黄平子•品诗5首《洪水涨得也太快了》《在人间》《改口》《脱钩​》《联合国大会》

注：排名不分先后，按时间顺序

黄平子读王清让《洪水涨得也太快了》

——《新世纪诗典》3856

洪水涨得也太快了

王清让

我在家门口

逮住一条鱼

扔进鱼缸

下午

它大摇大摆地

游回了大街

黄平子读诗：如果没有看过河南水灾的视频，我肯定会觉得王清让在使用夸张的修辞手法。就算看过了河南水灾的视频，我仍然觉得王清让在使用夸张的修辞手法。河南水灾是一个大事件，王清让却通过一条小小的鱼来展现。你不得不佩服他的独特视角。家门口逮鱼，这已经不是一般的洪水了。才半天时间，家里的鱼缸也淹了，你能想象这是怎样的节奏吗？反正我想不出来。最不可思议的是，鱼是大摇大摆地游回了大街！这还是大街吗？不是，这条大街已经成了河！2021年10月25日22点55分

黄平子读梁园《在人间》

——《新世纪诗典》3857

在人间

梁园

当医生告诉家属

病人想吃啥就吃啥

意思是

病人没几天日子了

我爸对外孙说

你们年轻人喜欢吃什么

爷爷也要吃

我们赶紧买回

烧烤和海鲜

他已经吃不下了

看都不看

对劝他吃一点的护工说

这是给你买的

你吃吧

2021.8.4

黄平子读诗：“当医生告诉家属/病人想吃啥就吃啥/意思是/病人没几天日子了”，这是家属从医生口中听到的最委婉的话，也是最残忍的话。“我爸对外孙说/你们年轻人喜欢吃什么/爷爷也要吃”，在生命的最后时刻，“我爸”想到的是“外孙”，是一帮年轻人，爱幼之心，不言自明。问一句：“外孙”对应的应该是“外公”吧？这是笔误，还是有别的意思？“我们赶紧买回/烧烤和海鲜”，这是年轻人爱吃的东西。“他已经吃不下了/看都不看”，“他”不是想吃东西，也不是想看食物，“他”只是想看“我们”吃。“对劝他吃一点的护工说/这是给你买的/你吃吧”，爱已及护工，对亲人，还用多说、多写吗？在人间，有伤心、有痛苦、有生离死别、也有浓浓的爱！2021年10月25日21点27分

黄平子读绿鱼《改口》

——《新世纪诗典》3858

改口

绿鱼

奶奶是老人家

她时常

感到嘴巴苦

因为这个原因

我总能

从她的衣柜里

翻出冰糖来

“吃颗冰糖，改改口”

过去

我常听奶奶这样说

冰糖有时候

在塑料袋里

冰糖有时候

在药瓶里

2021.7.13

黄平子读诗：“奶奶是老人家/她时常/感到嘴巴苦”，我听过很多老人家说嘴巴苦。难道人老了，嘴巴都会苦吗？我生病的时候，嘴巴也会苦。嘴巴苦是不是生命体征差的标志？“因为这个原因/我总能/从她的衣柜里/翻出冰糖来”，将食物藏在衣柜里，好像也是老年人的共性。我奶奶的也是将吃的藏在衣橱里。奶奶的衣橱年代久远，有一股说不出来的怪味。不管什么动西，一进她的衣橱都会变味。“'吃颗冰糖，改改口’/过去/我常听奶奶这样说”，点题。冰糖不仅甜，还具有润肺、保护呼吸道、化痰止咳、解毒等功效。“奶奶”的话，应该有一定道理。“冰糖有时候/在塑料袋里/冰糖有时候/在药瓶里”，呵呵，在塑料袋里的时候，冰糖是零食，在药瓶里的时候，冰糖就是药了。2021年10月26日21点19分

黄平子读兰象戎《脱钩》

——《新世纪诗典》3859

脱钩

兰象戎

假期的清晨

我远远

看到

一个老头

对着臭水沟

抛飞吻

咦，我去

我走了过去

一探究竟

哇哦他

刚出水的

一条大罗非

脱钩了

黄平子读诗：看的时候是兰戎象，写的时候才发现是兰象戎。“假期的清晨”，这是时间。因为是假期，所以有闲。有人用这闲睡懒觉，也有人用这闲到处逛。“我远远/看到/一个老头/对着臭水沟/抛飞吻”，这老头真有意思啊！九十多年前，也有一个对着臭水沟抛飞吻的人，这个人叫做闻一多。他那那首有名诗的叫做《死水》。我当年羡慕得不得了，还用“死水”做了十几年的笔名。“我走了过去/一探究竟”，好奇心不仅害死猫，也害死人。“哇哦他/刚出水的/一条大罗非/脱钩了”，哇哦，老头竟然到臭水沟里钓鱼！哇哦，臭水沟里竟然也有了罗非！哇哦，要是罗非没有脱钩，臭水沟里的鱼他敢吃不？罗非鱼是外来物种，没有天敌。钓鱼迷VIP8恨它恨得牙痒痒。有诗《外来物种》为证。2021年10月28日14点33分

附：《外来物种》黄平子

钓白条/拉上一条小罗非/扁扁的/背着尖刺/VIP8气得往岸上扔/晒死它/这家伙没有天敌/赣江水系/要遭殃了/2021年10月2日22点58分

黄平子读凉风《联合国大会》

——《新世纪诗典》3860

联合国大会

凉风

我以客居者的身份

在厂区河边搞了一块地种菜

为了对付一些偷吃的鸟

我仔细观摩了村里人的方法

有的地里周边拉丝网，网上稀稀拉拉挂着风干的死鸟

有的扎几个稻草人或者挂布偶娃娃，忒渗人了点

还有地两边挂垃圾袋，红的白的黑的蓝的

风一吹

稀里哗啦，旗幡招展的

像极了联合国大会

最后，出于人道主义考虑

在地里头

我也搞了个

联合国大会

黄平子读诗：《联合国大会》！看到这样的题目，我猜又会大题小作了。果然不错，就写了个鸟事。鸟儿到处有，菜园也怕它。本诗写了四种趋鸟法。第一种，“地里周边拉丝网”。这不是驱鸟，是捕鸟。“网上稀稀拉拉挂着风干的死鸟”，捕了鸟还要示众，太残忍了。第二种，“扎几个稻草人”。这是最传统的方法，估计也是最无效的方法。鸟儿其实挺聪明的，这种小把戏还能凑效吗？第三种，“挂布偶娃娃”。这是稻草人的升级版。这种情形估计也就城里有，乡下孩子的布偶娃娃，玩都不够，哪里舍得拿来挂。维马丁不理解，为什么稻草人和布偶娃娃会比风干的死鸟更渗人。我觉得这是文化差异造成的。在维马丁的眼里，估计鸟和人是平等，因为他们都是一条生命。在中国人的观念里，人就是人，鸟就是鸟。鸟比人差几个等级呢。陈庚樵的《鸟和玉米棒子》可以证明我的话：“80岁的伯娘/为了防鸟偷吃玉米种子/在田里撒了耗子药/早上看见她/捡了十几只死麻雀/用塑料袋装着/在田埂上/边走边骂/'这些鸟/死再多/也抵不了我一根玉米棒子’”。死鸟只是鸟，不渗人。稻草人、布偶娃娃虽然只是假人，也渗人。第四种，“地两边挂垃圾袋”。这就是传说中的联合国了。妙啊！联合国人道吗？当然人道。联合国大会有用吗？每个人都可以随随便便搞的东东，呵呵，你懂得。本诗是大题小作，结尾又是小题大作。2021年10月29日19点07分于赣州黄金机场

作者简介：黄平子，男，70后，教师，在《新世纪诗典》、《磨铁读诗会》、《诗快报》等发表作品。磨铁读诗会2020年度汉语十佳诗人。写作是一种编码的过程，阅读是一种解码的过程。