从张珂的名言说起
我的兄弟张珂有句口头禅，也算是他的名言，“想挨(乃音，扬声)㞗、怕开口，门背后乱招手，” 这句话我不知道是不是他的原创，内容是他所长，但语言精准度他不行，听起来很粗鄙，但细想起来，却是既灵动又传神地描绘岀了某些人、某些事的形象。从第一个层面说，这句话形象的描绘出了某些所谓的君子，心口不一的小人嘴脸。遇到某个东西、某个事情，明明是想要、想参与，却碍于君子的身份与名声，旁敲侧击的说一些模棱两可的话让你猜谜语。石夫子在他的名作《球大个事》中，有句话很像在描述这种行为: 在球边边打转转，整不到核心上去。如果你还觉得不够形象、具体，那你可以回想一下周星驰的名作《大话西游》中唐僧师徒关于悟空要不要月光宝盒那段儿经典的对白，其结果只能是把对手逼疯了，一棒子干翻你了事。从另一个层面上讲，这句话也说明了现在社会人与人现在的交往一种现象。我的另一个兄弟灵晖曾在政务大厅工作，他给我说：那时经常会有一些朋友、熟人来请他帮点儿小忙，办完事儿都会习惯性的甩出一两盒烟表示酬劳，这会让他心里很不舒服，因为他觉得自己已经收获了友情与信任，而这一两盒烟反倒是对这种信任与情感的否认。但对于更多数的人来说，如果办完事你没有甩给他一两盒烟或者其他好处，他就会觉得不适，因为在他心里，只有物质的收获才是收获，以物易物、以权益物，这才是他认为的公平交易。这种门背后乱招手的人，就是因为他对他要和你达成的交易没有信心，特别是这种交易大都是上不了台面的那种交易。人类社会文明的一大标志就是生产力发展之后，有了剩余物品，社会进入以物易物的交易时代，再进一步发展又产生了货币，这一等值交换物。可是社会发展进步了几千年后，随着人的社会属性不断增强，生物属性的比例逐渐降低，人的精神需求、文化需求逐渐的大于了物质需求，这种交易就会变得越来越为复杂，也才会产生这种很明显的有需求，却不得不在门背后乱招手的表达方式。
我是一个头脑简单、情商极低的人，但也许就是因为如此，有那么一群狐朋狗友一直喜欢与我为伍。每次我从西安回到咸阳，大家就会迅速的吆五喝六汇聚到一起，陪着我玩我喜欢的挖坑游戏，陪着我吃我爱吃的棍棍面，陪着我不死不休的大碗喝酒、大块吃肉。就这样我常常还会感到不满，因为我说喝两瓶行了时，他们非得再打开第三瓶；我说吃个棍棍面、他们非得让我吃更具特色的葫芦头。这时我会借着酒劲儿骂上两句，张珂也会回上一句:滚，你不要再回来啦。因为我们都是想哪儿说哪儿的人，也是说就说了的关系，不是那种门背后乱招手的人。我喜欢喝酒，最喜欢的喝酒环境是每天晚上一个人坐在桌前，一边浏览新闻、阅读文章，一边一杯一杯的喝，这种酒饮的是惬意与悠然；我也喜欢与三五知己一起，边喝酒边吹牛，说着一些不着边际的话语，这个酒饮的是友情与放肆。我现在很少在外面喝应酬的酒，因为低情商的我在这种场合保不齐就会说一些不合时宜的话、做一些不合时宜的事，无意间也许就会冷了场面、伤了情面。所以我现在基本会拒绝应酬酒，只要能面对面坐在一起喝酒的我都认为是朋友，都是可以无所顾忌的。
中国的语言也许是世界上最神奇的语言，每句话、甚至每个词、每个字在不同的语境中都会有不同的含义，有时候越是强调的，反而越是不可靠的。
比如今天，我絮絮叨叨的说了这么多，事实上又好像空洞的什么都没说一样。我明明是真诚的想表达一些什么，可是说了也等于没说，因为在现实社会中更多的、也是大家更能接受的是那种门背后乱招手的表达与话语方式，可是我真的做不到呀。
