纪念|历史学家何兆武微信精品文章集(36篇)

何兆武,湖南岳阳人,著名历史学家、思想文化史学家、翻译家,1921年9月出生于北京,1939 年考入西南联合大学物理系,1943年毕业于西南联大历史系。历任北京图书馆编目员,西安师范学院历史系讲师,中国科学院(中国社会科学学院)历史研究所助理研究员、研究员等职;曾为清华大学思想文化研究所教授,系美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。2021年5月28日逝世。

何兆武学识渊博,精通中西思想文化史。1978年,他的《中国思想发展史》出版,全书50多万字,系统、全面、科学地论述了中国思想发展史。此书几经再版,被许多大学选为教科书。而后他用英文撰写了《中国思想发展史》(An Intellectual History of China)由外文出版社出版,全书60多万字,为世界了解中国,为中国走向世界作出了贡献。
何兆武长期从事历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作。译有卢梭《社会契约论》、帕斯卡尔《思想录》、康德《历史理性批判文集》、罗素《西方哲学史》等,著有《何兆武思想文化随笔》、《历史理性批判散论》《历史与历史学》、《文化漫谈》等,口述《上学记》等。

关于何兆武先生 参见葛兆光:那一代中国知识分子的幸福和自由

何兆武自述:
“我觉得幸福是因人而异的,每个人都有自己理解的幸福。一次我看到一本书,是乌纳穆诺的《人生悲剧的意义》,里面说人一生追求的是光荣。我觉得人生追求的是一种心安理得,内心的平静,这就是幸福。
'中学西学之争,争的肯定是背后现实的利益,而不是学术上的真理,学术上的真理没有中学、西学之争。作为学问或学术来说,有先后、精粗、正确与错误之分,但无所谓中西,谁先进就学谁的。不论是人文科学、社会科学或者是自然科学,都不归某一个民族垄断,某一个国家垄断,即使是最机密的科学。
'我现在跟不上时代,不太写东西了。我不会写《上班记》,因为我只能写自己熟悉的东西。对上班的很多事情,我都搞不清楚。比如我当时在社科院历史研究所,门口牌子上写的是'中国科学院’,但它实际上属于宣传部门。科学是后有结论,通过研究得出结论。但是宣传是先给结论,再去研究它,比如'赫鲁晓夫罪大恶极’,你去证实它。
'我没有道路,我们是报废的一代。我也没有了解西方历史哲学。我觉得要对西方哲学了解的话,有一个重要的条件,就是要懂自然科学,可是我不懂自然科学。'

  目录:

  1. 何兆武:有些老师喜欢在课堂上胡扯,甚至于骂人,但我非常喜欢听

  2. 何兆武:真理就是真理,没有中西之分
  3. 何兆武:我为何不写《上班记》?|纪念
  4. 何兆武:大学之道 清华风骨 | 清华·毕业生
  5. 何兆武:我们是报废的一代
  6. 何兆武先生那一代人聊胜于无的自由
  7. 何兆武:关于康德的第四批判
  8. 何兆武:回忆吴雨僧师片断
  9. 何兆武:一条通向康德体系的新路
  10. 何兆武:为什么要读点神学?
  11. 何兆武:评柏克的《法国革命论》
  12. 何兆武:《“普遍的历史观念”是怎样成为可能的——重评康德的历史哲学》(1990)
  13. 何兆武 | 几个难忘的人
  14. 何兆武 | 上学记(上)
  15. 何兆武 | 上学记(下)
  16. 何兆武:《上学记》之后 | 期待《上班记》:个人化的学术史
  17. 何兆武│没有哲学深度,就不能真正理解历史
  18. 史学大师何兆武:对历史学的若干反思
  19. 何兆武:学哲学只有两条路走
  20. 康德丨什么是启蒙(何兆武译)
  21. 何兆武:联大七年
  22. 学林轶事| 何兆武先生谈青年学生如何读书求学
  23. 何兆武:学术的生命力在于自由
  24. 何兆武:中国为什么没有产生近代科学?
  25. 何兆武:二三十年代的北京
  26. 他拥有追求幸福的崇高情怀 | 何兆武《上学记》
  27. 何兆武谈汉译名著 | “有益的知识可以影响一生”
  28. 何兆武:西南联大的数学家
  29. 何兆武:历史学家要“低头拉车”,更要“抬头看路”
  30. 何兆武|法国大革命中的激进与保守、革命与改良
  31. 何兆武:漫谈历史与历史学
  32. 何兆武 | 我这一生散漫爱自由
  33. 何兆武:史中人生,愧煞人间
  34. 思辨中西学(何兆武教授访谈节录)
  35. 读书与自学 | 何兆武:本土和域外
  36. 纪念 | 何兆武:重读康德

转载自:  静嘉读书(ID:jingjiareading)

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