庄子:“无为”的3个特征,领悟的人,和道不远了

第46篇

读书杂谈之《庄子》

庄子:“无为”的3个特征,领悟的人,和道不远了

庄子:这3种境界,是道家的精华,做到一种,都是修道高手

道家说的“无为”,并不是什么事都不干,而是顺其自然做事,遵循自然规律行事,不用人为特意画蛇添足,应时而动,顺势而止,就是无为。

“无为”的3个特征,如下,领悟的人,和道不远了。

1、来不拒绝,去不挽留,可以无忧。

《庄子》曰:“吾以其来不可却也,其去不可止也。吾以为得失之非我也,而无忧色而已矣。”

人在年少时,尚且以为,自己可以掌握主动权;人到中年时,才发现诸多事情,身不由己,人不可控的事情太多。

比如,生和死,无法预知,我们不知道明天和意外,哪一个会先到来;生命中应该来到的东西,你无法拒绝;生命中要离去的东西,你无法挽留。人如果执念一心,就会感到烦恼和痛苦。

对于人而言,有两样东西,是最难以自控的,一样是感情,一样是钱财。

人们总是把这两样东西,看得非常重要,自己想要的东西,总是想牢牢地抓住,害怕失去。

天下万物的规律,总是来来去去,得到和失去,互相平衡。

如果我们能顺应规律,来的东西,既然无法拒绝,那就不要抗拒它;好的东西就享受它,不好的东西,就忍耐它;去的东西,你抓不住,既然如此,你就学会放手。

失去的东西,总会以另外一种形式,重新回到你身边。这就是规律,当然,前提是你要悟道,心性自然,而不是被物质、表象迷惑。被迷惑的人,就会放不下得失,喜怒哀乐充满心间,无法释怀。

2、荣誉而不高,损毁而不低,保持自然。

《周易》曰:“居上位而不骄,在下位而不忧。”

大丈夫能上能下,能屈能伸,随遇而安,就是这个意思。

我们常人的心态是:居上位而骄,在下位而忧。得到提拔,争得好名次,内心就会骄傲;被降职,被排在后面,内心就会忧虑。

《庄子》曰:“若夫益之而不加益,损之而不加损者,圣人之所保也。”

荣誉和损毁,都是身外之物,是身外之物,就会有变化,不可控。时来运转,有得到,有失去。如果把这些荣誉、损毁,看得太重,人的心就会活得累。

国外有位诗人艾佛列德·德索萨,这几句经典诗句,就是抛弃了外物和自我,全然投入到生活当中去:

“去爱吧,就像不曾受过伤一样;

跳舞吧,像没有人会欣赏一样;

唱歌吧,像没有人会聆听一样;

干活吧,像是不需要金钱一样;

生活吧,就像今天是末日一样。”

能活到这个境界的人,内心还有什么忧虑呢?

3、恭敬而不喜,侮辱而不怒,忘掉自我。

《庄子》曰:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”

人,大多数的心神和精力,都消耗在情绪中,别人说自己不好,心情马上不好了;遇到顺利的事情,又太高兴。其实大喜,大悲,都会伤身。情绪的大幅度波动,都在消耗一个人的能量,损害一个人的身心。

心平气和的人,才能走得最远;默默无闻的人,往往能坚持到最后。那些喧嚣的东西,总是无法持久。

人在年轻的时候,会冲动,会蛮干;过了30岁以后,如果还没悟到一些本然的东西,那么人生的经历,就是白历练了。

沉稳的人,不是没有活力了,而是懂得把握时机,把活力用在刀刃上,该拼的时候拼搏,不该拼的时候,韬光养晦。自己有多少斤两,自己心里清楚,不会因为别人褒奖自己而洋洋自喜,不会因为别人贬低自己而生气发怒,不会被自我的情绪控制,而是能控制自己的情绪,这就是有道行的人。

以上这3种境界,是道家的精华,做到一种,都是修道高手。

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