李升华七律诗 自慨

自慨

总是身如不系舟，三生宿命竟相犹。

十回迷目随来往，九度违心任去留。

睹世安须知本末，识人岂许辨春秋。

青丝无奈梦中老，漂泊何时至尽头？

【注释】读唐李商隐《无题》诗，依韵而咏别事。原诗云：“万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引，黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”记于2021年5月13日。

这首诗的意思是：身家总是像一篷不系之舟，三生的宿命竟然一一相犹。十回都是迷失了眼目随波逐流地来来往往，九度都是在违心中任凭或去或留。看世界哪里需要知道始终本末，判断人哪里会允许去辨别善恶春秋。一片青丝无奈何在梦中渐渐苍老，一生的漂泊什么时候才能抵达尽头？

首联中的“不系舟”，指飘荡的船，比喻漂泊无定，见唐代诗人李白的《寄崔侍御》诗：“宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。”又见唐代诗人白居易的《想东游五十韵》：“去去无程客，行行不系舟。”还有唐代诗僧拾得的《诗》：“可叹往年至今日，任运还同不系舟。”

这一联中的“相犹”，意思是相同，见清代学问家李渔的《奈何天·隐妒》：“愧只愧命不相犹，花枝对面难竝。”

颔联中的“迷目”，即“迷眼”，指迷失了视线，见唐代诗人卢鉟的《勖曹生》诗：“桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。游蜂采掇何时已，只恐多言议短长。”又见宋代诗人姚勉的《送胡从甫刘仲山入京》诗：“我悲日色谩迷眼，君喜朱衣皆点头。”

颈联中的“春秋”，指编年体史书名，相传是孔子据鲁史修订而成，叙事极简，用字寓褒贬，后人便借其意以“春秋”指褒贬，如宋代诗人李曾伯的《乙未渡淮点军登寿春南楼》诗：“曾向春秋识此州，西风吹袂过淮头。人还故老衣冠喜，我为中原草木愁。屹若长城今重镇，弃如敝屣昔轻谋。功名不是吾曹事，且对空山徒倚楼。”清代学者和邦额的《夜谭随录·崔秀才》：“胸中自有涇渭，皮里自具春秋。”又见清代小说家蒲松龄的《聊斋志异·郭生》：“ 王（王生）諦玩之，其所涂留，似有春秋。”