的家庭为核心,讲述了四川诸多新事物的产生和历史发展的新变化,包括宣扬维新思想的文明合作社的成立,申报、沪报在成都的落户,东渡日本的留学潮,川汉铁路的建造,省城第一届运动会,四川郫县“打毁教堂,殴毙教民”等大案,红灯教进城,江安事件,逮捕革命党人等历史真相,预示着暴风雨必然到来。
《大波》是以保路运动为核心历史事件,叙述了其原因、发展的经过及最后导致辛亥革命爆发等一系列重大历史事件。本人创作时感觉“胸中奔腾不能自已”,其刻骨铭心的切身体验、炉火纯青的写作技巧、严谨求真的史料调查,以主人公黄澜生出生于新潮的半官半绅家庭为依托,正面描写了历史事件、发展规律,将纷繁复杂的历史事件清晰再现,将枯燥沉寂的历史档案加工成曲折跌宕的精彩故事。
恰巧成都文友也很喜欢李劼人先生的作品,也多次提到与他一同前往,了却仰慕已久的一桩心愿。只见老街小巷挂满了红灯笼,眼前一幅幅浮雕把人拉进了几十年前的场景,民国时期东大街赶集的场面、兴顺号杂货铺、百姓们的日常生活没有了陌生感,一切都是那么的亲切和自然。顺着这条笔直的巷子往前走,右侧所有的浮雕艺术墙,不仅刻画栩栩如生的叫卖小贩和驼满货物的耕牛,还能看到不少的非物质文化遗产,吹糖人、剪纸、面塑,以及各种琳琅满目的店铺。
在一个僻静的小巷子里,我们终于找到了李劼人故居——菱窠(kē)。走进“菱窠”的小门,里面还真是别有洞天,一个绿意盎然幽静的小院落。
走在独立清净的院落里,几棵开枝散叶的古樟树,周围依次为乔木、灌木、修竹、绿篱……汉白玉雕琢的李劼人先生半身塑像,基座背面有张秀熟撰文,马识途书写的铭文:“巴蜀天府,地灵人杰;劼人先生,一代文哲;锦心绣口,冰清玉洁;微波大澜,呕心沥血;山何巍峨,日何烨烨;缅怀斯人,高风亮节。”赞誉之辞,和塑像风格正好冷热均衡,动静相宜。塑像左右花木交映,环境舒适优雅。左侧有一小湖,湖边有水榭、亭台和游廊。
据记载,1939年,李劼人先生在友人资助下,在成都东郊的狮子山下沙河铺修建了几间茅草房作为居所,因门前有一水塘种着菱角,所以李劼人先生将自己的家命名为“菱窠”,意为菱塘边的居巢。
最初的“菱窠”是一座土墙草顶的房子,坐北朝南,隔为3间,东为客厅,西为卧室,中间书房,书房中一张书桌,数架图书,几幅宋画。1957年,故居进行了翻修,将草顶换成小青瓦,阁楼升高为一楼一底,楼上楼下均以走廊环绕。底楼布局、功能不变,为餐厅、客厅、书房、卧房,楼上为藏书楼。
藏书楼中存放并收集4万余册中外文图书和千幅古今字画。现在房屋的格局并没有变,当年的家具也保留了下来,庭院小巧雅洁,院子里还保存着李劼人先生亲手所植的一棵银桂树。因李劼人家属早已将其全部藏书捐献,所以现在的藏书陈列,都是管理人员照单搜集的现代版本。
客厅的墙上挂有几幅字画,其中一幅兰石图,逸笔草草,酣畅淋漓,运笔着色均不俗,原来是号称“川西孔子”刘止唐之子刘豫波的画。他是清末民初成都有名的“五老七贤”之一,曾经是李劼人在石室中学读书时的国文老师。画上题跋:“既淡养心,坚定立学,三十余年此心空谷,一笑相通,还持旧说。”有赞许,也有期望,还有沉淀着古风遗韵。
室外的墙上是根据李劼人先生“大河三部曲”创作的木刻画,沿着木质楼梯上到二楼,这里是介绍李劼人先生生平的陈列室,陈列了大量照片,同时还有李劼人先生各时期著述。文友对版本颇有浓厚兴趣,便仔细浏览起来。我站在木楼板上,手抚栏杆,菱窠尽收眼底。
李劼人先生生前作厢房用的屋子已改为办公室。门上悬额云:浓春阁。想来是从李劼人先生自撰浓春难谢碧桃花一句中拈出,意思自是极好。而阁旁悬挂的对联则更有趣。联曰:敢有文章惊天下,莫叫鸡鸭恼比邻。上联讲抱负,何等襟怀;而下联又纯用土语,表现了李劼人先生家居的趣味生活。
李劼人先生是成都历史的忠实记录者,甚至在细枝末节上也力求准确,在《死水微澜》中写到天回镇赶场的盛况时,插入一大段关于川猪的描述,体形、重量、饲料,甚至猪圈的修建方法、防病措施等等应有尽有。为了写作,他大量收集本土的各种社会资料,包括家谱、族谱,乃至介绍四川风土民情的信件;为了一句话的准确性,常常不厌其烦地走访事件的当事人,动辄(zhé)翻阅了10余万字的有关资料。在作品中描写的名胜古迹、街道、河流、设施、日常用品、生活习俗都是当时成都地区原始风貌的描摹。
漫步在街市小巷,映入眼帘的是民国建筑风格的小洋楼、青砖黑瓦的川西民居和店铺,传统而古老的拼接式门板,青石板铺垫的路面……在东门市井,“菜市坝”“天回镇”“水津街”这样的老街名和老地名格外醒目,沿街可见怀旧的浮雕和泛黄的老照片,若隐若现的视觉引人浮想联翩;补锅匠、纺织匠、剃头匠、打铁匠,曾经存在于街头小巷的民间艺人,再度出现在古老的街市。
东门市井最吸引人的要数菱窠茶舍,川西建筑穿斗结构开放式回廊、瓦屋顶、老虎灶、蓝底白字茶幡、竹编工艺水瓶、竹圈椅木茶桌、盖碗、铜壶、老三花茶,样样都是老成都记忆里的标志性元素,在这里可以吃本土小吃和幺姑儿豆花饭,地地道道的老成都风味。
李劼人先生不仅是文学家,也是美食家,能够烧得一手好菜。1930年夏季,李劼人先生辞去大学教授一职,在成都指挥街寓所开设取名“小雅”的川菜餐馆,亲自掌勺,一度非常有名。东门市井里,就有一座特意复原了“小雅”餐厅,现成为街区里的具有代表性餐饮门店,这里的菜式都是复原了李劼人先生的菜式:酒煮盐鸭、豆瓣葱烧鲫鱼、怪味鸡、黄花猪肝汤、厚皮菜烧猪蹄……
“哈哈茶铺”是老成都戏院茶铺的格局,室内看戏,室外喝茶,茶铺里摆有小方桌、木椅子、盖碗茶,正中设有极小的戏台,台上只摆一张桌子,在这里可以听相声,也可以看曲艺表演。“菱窠”读书会也吸引了不少读者,有自我陶醉的老年人,有时尚流行的年轻人,有踊跃购买李劼人的书籍,有不少游人利用笔记本,直接感叹李劼人先生笔下形形色色的人物和波澜壮阔的社会生活,拓展了自己文学领域的视野。
由此可见,依托名人故居,激活了一整个街区的繁华与完美。东门市井与李劼人故居比邻而建,是文化艺术赋予了消费的绝佳街景,而文化消费反过来拉近了普通人和外省游人文化交流的距离,让城市的记忆和传统的文脉得以延续和传承。
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