盲人摸象与反身性

沾衣欲湿杏花雨，

吹面不寒杨柳风。

千年诗歌史上，志南不算很有名气，甚至连生平事迹也未曾留下，只知他是南宋僧人，但收录在《宋诗纪事》卷九三的这首《绝句》却极为有名。杨柳枝拂来的和风已不再有冬天的寒冷，吹在面上实在令人心旷神怡。

盲人摸象的故事家喻户晓。据古印度佛经中讲，古印度有个智慧国王叫镜面，对佛教十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民人心混乱，是非不明。镜面王想让其臣民们都归依佛教，于是就用盲人摸象来现身说法教育诱导他们。传说几个瞎子摸一只大象，摸到腿的说大象像一根柱子，摸到身躯的说大象像一堵墙，摸到尾巴的说大象像一条蛇，各执己见，争论不休。这个故事用来比喻对事物了解不全面，固执一点，乱加揣测。

反身性是投资大师索罗斯提出的一个哲学概念，也是他的一个标签。在大学时代，索罗斯深受其导师卡尔·波普尔的证伪主义哲学的影响，并在此基础上提出了反身性原理，同时将这一原理应用于他的金融证券实践，获得巨大的成功。波普尔的伪证主义哲学对他的重大启示在于：它提示了人类认知活动具有的本质的不完备性，人们只能在一个不断批判的过程中接近真理。

索罗斯的反身性的核心是，任何一个人对于世界的认知永远是局部的和扭曲的。美国学者约翰﹒特雷恩在《大师的投资习惯》中对此有过精彩解读：“'反身性原理’的本质是指认知可以改变事件，而事件反过来又改变认知。这种效应通常被称为'反馈’。

盲人摸象与反身性，看似风牛马不相及，其实涉及到一个认知问题。当我们对一个人贴上某一个标签时，无论正确与否都有可能对他产生重大影响。

据传，有个教育专家在一个班随机抽取了一份所谓的“最具潜力学生”的名单，告诉班主任予以观察。一段时间后，发现这些孩子的确不同寻常。

这个现象给我们的启迪是，人们皆有认知功能和操纵功能，他们会交替发生影响，因而会不同程度的影响事物的发展和变化，使事物的发展具有很大的不确定性。

明白了这一关系，我们似乎应该明白，在孩子教育中，心理暗示的重要性。有的时候，可能你不经意的一句话，会改变一个孩子的未来。信念也许本身不值钱，但有了信念，往往会增值。

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁的名句说的是任何人都有无限的可能，切忌因一时的表现，而轻率的给一个人下结论。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼的哲理诗句又启迪人们认识的一个哲理：由于人们所处的位置不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

一念慈祥酿和气，
寸心洁白引清芬。

好的理念，往往会带来意想不到的美好。

善良的人们总是相信这个世界一切都是美好的，有了这一信念，也许这个世界会多一分美丽与和谐。