走进藏山之三：藏山风光

走进藏山之三：藏山风光

穿越莲花寺，藏山仙人峰就在眼前，群峰壁立，重峦叠嶂，川壑含烟。三月的藏山虽显苍凉，却已渐露生机。

“道行天下”，既以忠义文化为主旨，藏山的旅游便多了一份中华传统美德之色彩。

藏山以天门为界，南为莲花寺三教文化园，北为藏孤胜景。大多游人只浏览这两边后，便放弃登山，而天门之上才是藏山原生态风景区。

今天天气晴朗，又是三八妇女节，所以浏览藏山的人很多，天门的一北一南两个石阶上几乎游客爆满。

苍凉的大山看似沉寂，却掩饰不了山草树木枝头所显现的昂然的春机。

大山虽然安静，却有太阳这个永久而温暖的伴侣，明艳的阳光悄悄洒落每一个可以穿越的地方，让行者更加重视对大自然的亲近与维系。

藏山的空气清新怡人，天空偶尔飘过几朵纯白、悠闲的云，如棉，更添恬淡和轻盈。

为了领略藏山的魅力，我放弃了走行人走的穿山小路，而选择了一条更为陡峭的羊肠小路。山间杂草丛生，孤身走在类似原始山野一般的山中，不仅需要有良好的心态，而且要不停地给自己鼓劲，告诉自己前面就是山顶，前面就会峰回路转，还要具备良好的体质和应变能力。因为稍有不慎，便会出现意想不到的危险，更重要的是没一个人会帮你，也不会有任何人传递给你任何山路信息，要完全靠自己的判断和反应。

不停地探寻山路，不停地排除险情，不要自己停下，迎着冷冷的风，却把汗水留下。当你登过了一峰又一峰，转回身时，已经转换和变化了视野，下面虽是来时的境，却不是那时的景了。

这个时候，你尽可以端起相机狂拍，也只有这个时候，你才能真正体会到一个登山者真正的快乐。仿佛整个大自然都属于你，你尽可以和它们亲切地对话，心，便似一片飞舞的云。

资料显示， 藏山属于太行山脉，海拔1700多米，仙人峰的植被覆盖率达97%。我观藏山，山高而长，敦厚而凝重，山体森林密布，枯藤盘绕，处处幽深静远，有一种空灵之感。山林深处一条幽深的盘山路逶迤绵延，我设想，如果是夏季，这里一定是一处绝好的天然氧吧。

这样厚重幽深的一座山脉，且不说大山周围的地理环境如何，仅这大山里中曲曲折折的沟沟壑壑，就足可以掩藏任何一个人。我想象着2600多年前的春秋时期，程婴是如何在上卿赵盾被满门抄斩之后，将出生不到百日的婴儿藏匿在这里。

藏山神祠之北，重峦迭嶂，人们把它分为上中下三嶂。为使下嶂与中嶂接通建祠，便在“转身崖”处砌筑105级石阶，名曰“云路”。

藏山号称“天下第一藏”，不仅藏孤，而且藏日，藏月，藏水。据传，藏山东峰半壁有一处叫“日落返照”，蓦然金光万道，一如白昼，灵异神奇，是为“藏日”。

因了丰富多彩的历史故事，藏山的景色处处奇险而神秘，连山大字“天下第一王”“天下第一藏”彰显了浓烈的忠义色彩。

中国的道家认为，人法地，地法天，天法道，道法自然。道家文化的核心思想便是人与自然的关系和规律，而儒家可能更多地关注的是对阶级、对仕文化的培养。但无论是道家还是佛家，他们历来都尊崇人与人之间的忠义文化，从这点上来讲，道家更倾向于民间，而藏山也倾向于道家。

“人间正道是沧桑”，藏孤救孤的赵武终于长大成人，并终于又成了后来屹立于战国七雄的赵国始君。赵氏孤儿的故事，最终反映的还是人间正义，正义是符合世间规律的，是大道和正道，是人类亘古不灭的精神。如此，道行天下，乃天下不灭之真理。

在处理人与自然、人与大山的关系上，藏山更看重中华传统美德中的这份忠义文化。在这点上，藏山以其自然的山水之貌，彰显的是“天”和“人”的关系之道。所以藏山之美，不仅只美在故事，还美在其“道”上。（待续）

作者：李凤岐

◆李凤岐：走进藏山之二：莲花寺的传说