《原著连载》马克思主义与儒学的融合（81）
原著连载（81）
第七章 中国化马克思主义的民族性特征
（三）马克思主义与儒学的融合，体现在人生价值观上，主要是围绕人与人的关系以及人生意义展开的。
［敬业奉献］ 中华民族崇尚“敬业乐群”、“忠于职守”的美德。 “敬业”就是敬重自己所从事的职业，用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精，专心致志，千方百计地把各项任务完成好。
“敬”，是儒家哲学的一个基本范畴。孔子说：“修己以敬。”（《论语·宪问》）认为只有修养好自己，而又能敬重他人、敬重自己所从事的事业的人，才是君子。“言思忠”、“事思敬”（《论语·季氏》）是一个君子应有的处世态度。孔子把“居处恭，执事敬，与人忠”（《论语·子路》）看做君子仁德的重要内容，他说，这三种品德，就是到了还未开化的“夷狄”之邦，也必须坚守而不可丢弃。
敬业精神也是当今时代每一个公民应当具备的基本素质，是我们从事本职工作时所表现出的明确坚定的目标、认真负责的态度和忘我投入的志趣，是一种高尚的道德情操和个人品质，是做好工作的重要前提和可靠保障。公民道德规范规定了我国公民的基本行为准则，“敬业奉献”是其中一项重要内容，是每一个公民、尤其是国家公职人员必须具备的素质和核心价值取向。它的基本内涵是：
——对自己所从事的事业有发自内心的敬畏之情。中组部部长李源潮在浦东、井冈山、延安干部学院2008年秋季开学典礼上提出，当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。他所强调的这 “三个敬畏”，就是一个共产党员、一个国家公务员的理想和信仰。国家公务员只有对历史心存敬畏，才会有强烈的责任感，努力使自己的所作所为能够“千载留芳”，而不搞那些对不起历史，让后人耻笑的苟且之事；只有对百姓心存敬畏，才会全心全意地为人民谋利益，真心真意地问政于民、问计于民、问需于民，而不会在群众面前摆架子，更不会糊弄百姓、欺侮百姓；只有对人生心存敬畏，才会真正懂得生命的价值和人生的意义，深刻理解党和人民重托的份量，抓紧用好“为官一任”的条件和机遇，多干顺民意、合民情、利民生的好事。《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔·柯察金有一段著名的人生格言，他说：“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 这就是保尔对人生的神圣感情和敬畏之心，是他对事业的执着和敬业精神的根基和力量源泉。人生有了这样的理想和信念，就像心中点起一盏明灯，永远照亮着自己前进的方向，他的生命之树才会常青，他的人生才会更有价值、更有意义。
——对自己所从事的事业有坚定不移的忠诚态度。忠诚，是指对自己发誓效忠的对象真心诚意、尽心尽力，没有二心。 首先，忠诚代表着诚实、守信和服从。根据《国家公务员法》的精神，公务员必须忠于国家、人民和中国特色社会主义事业，模范遵守宪法和法律，服从和执行上级依法作出的决定和命令。因此，忠诚是国家公务员必须具备的品质。只有对自己所从事的事业抱有忠诚的态度，才能兢兢业业、认真负责地做好自己的工作。其次，忠诚代表着坚定、执著和果敢。今天，党和国家所面临的执政、改革开放和市场经济环境的考验是十分严峻的。这种考验也会经常发生在每一个国家公务员身上。权力是一把双刃剑，它既可以用来为人民服务，也可以成为个人谋取私利的工具。权力有两种，一种叫做领导权力，一种叫做岗位权力。一般公务员虽然没有领导权力，但却有岗位权力。岗位权力同样可以成为个人谋取私利的工具。只有经受住执政和改革开放的考验，才能忠诚地履行自己的职责。叶挺将军是中国革命史上的传奇式英雄人物，抗日战争爆发后，出任新四军军长。1941年1月，在皖南事变中被扣押。他严词拒绝蒋介石的威逼利诱，在牢房中书写《囚歌》以明志：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”1946年3月4日，叶挺出狱后第二天即致电中共中央，请求重新加入中国共产党，表现了一位真正的革命战士对党对人民的无限忠诚。3月7日，党中央、毛主席以“亲爱的叶挺同志”相称，电告批准他加入中国共产党。叶挺于4月8日由重庆飞往延安途中因飞机失事，不幸遇难。1988年10月，叶挺被中央军委确定为我军36名开国军事家之一；2009年9月，叶挺被评为“新中国百位英雄模范人物”之一。他对革命事业无限忠诚的精神，永远值得我们学习。
——对自己所从事的事业有强烈的责任意识。古往今来，任何人想要成就一番事业，都离不开强烈的事业心和责任感，离不开锲而不舍的奋斗精神。“天下兴亡，匹夫有责”，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，李时珍为了治病救人，经过20多年艰辛的努力，才完成《本草纲目》这部医学巨著。在这些志士仁人身上，体现着中华民族“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈的责任意识。勇于承担责任也是我们这个时代的宝贵精神。党的好干部牛玉儒，以勤政为民、忘我工作的奉献精神，诠释自己“生命一分钟，敬业六十秒”的誓言。工人阶级的优秀代表许振超，在普通岗位上创造出世界一流的“振超效率”。平凡的乡邮递员王顺友，二十年如一日，在大凉山中用脚步丈量工作的苦乐。公安卫士任长霞，以炽热情怀书写着执法为民的人生壮歌。德艺双馨的人民艺术家常香玉，把“戏比天大”的信念落实到一生的唱戏生涯中。他们的高尚品格和境界，就是对国家、对人民、对事业的责任。
什么是责任？责任就是自己分内应该做的事情，是每一个公民作为社会的人应有的价值观。人在社会中生存，就要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。国家公务员更应该强化责任意识，以自己的党性、良知、信念和觉悟，为国家、为社会、为上级、为群众负责。责任是成就事业的可靠途径。有了责任心，才能出勇气，出智慧，出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。责任也是实现自身全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜能得到充分的挖掘和发挥；只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。然而在现实生活中，有一些国家工作人员却把责任看成负担，认为担责任太劳累，人生在世，不如“潇洒走一回”；有人把责任看成束缚，认为讲责任限制个性发展，幻想不受任何约束地实现个人自由；也有人把责任看成单方面的付出，认为讲责任吃亏，说什么“别人对我不负责，我对别人负责太傻了”，等等。我们必须清除这些错误认识，勇于承担责任。不能在其位不谋其政，不能敷衍了事地对待自己的工作，更不能逃避责任、推卸责任。一定要以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，牢固树立“责任重于泰山”的思想，在敬业尽责中体现自己的人生价值。
综上所述，敬业奉献精神来自于对事业的热爱，对人民的忠诚，对社会的责任。只有爱岗，才能敬业。敬业奉献精神是不可能在我们头脑中自发形成的，要想让敬业精神在每一个平凡的岗位上得到体现，得到升华，就必须勤奋学习，自觉实践，努力培养。
要加强理论武装，树立正确的世界观、人生观、价值观。温家宝总理有一首题名为“仰望星空”的诗，他在诗的序言中说，一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。他希望青年学生们经常地仰望天空，做一个关心世界和国家命运的人。“仰望星空”，就是要有理想信念。有了崇高的理想信念，才能站得高，看得远，自觉地为党和人民的事业而奋斗；才能在“生与死”、“公与私”的严峻考验面前，表现出高尚品格、高风亮节。理想信念是思想和行动的“总开关”、“总闸门”，一些人走上违法犯罪道路的沉痛教训告诉我们，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。国家公务员丢掉了崇高的理想和坚定的信念，就等于丢掉了灵魂。
要注重道德修养，把奉献社会作为立身做人的根本。中华文化历来认为，人生在世应当“立德、立功、立言”，立德是第一位的。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”。就是说，为政者之德，就好像天上的北斗星，有了这样的高风亮节，满天的星座都会跟着你的方向行动。中华文化还把“修身、齐家、治国、平天下”紧密地联系在一起，说明道德修养特别是为政者的道德修养，是直接关乎社会进步和国家安全的大事。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，就是传统美德与时代精神相结合的产物。我们加强道德修养，就要带头实践社会主义荣辱观。
要自觉勤奋学习，用真才实学构筑人生进步的阶梯。一个人，不管是立身于哪行哪业，都应该以学习作为基础。学习是人生的第一需要，在安身立命的诸多本领中，勤奋学习、善于学习是最为重要的。一个人读书学习的态度和水平，在很大程度上决定着他的工作态度、工作水平。只有把读书学习当成一种生活乐趣、一种精神追求、一种工作责任，才能把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求；只有勤奋学习、善于学习，有了真才实学，才能把爱岗敬业的美好愿望落到实处。
要坚持依法行政，切实维护国家公职人员的良好形象。依法行政是依法治国的关键，是人民主权原则的必然要求。依法行政的核心内容是规范行政权力，是依法治官，依法治权。只有依法行政，才能保证行政管理为人民服务的目标，保证行政管理的统一性、连续性和稳定性，保证提高行政效率。如果违背了依法行政的原则，那就只能是胡作为、乱作为。作为一名国家的公职人员，一定要树立法律支配权力的观念，纠正权力支配法律的错误思想；要树立有权必有责、用权受监督、违法被追究、侵权要赔偿的观念，纠正政府的权力本位思想，实现从运用法律手段治民、治事向依法治官、依法治权转变。要做依法行政的表率，共同为维护政府的良好形象而努力。