谦和既济，出生年份尾数和体质健康的关系，寻找人体经络中的定量分析模型
一个人的出生年份尾数和体质健康，到底有没有联系呢？
这个答案是显然的，那么这个联系有多大呢？
大概是60%吧，在古代一个合格的医生的基本考核，也是给十个病例，医好六个，就算合格了。
那么60%的准确率，就相当于一个合格医生的水平了。
华夏文明，号称上下五千年，其实历史还可能更加久远，干支符号体系在精密天文学上被广泛的应用，成为古代科学历法的伟大的基石。由于后人在应用中，不断根据需要，赋予天干和地支符号不同的阴阳五行含义，所以干支代表着不同的时空瓜葛，以及不同条理的阴阳五行周期。
十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
十二地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
10和12的最小公倍数是60，所以干支纪年就产生了60年周期，俗称：六十甲子。
干支符号组成的六十甲子周期（10×6＝12×5＝60），可以记述年、月、日、时。
年月日时均有60数的周期。
中国农积年号是60年周期；我们中医针灸接纳依时开穴的子午流注针法，必须施用60个时辰周期，灵龟八法施用60日周期；四柱算命还施用60个月周期。
古代中医就从经络里发现，人的体质印迹有非常明显的天干周期信息，与中医命运学说中的“运”（天干）10年周期同步。为了便于古代科学的应用和普及，于是现代人提出以出生年的尾数1到10，替换天干符号的观点。
本质上年份尾数，是与天干同构的另外一种形式，一种方便现代人理解的数学记法
大家都懂患上自己出生年的尾数，也就掌握了60％以上体质因素和发病规律。比如，出生在年尾数2和7的人，多在肝经或胆经的左侧井穴表现出低值或者高值，临床上多有肝胆疾病，脾胃不舒服，筋、眼、脂肪代谢、高血压、精神情志等方面的问题。
比如今年是2021年，是以1数为尾数，但凡年份尾数为1和年份尾数为6的年份，多数有膀胱神经系统的问题，体质和经络穴位会出现相对应的低值或者高值，临床上有肾功能、膀胱气化功能、腰椎骨骼疾病、泌尿系统、情绪惊慌不安等方面的问题。
人们对命运学的了解，远不如四柱八字命理学。此刻有许多网络上免费算命，很多人先入为主地按照命理学的干支五行区分清楚，说自己是“XX金命，XX土命”。
今天我们从精密天文学的角度，讲解关于60甲子历中，干支计时系统如何配对五行的问题，讲的是真正能指导体质健康分析的五行分类。
《内经》记载干支计时有两种要领，一是《藏气法时》中讲到的用干支纪日法，一是命运中讲到的干支纪年法。
干支纪日法：孕育发生于地球自转——太阳周日视运动规律，归属赤道坐标系。四柱八字命理学中取“日干”，以“我”出生的日子为主。这是以出生地为观测点，以观测者为中心的五方坐标系，归属地平坐标系。中医观察患者的愈期或死期等疾病转归时间，多用天干十日为周期；针灸依时开穴子午流注针法以十日或六十日为周期。总之，干支纪日法以地平坐标系和赤道坐标系为依据，归属主运主气，故用地道五方配五行：甲乙日为木、丙丁日为火、戊己日为土、庚辛日为金、壬癸日为水及寅卯时为木、巳午日为火、申酉日为金、亥子日为水、丑未辰戌日为土。土属中而寄旺于四季。我们称其为地道五行干支。
干支纪年法：孕育发生于地球公转——太阳周年视运动规律，归属黄道坐标系。用于五运六气学说中。
五运六气理论以“年干”为主，取于黄道坐标系理论，观测日月五星在不同年，特定时间呈现的方位及影响力，归属客运、客气周期，故用天道五行：甲己年为土、乙庚年为金、丙辛年为水、丁壬年为木、戊癸年为火及寅申年为少阳相火、卯酉年为阳明燥金、辰戌年为太阳寒水、巳亥年为厥阴风木、午子年为少阴君火、丑未年为太阴湿土。我们称其为天道五行干支。
因为太阳周年视运动的不匀称性，根据开普勒第二定律，地球在1月3日过椭圆轨道最近几天点，公转速度最快；地球在7月4日过椭圆轨道远日点，公转速度最慢。所以每年前半年（从春分点经夏至点到秋分点）的时间间隔（186天）比后半年（秋分点经冬至点到春分点）的时间间隔（179天）长7天，故《内经》命运理论将一年分为五季，设置一长夏季，在夏暑与金秋之间。
中医命运理论要解决天、地、人体脏腑经络等多条理、多周期的时空定位问题，因此，是阴阳五行与60干支周期最庞大的组合。
为了便于中医命运学说走进中外百姓的生活，现在我们以现行公积年阿拉伯数字的个位数，替换十天干的要领：甲＝4（土＋），乙＝5（金－），丙＝6（水＋），丁＝7（木－），戊＝8（火＋），己＝9（土－），庚＝0（金＋），辛＝1（水－），壬＝2（木＋），癸＝3（火－）。
比如农历丁亥年，2007年的个位数是7，丁归属弱木，称为：木运不及，用“木－”表示。
巳亥之年为厥阴风木。丁遇到风木相助，构成木运的平气之年，在历年气候的统计上归属气候较好、少灾的年份。
再比如：2021年是辛丑年，个位数是1，辛为弱水，称之为：水运不及，用“水-”表示。
丑未之年，太阴湿土司天，弱水遇见湿土，土克水，则燥气盛行，多干旱火灾。人体的健康特征也会相应出现燥火的症状。
其他的年份尾数出生的人，对应的体质概况，可以查找谦和既济中医体系相关文章和应用。
天体运动所孕育发生的天然能量，古人称之为“气”。气虽然看不见，却无处不在，它控制着地球上的气候和所有生物体的生长壮老死历程。人们该怎样把握“气”的影响呢？古圣人们发明了“数” 和“象”两种要领。数，即是用干支符号来推算多种天体运动的时空体系下，引起的“气”重合周期；象，就是我们可见的景象，它抒发“气”影响的性质和程度。
如春夏秋冬有独特的气象、物象，是由不同的时空之气数所决定。儿童、老人由于春秋的数不同，一定有相应的春秋之象；病人在表现出头具名象、舌象、脉息的同时，也会提示疾病久暂和程度轻重等数量信息。
经络的穴位的能量场和天地运行的大能量信息场是互相对应的，在人体经络里，“运气”是很客观的科学，在人体经络里的象和数，这是可以量化的，它为我们发现和了解古代中医理论的科学体系供给了客观证据，也为体质学的研究开辟了新的途径。
谦和既济智能中医团队，致力于传统中医思维结合新技术，还原古人的智慧精粹，将会持续给大家分享气候和疾病的关系，疑难病症分析调理思路，以及一些健康养生注意。欢迎大家关注智能中医：谦和既济，loonta数据中心。