比成熟更难的是天真

在中国美术馆的展览中，来看展的人络绎不绝。有幼龄儿童席地而坐临摹画作，也有白发老人驻足画前，托腮沉思，人们拿着照相机不厌其烦地记录着。

丰子恺和他的画有什么魅力呢？巴金说：“我的脑子里有一个丰先生的形象，一个与世无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。”

儿童是丰子恺大部分画作中的主题，他称自己是“儿童崇拜者”，“我的心为四事所占据，天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”，在随笔中、漫画中处处赞扬儿童，因为“企慕他们的生活天真，艳羡他们的世界广大，觉得孩子们都有大丈夫气，又觉得人世间各种伟大的事业，不是那种虚伪卑怯的大人们所能致，都是具有孩子们似得大丈夫气的人所建设的”。

纵观丰子恺的一生，绝非坦荡顺途，他经历了国家民族最为动荡的时期，战争不使他丢弃光明的希望，斗争不使他放弃做人的尊严，在生命的最后时刻还在为和恩师的一个约定伏案不息。如此一个人，后人还会为他曾受的屈辱感到委屈落泪，他却只有一个字“不归顺”——“昔日的儿童生活相能'占据’我的心，能使我归顺他们，现在的世间相却只是常来'袭击’我这空虚寂寥的心，而不能占据，不能使我归顺”。

“世利纷华，不近者为洁，近之而不染者，为尤洁。”所谓，知世故而不世故，历圆滑而弥天真，太难了。

我曾经看一档节目，几个中年大叔围坐一起谈天说地，几十年的人生阅历使他们淡吐成熟睿智，好多年轻人困惑的问题，经他们一解释好像也都明了了。然而看久了却生出一种厌倦，人到中年，他们或多或少地“归顺”了实际生活，言语中透着对这个世界我认了，对很多事我服了。

不是说他们不对，世智的拘束、社会的限制，终将教会我们成为归顺生活的大多数，也愈发显出少年不怕输、不服气的可贵。有时候这股劲头可能显得幼稚不成熟，但是这一腔少年热血和大真，可能才是让梦想开始的力量。

文/芋荒（ 摘自《中国青年》）