最新!“君子和而不同”主题名师下水作文
作文题
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
北宋的司马光、王安石和苏轼,既是重要的政治人物,也是成就极高的学者或诗人。司马光与王安石政见分歧很大。宋神宗重用主张变法的王安石,反对变法的司马光失去宰相位置。后来王安石变法受挫,王安石被免职,司马光重新为相。但他们对对方的评价却让我们看到了更多的东西。王安石说,他和司马光之间'议事每不合','所操之术多异故也';司马光说,'介甫文章节义,过人处甚多','光与介甫,趣向虽殊,大归则同'。
苏轼也是王安石变法的激烈反对者,这极大影响了苏轼的政治命运。而在'乌台诗案'时,王安石上书说'安有圣世而杀才士乎?”被贬黄州四年后,苏轼路过江宁拜访早巳退居的王安石。二人相聚甚欢,同游数日,共览江山胜迹,尽论文章学术。
班级计划举行班会,围绕上述材料展开讨论。读了上述材料,你感触最深的是什么?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
【名师下水示范】
老师们、同学们:
大家好!
观今宜鉴古,经典诠释智慧,智慧启迪人生。今天的“君子之风”读书栏目,我发言的题目是《道虽不同,相与为德邻 》。
“我不同意你的观点,但我捍卫你说话的权利”,这句金句,在王安石、司马光、苏轼三位君子身上,体现得淋漓尽致。
“我消灭你,和你本人无关”(《三体》)。他们因其政见不同,所以从不周容苟同。他们互为政敌,但俱为温文尔雅的君子。“不出恶声”,不倾轧陷害,而是尊重对手,欣赏对手。庙堂之上,他们形同水火,冰炭不容;但曲水流觞之间,他们诗文唱和,互相激赏延誉,惺惺相惜,可谓雅量高致。
君子和而不同,他们都是守正不回、耿介不阿的君子,心之所向,正道直行;同时他们都是恺悌温润的君子,道虽不同,但大归则同,温厚君子,彼此执子之手,以德为邻。
历史是一首长诗,往往会押韵。和而不同,大抵圣贤君子,仁人志士,莫不如此。
陆抗与羊祜,身处仇雠之国,互为劲敌,各守封疆,但彼此倾慕,战场上你死我活,休战时互相馈赠,投桃报李,两不相疑,俨然挚友故人,上演一段千古君子佳话。邓艾和终会则不然。两人在伐蜀战略上大相径庭。邓艾主张师行间道,出奇制胜;钟会则主张吊民伐罪,王师所到之处,自有箪食壶浆以迎。均为国之柱石,本该和衷共济,但两人因此心生嫌隙,互相猜忌,最终身死族灭。
何也?缺乏和而不同的雅量和格局,一旦意见不同,即视为异类,以为“非我族类,其心必异”,势必置之死地而后快,热衷私利而暗于公义,心胸狭隘,目光短视。邓艾和钟会,就军事才能而言,不啻于卫、霍、韩、白之流,但因其缺乏和而不同的雅量和格局,只能成为三国乱世天际中划过的流星而已,不能在历史的天空中熠熠生辉。
可见,和而不同,是一种雅量,是一种海纳百川的恢弘格局。鉴古知今,对于我们那今天的为人处世、治国为政也是大有裨益的。
于个人而言,当所有人都在唱“同一首歌”的时候,应该允许有不同的声音;千人诺诺的茫茫人海中,应该允许有一士谔谔的竦峙孤岛。学会善待异类,学会宽容异见,学会尊重不同,甚至以异类、对手为镜,烛照自我,照见不足。
于国家、民族而言,学会各美其美,美美与共,才能天下大同。蓝眼睛、黄皮肤,也可以亲如兄弟。东风怒放花千树,万紫千红才是春。让孔夫子与圣诞老人携手迈向新世纪,让唐装汉服、阿拉伯长袍、穆斯林头巾,联袂齐飞,成为世间缤纷多彩的风景,中西合璧,珠联璧合,何乐不为?
就在疫情期间,我们一次次为那些风月同天、异域共情的暖闻所感动:在日本,芭蕾舞团为中国友人唱起《义勇军进行曲》;在意大利,《洪湖水浪打浪》的旋律萦绕在总统府;在英国,小学生以中文合唱《让世界充满爱》为中国送上祝福……和而不同,已成为全世界最深刻的共情。
万物并育而不相害,道并行而不相悖。让我们秉持和而不同的君子之义,以德为邻,相互借鉴,相互勖勉,共同开创美好未来吧!
谢谢大家!