宋书法家“苏黄米蔡”到底是指哪四家？听听启功怎么说

启功老人的《论书绝句》的第二首，说的是宋代书法四大家的事儿，今天我们来掰扯一下这件事。

启功老人的原诗是：

笔姿京卞尽清妍，蹑晋踪唐傲宋贤。一念云泥判德艺，遂教坡谷以人传。

我们来逐句解解这首诗。

第一句，笔姿：书法的姿态；京卞，蔡京，蔡卞；尽清妍，极尽清朗美妙。意思是说，这两个姓蔡大书家写字写得非常的好。

第二句，蹑晋，跟得上晋代的大家；踪唐，追踪得上唐代的书法大家；傲宋贤，在宋代的书法大家里也是值得骄傲的。两句合起来的意思是，二蔡的书法在宋代算是非常好的。

第三句，一念，一念之差；云泥判德艺，把德视为云一般高洁，把艺视为泥一般污浊。结合全句，意思是指把一个人的德行用来衡量一个人的书法水平高下。

第四句，遂教坡谷以人传，于是让苏东坡，黄山谷因为他们做人的德行高尚而变成流传千古的大书法家。

启功在此诗的注解中，曾经明言，北宋一代的书风，有三个大宗派。其中蔡襄、欧阳修、刘敞这系列的书家算是一宗，这一宗的书法有继承，没有发展，继承得好，也是功劳。苏东坡，黄山谷算是一宗，因为这些人性格和经历上的特点，使他们不肯受旧的规矩约束，书法大出新意而且不违古法。蔡京、蔡卞、米芾为一宗，这一宗在书法体势开张中有聚散，用笔在遒劲中见姿媚，以书法姿态尽备来说，算是宋人中最杰出的一派。

后人用来评价中国古代文艺，都说什么“四家”，比如诗，就是王杨卢骆（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王），文则韩柳欧曾（韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩），画则黄王倪吴（黄公望、王蒙、倪赞、吴镇，这四位是元人），书则苏黄米蔡（苏东坡、黄山谷、米芾，蔡，则通常指蔡襄）。

启功老人认为书家的苏黄米蔡中的蔡，应当指蔡京、蔡卞。原因是蔡襄的书法俗不可耐。劝说人们不要因为蔡京、蔡卞为人奸佞，就说他们的书法水平也不高。人说，德艺合一，人书合一，还是德艺可分，自来是见仁见智的。但等到看了二蔡的书法，布丁也觉得还真有得一悟啊。

（《启功论书法》原图及诗解12）

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