一呆解字——中国之“中”(再续)

上次我们说到巽为风,我突然想到,僧一行的头像也是微微仰视东南方,他老人家是在观相风,静候风来吗?

再看一眼下图的“中”字,往大了看,分明就是地球和地轴,或者黄道面。往小了看,就是日晷。“日”指“太阳”,“晷”表示“影子”,“日晷”就是“太阳的影子”。

常见的日晷有三种:地平式日晷、垂直式日晷、赤道式日晷。请看图:

地平式日晷

垂直式日晷

赤道式日晷

目前我国考古所见的最早的日晷为汉代石日晷,1897出土自内蒙古自治区托克托,现存于国家博物馆。见下图。

汉 石日晷

此日晷边长27.4厘米,厚3.5厘米,用致密泥质大理石制成。晷面中央有一直径1厘米的圆孔,不穿透。以此孔位中心刻出两个同心圆,内圆和外圆之间刻有69条辐射线,占去圆面的大部分,其余的地方未刻。辐射线与外圆的交点上钻小孔,孔外刻汉篆体1至69的数字,各辐射线间的夹角相等,以此为据补足未刻部分,则可等分圆周为100份,正与一日百刻之数相当。

汉代主要的计时工具是漏壶,但由于漏壶中的水位和水压无法保持恒定,滴漏速度的快慢变化会导致计时不准。汉代往往用日晷进行校正。

其方法是将晷体放平摆正,在晷心的大孔中立“正表”,在外圆的小孔中立“游仪”,将正表与游仪对准日出、日入时的太阳位置,就可以计算出当日的白昼长度,使掌漏人员据此校准漏壶流速,调整昼夜漏刻,确定换箭日期。看到这里觉得自已有点懵的,请看我前面的文章,有关于漏刻和箭的介绍。

加拿大安大略皇家博物馆所藏另一件此类日晷,传说是1932年在洛阳金村出土的,晷面刻纹与托克托日晷极相似,但所刻数字的书体枯槁呆滞。将二者的拓片重叠透光观察,有些文字的笔道竟可重合。所以推断后者应是现代人据托克托日晷摹刻的仿制品。

在我国古代,赤道式日晷最为常见。所以我们就说说赤道式日晷。

现在再看一眼“中”字,一切尽在不言中。

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