《易经》中“亢龙有悔”的智慧
《易经》中“亢龙有悔”的智慧
《易经》中乾卦上九爻：“亢龙有悔。'乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至极点，再无更高的位置可占，孤高在上，犹如一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方。表达居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔，也形容倨傲者不免招祸。
孔子在解释“亢龙有悔”的时候说：“身份显贵而没有根基，地位崇高的惹人而没有人民支持，有才德的人被压抑在下层，不能获得他们的辅助，因此有所行动必招祸殃。”
《易经》中：“亢龙有悔，盈不可久也。”任何事物过了巅峰期，都会不可避免地走向衰败。因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。
《易经》中：：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧”
大意是：“亢”表达的意思，是只知道前进却不知道适时隐退；只知道生存却不知道会有消亡的时候；只知道获取却不知道也可能失去。
历史上有很多因为“亢”而招致灾祸的：
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【自恃功高，骄横跋扈】会有“亢龙有悔”的现象出现
清朝名将年羹尧，死因之一就是他自恃功高，骄横跋扈。他在官场往来中趾高气扬、气势凌人:赠送给属下官员物件，'令北向叩头谢恩';发给总督、将军的文书，本属平行公文，却擅称'令谕'，把同官视为下属;甚至蒙古扎萨克郡王额附阿宝见他，也要行跪拜礼。对于朝廷派来的御前侍卫，理应优待，但年把他们留在身边当作'前后导引，执鞭坠镫'的奴仆使用。按照清代的制度，凡上谕到达地方，地方大员必须迎诏，行三跪九叩大礼，跪请圣安，但雍正的恩诏两次到西宁，年羹尧竟'不行宣读晓谕'。更有甚者，他曾向雍正进呈其出资刻印的《陆宣公奏议》，雍正打算亲自撰写序言，尚未写出，年羹尧自己竟拟出一篇，并要雍正帝认可。年羹尧在雍正面前也行止失仪，'御前箕坐，无人臣礼'，雍正心中颇为不快。
雍正给年羹尧谕旨，上面有一段论述功臣保全名节的话:'凡人臣图功易，成功难;成功易，守功难;守功易，终功难。……若倚功造过，必致反恩为仇，此从来人情常有者。'
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李隆基在位前期重用贤臣，励精图治，社会经济继续发展，出现了封建社会前所未有的盛世景象。但他在位的后期，沉湎酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治腐败，终于爆发了安史之乱，唐朝由此转衰。
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【陶醉在胜利中】会有“亢龙有悔”的现象出现
李自成是农民革命史中一位伟大的人物。他从陕北发动革命，以抗粮均田为号召，转战十余年，卒以一六四四年三月推翻了明朝的统治。但是，可惜他们容易为胜利所陶醉，忽视了关外的大敌，终于为满洲人所乘，遭受了失败。
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【乘势横行霸道】会有“亢龙有悔”的现象出现
蓝玉多次统领大军，也多次立功，朱元璋对其优礼有加。蓝玉便日渐恣意骄横，蓄养了许多庄奴、义子，乘势横行霸道。蓝玉曾强占东昌民田，被御史查问，蓝玉大怒，将御史赶走。蓝玉北征南返时，夜抵喜峰关，守关官吏没能及时开门接纳，蓝玉便纵兵毁关，破门而入，皇帝闻知，很不高兴。
朱元璋本来想封蓝玉为梁国公，因为蓝玉有这些过失，便将梁字改为凉，并命人将这些过失刻在世袭的凭证上。蓝玉还不知改过，侍奉皇上酒宴时口出傲语，军中将校升降进退，大权操在他一人手里，朱元璋多次责备他。蓝玉西征返回后，被封为太子太傅，蓝玉不愿位居宋、颍两公之下，说:'我难道不能做太师吗!'此后上奏言事，朱元璋大多不采纳他的建议，蓝玉越发怏怏不乐。
洪武二十六年(1393年)，锦衣卫指挥蒋瓛告发蓝玉谋反，下狱鞫讯后，狱词称同景川侯曹震、鹤寿侯张翼、舳舻侯朱寿、定远侯王弼、东筦伯何荣及吏部尚书詹徽、户部侍郎傅友文等谋反，拟定乘朱元璋藉田时发动叛乱。正在巩固和加强中央集权的朱元璋深感不安，以谋反罪将其逮捕下狱，并被剥皮实草，抄家，灭三族，并株连蔓引，自公侯伯以至文武官员，被杀者约一万五千人。为警诫群臣，朱元璋手诏布告天下，并条例爰书(中国古代的一种司法文书。)为《逆臣录》。史称'蓝玉案'。
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【自恃功高】会有“亢龙有悔”的现象出现
曹操攻破邺城，占领冀州，许攸立有功劳，但许攸自恃功高，屡次轻慢曹操，每次出席，不分场合，直呼曹操小名，说:'阿瞒，没有我，你得不得冀州。'曹操表面上虽嘻笑，说:'你说得对啊。'但心里颇有芥蒂。一次，许攸出邺城东门，对左右说:'这家人没有我，进不得此门。'有人向曹操告发，于是许攸被收押，最终被杀。
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【得寸进尺，野心膨胀】会有“亢龙有悔”的现象出现
爱新觉罗·褚英(1580-1615年)，努尔哈赤长子。他刚刚三岁的时候，努尔哈赤就披甲起兵了，自幼见惯刀光剑影的褚英，有着超人的胆魄和勇武。
万历二十六年，年仅19岁的褚英，第一次奉命出征。随同叔父巴雅喇，一同攻伐叶赫所属安楚拉库等地，褚英率军星夜疾驰，以闪电般的速度一举夺取了安楚拉库、内河的20多处屯寨，以掠获人畜万余的赫赫战果崭露头角。努尔哈赤封他为贝勒，从此褚英成为努尔哈赤身边的一员猛将，开始协助努尔哈赤打天下。
褚英在赫赫战功之中受到了父亲的青睐，为帮助儿子树立威信，努尔哈赤授命他执掌国政。万历四十六年六月，努尔哈赤将执政大权交给了长子褚英。
褚英柄政后，因年纪轻、资历浅、心胸偏狭、野心勃勃，渐渐不顺众心，他不仅处事不公，作威作福，而且得寸进尺，野心膨胀。为了尽早独揽大权，褚英不惜使用卑鄙的威胁手段。
先是凌辱努尔哈赤所倚重的五大臣额亦都、费英东、扈尔汉、何和里、安费扬古，并威胁他们说:“谁敢与我作对，一旦我继承汗位，定杀不赦！”继之又施虐于他的诸弟，即努尔哈赤的几个最宠爱的子侄:莽古尔泰、皇太极和阿敏等人。
甚至连他的同母弟代善也不放过。
一天夜里，褚英将诸弟召集在一起，迫令他们对天发誓，效忠自己。让他们:“不拒兄言，不将我之所言告于父汗。”并警告诸弟说:“父汗曾赐给尔等财帛良马，父汗故后，通通收回。凡是与我不睦之诸弟大臣，待我即位后皆诛之。”
褚英如此对待五大臣及诸弟，使自己陷入完全孤立的境地。深感性命不保的四兄弟和五大臣，终于联合起来，一起向努尔哈赤告发，当然这种告发既有受侮后的委屈，又有四贝勒对汗位的觊觎。四贝勒上告褚英争位，五大臣上告褚英有二心，两种势力自然地联系起来，给努尔哈赤留下了这样一种印象:褚英遭到了以四贝勒和五大臣为首的普遍反对。这使努尔哈赤苦不堪言。他感到了莫大的失望。为了政权的稳定性和连续性，他将原赐褚英之部众、牧群尽行给于诸弟，平均分配。褚英从此不再执政，也不复领兵出征，只令他留守。