历代最美的红树 / 四六文摘

张大千仿张僧繇没骨山水

没骨（mò gǔ）山水：“没骨”是中国画技法的名称，指不用墨线勾勒，直接以大块面的水墨或彩色描绘物景。用这种方法画出来的山水画，称之为“没骨山水”。没骨的“没”字，即淹没而含蓄之意，其精要在于将运笔和设色有机的融合。没骨画法的起源有多种说法。相传为五世纪初南北朝时期，张僧繇所创立的一种山水画技法，直接以青绿、赭、白诸色，堆染成山石云水树木。唐代的杨升最擅长此法，他创绘的《峒关蒲雪》，也成为后世争相模仿的旷世名作。

在欣赏中国古代乃至现代绘画时，我们不难发现，有很多绘画，既使用了有骨画法，也使用没骨画法，这种情况，在许多名家作品中是经常出现的。

南朝梁画家張僧繇雪山紅樹圖軸台北故宫博物院藏

张僧繇是南朝梁时代时绘画成就最大的人。他与顾恺之、陆探微以及唐代的吴道子并称为“画家四祖”。

唐杨升蓬莱飞雪图页故宫博物院

唐杨升《秋山红树图轴》弗利尔美术馆（明人作）

传唐杨昇画山水卷台北故宫博物馆藏

五代后唐李赞华丹凤幼鹿图轴1 绢本设色 118.5×64.6厘米台北故宫博物院藏

画林木茂密，丹黄掩映，群鹿楼息其间，或立或卧，或隐与林内，或立与林际。居首者为有角雄鹿，似闻惊警，群鹿亦皆侧首注视一方。全画构图紧密，设色雅丽，但亦有别于习见没骨山水。

其树法尤为别致，树冠外形鲜明，前后相互比衬，富于装饰意趣；画鹿则以写实手法，得传神之妙。

五代后唐李赞华丹凤幼鹿图轴2 绢本设色 118.5×64.6厘米台北故宫博物院藏

明蓝瑛白云红树图现藏故宫博物院

明蓝瑛仿张僧繇山水图无锡市博物馆藏

明董其昌峒关蒲雪图

题识：唐杨升峒关蒲雪图余兽借临一过，今归四明朱阳华收之，此亦仿其意。董玄宰。钤印：太史氏、董其昌

清刘度白云红树图山东省博物馆藏

此图以没骨法绘青绿山水。画面悬崖接天，山势奇特，云烟缭绕，流动飘渺，着色浓重、艳丽，自具特色，再现了山川恬静、奇幽的自然美景。自识“仿张僧繇白云红树图画法，甲申十月之望。刘度”。钤“刘度之印”、“叔宪”白文方印。按甲申为崇祯十七年，公元一六四四年。

清陈子清《仿杨升峒关蒲雪图》

吴湖帆 1930年作快雪时晴

《快雪时晴》是1930年（庚午）湖帆先生三十七岁所绘，仿唐代画家杨昇之作。杨昇画山水，传张僧繇没骨法，纯用颜色，不施水墨，有《雪霁图》等传世。湖帆先生此图即取意于杨氏雪霁图意，纯用没骨法，写山峦积雪，层林披素，旭日初升，大有“红妆素裹”之美。其法高古，虽绮丽明快而无丝毫俗态，足见先生传统功底之厚。

吴湖帆唐杨升峒关蒲雪图

吴湖帆 1949年作唐杨升峒关蒲雪图

吴湖帆设色山水

吴湖帆山村秋意图1958年作

吴湖帆江上云林阁图 1950年作

谢稚柳《山水》 1988年作

谢稚柳《黄山雪霁》1980年作 (632.5万元，2011年12月上海天衡) 款识：庚申春初骤寒，写雪霁黄山，壮暮翁稚柳。

谢稚柳《山水》 1978年作

谢稚柳《雪景霜林》

谢稚柳《秋山雪霁》1980年作款识：庚申初冬为珊梅夫人属写，壮暮翁稚柳。

祁昆《仿杨升峒关蒲雪图》祁昆（1894—1940），祁昆是中国现代绘画史上一位难得的青绿山水画家。郑振铎说他“最长于青绿山水画，尤能摹似古代名作。在许多被忽视的真正的属于劳动人民的'画匠’们里，他是可以代表的”。《松声云影》题记谓“拟仇实父笔意”，仇实父即明代的仇英，亦是一位出身于工匠的画家，他善作青绿山水，笔法细腻严谨，设色秾丽，为“明四家”之一。祁昆此画确深得仇英遗意，以工整细致之笔写文人怡情山林之趣，但又较仇英画风浓重，抑或与他生于北方有关。