众生所以不得真道者，为有妄心，究竟何为“妄心”？如何见性并清除自己的妄心？

我们经常听到一个词叫“修行”，但是什么是真正的修行，每个宗教、每个人都有各自不同的见解。

有人说红尘是大道场，人生就是一场大的修行之路。

有人说只有深山居住，脱离世俗的嘈杂才是真的修行。

如何评定一个人是否修行有道呢？

成功？权利？地位？还是德行和品行？

对于何为修行，也许单单这个含义，就足够普通人潜心思索一辈子了。

修行，修到一定时候，还会出现各种幻觉，会听到各种声音。这便是人的欲望的反应，也是妄心的产物。“众生所以不得真道者，为有妄心”。

我们所说的“降魔”应该降的那个“魔”就是妄心。有些修行者到了时候，总能听到有个人老跟她讲话，命令她干这个，命令她干那个。她执幻为实，认假成真，就着魔了，变成了精神病。

有时候，我们一定要深刻的提醒自己，能区分声音的来源，是外界无形的传递，还是自己内心的声音。

要做到吸收有利的，无视不利的。

能够见到真心，并且能够认知这个真心，这就是开悟。

“明心”的意思就是明白认知了哪个是真心，虽然他这时候还有妄心，但他还是能够透过妄心认知到这个真心。这就是明心。

当然，这时候，妄心还是存在的。就像大海上出现了一个波浪了，不再水平如镜了。大海的“真心”平如镜面，但外界影响它的时候，比如刮风之类的，那么大海就起了波浪，这时，妄心就出现了。

心波动便成妄心，妄心平伏便显出真心。

明心之后，你只要守住这个真心，便是最好的修。这时候，要远离分别心，别叫那些概念弄乱了你的心。

为了找到那颗真心，老祖宗们用了许多方便法门。比如，诵经敲木鱼就是为了定心，用一种节奏和韵律来消解妄念。所以说诵经是有利于开悟的。

当然，这时候还不是大成就，这时候才开始正式修行，然后就躲到一个地方，开始闭关，叫常养圣胎，或养吾浩然之气。

直到有一天，你守护的那个觉悟的火种，便会慢慢地燎原开来了。星星之火，可以燎原。燎原之后就是大成就，星星之火就是明心。

要是你明白了道理，却不去实证它，就可能流于狂慧。虽然他说得头头是道，但他就是证悟不到那个东西。这类人，也可能变成“邪辩才”。最终陷在自己的世界里，脱离群体，走入邪魔，可惜了难得的缘分。

所以，即便是先开悟还是后开悟，都要学会正视它，不能狂妄自大，骄傲自满，要知道天外有天，人外有人，修行是一条无止境的慢慢长路，是否修真有道，尚且不谈，不偏不倚，才是最应把握之根本。

愿我们在修行的路上，明心见性，清除妄心，福生无量。