【018】倪海厦-人纪系列黄帝内经篇
《黄帝内经》018
黄帝内经原文
第四篇 金匮真言论
其音角，其数八，是以知病之在筋也。其臭臊。
视频同步译文：
岐伯就开始讲了，“东方的青色，入通于肝，开窍于目”，我们先看肝脏，那肝脏开窍于眼睛，“藏精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草木。其畜是鸡，其谷是麦，其应四时，上为岁星”，岁星就是木星。“是以春气在头。其音是角，其数是八”，所以我们知道“病之在筋，其臭臊”，味道是臊味，在这里做个段落。
我们现在开始讲五行的时候，我们先把人区分成这样子。比如说你看地图，台湾在这边，台湾的东边是东海，台湾的西边是中国大陆，北方在这边，南方在这边，所以在地图上的时候东南西北是这样走的，对不对？那我们人，人在这边，手臂要伸出来，身体。如果是直立站在这边，这里是东边，南，西北，我们用这样子来区分。
东方应肝，肝脏，它的颜色是青色；南方赤色，应为心脏；西方是肺，应为白色；北方是肾，它是黑色；正中央这个地方就是脾，土是黄色。那我们从东方开始，大家都知道，过去你在学针灸的时候，肝、心、脾、肺、肾，如果说我们五脏对应为五色，五种颜色：青、赤、黄、白、黑，这个都是大家耳熟能详的。
那我们这里延伸，青、赤、黄、白、黑这五个东西就是出自《黄帝内经》，所有的中医的理论全部是来自《黄帝内经》，这是最早的源头。那你如果说，肝是青色，心是赤色，脾是黄色，肺是白色，肾是黑色就讲完了，人家也不知道你在讲什么，现在注意听。
相生，我们人在相生是不是就是吉呀？代表很好嘛。如果是逆的呢？是不是就凶？那你把这两个放在一起一对照的时候，今天有一个人来找你看病，脸色发青的，你一看肝病，望就知道了，而且这个人很痛。青黑为痛，赤黄为热，白色为寒，望诊，中医的望诊。
那你帮他开始治疗。开始治疗以后，过一个礼拜两个礼拜颜色变红色，是不是顺着生？相生的颜色，代表你治好了，意思快好了，代表的方向是对的。方向对的话，你的方向不要改变，继续用那个药。那一开始他是青色的来找你，被你治得黑色的，那就是你错了，是医之过，用这种想法去想。
所以说如果是黑色的来找你，肾脏病。你知道他肾脏病，你帮他治的，治的就开始“老师他脸色发青”，太好了！我就怕他脸色发白，完了！用这种观想，当你有这种想法的时候，你不用去记，马上就一通百通。所以你要知道什么叫做正常，那你就知道什么叫不正常，这是第一个。
第二个，五色：青、赤、黄、白、黑，我们的望。你跑到菜场去一看，所有的绿色的蔬菜青色的，全部都入肝。“老师，它头是青色，上面的菜叶是青色的，菜身是白色的”，是青白中间的东西。“老师，那个黄瓜你看是黄色的”，对不对？那香菇是黑色的，诸如此类。那个红色的很多，番茄是红色啊。
所有的蔬果类味淡，味道淡的全部入气分。所谓气分跟血分不一样，气是行水，水气，三焦都是属于气。那血呢？味厚的，味比较厚的都入血分，就是味道比较重的。那你吃到肉，肉类的东西味道都比较重啊。中药类也是一样，中药的味道很重呀。我们慢慢等到《黄帝内经》讲完，我们可以知道中药怎么来的。你不必说去抓来一个尝百草，没有那么累，万一尝到毒药怎么办？望就可以知道。从它的形色气味，象和数，最难懂得就是象和数，这次《本草经》我们都尽量把它中心讲出来。这就是你看到的青赤黄白黑。
那这个东方是青色，正色的青色，标春天的时候，这是春天对不对？春天人脸上带一点点青色，这是好的现象。那春天的时候你看到白色，就不好嘛，你现在知道不好就好了，那怎么个不好，我慢慢会告诉你。当令的节气一定要看到当令的颜色，这是正常。
那相生的，比如说我是（肝、青色），春天看到红色，因为颜色是相生，虽不好，但是我一样，因为是相生的颜色。那相克的颜色，诸位在念中医的时候，这个克跟那个批八字不一样，那个克是克走了，这个克不是这个意思，克是制衡的意思。
什么叫制衡？比如说肝脏，我们知道肺的金是要克木的，对不对？要去制衡它，那如果金没有去制衡它，肝脏就出现问题了。这五脏之间是互相制衡的，拉力的很平均，它才能够很相安无事的生存，那如果不平均，就产生问题。那不平均产生问题的时候，这是病的因，那我们又把它变成正常，就是治的方法，治疗的法则。这是我们人身体的纪律，慢慢慢慢我带诸位深入进去。
那老师刚刚讲的是肝脏青色呢，它的畜是鸡，那肝主筋。那换句话说你抽筋的时候，去吃鸡肉嘛，鸡除了被你头脖子斩断会抽筋以外，其它鸡不会抽筋的，因为肝它是木的动物，这是鸡。
那肝开窍于眼睛，为什么开窍于眼睛？因为肝经直接落了眼睛的后方。“病发惊骇”，因为肝藏魂。发病的时候，我们所谓有“志神”，人的精神，那受惊骇一吓，很容易受到惊吓，肝脏都有问题。
味道是酸的，酸的味是肝脏。那你跑到菜场去一看柠檬，表面上是绿色的，切开了里面很酸，是不是摆明了就告诉你，我就是肝，对不对？
你还要去化验，我们不需要化验的，中医没有说拿药去化验，你化验是形，你知道我意思吧？你化验那个水出来H₂O，那都没有用啊。中药有急流水，就是在瀑布拿了水，那个水性往下，你化验的是H₂O啊，可是我们治风湿关节炎的时候，拿急流水拿来，用那个来煮药，一下就冲到脚上去了，对不对？
那肠胃吃坏肚子的，我们要到河里面去拿个水，到井里面拿个水，河里面见太阳的我们叫阳水，井里面拿个水叫阴水，把阴阳水放在一起，一喝下去马上那个不消化的食物，或者食物中毒的时候通通吐掉了，因为正常的你去喝两种水也吐掉，那是取吐法，应急用的嘛。
那以前我们为什么这些很多好的方法出来，为什么？因为你要想想看，我们中国是农业社会呀，五千年呀，对不对？吃坏肚子怎么办对不对？总是要救命呀，那总比你那个食物坏死在肚子里面来的好嘛，对不对？所以方法很多，所以学中医的要应变很快，你必须要做到什么工具都没有，发生事情你一样可以很快，旁边都是你的武器，要做到这样子啊。
那跟西医不太一样，西医要把医院整个 TEAM（团队）带来，不需要，中医两只手就可以了。所以如果是比试的时候很好玩了，这里都准备好了，他们还“你等一下”，哇，把机器都通通搬来。我们早已经准备好了，就是这样的。中医要把你训练成这样，五千年来的经验。
那当你找到酸味的东西，进入肝的时候，那到底是补它还是滋润它，还是怎么样？是滋润它同时排泄它。所以我们没事的时候拿柠檬，那个柠檬你把它切片，切片放在水里面泡一泡，搓一搓，让它津液出来，连皮哦，因为皮是青色的嘛，对不对？最好。总之这样喝，当你这样子泡水喝的时候一点都不酸哦，要保养嘛。那我们从来没有听过人家吃柠檬水死掉呀，对不对？你要这样子想，要保养自己，所以随时随地都可以保养自己。
那其谷之麦，这个麦是肝脏的谷类，所以我们疏肝的时候，肝像木头，树木长得太茂盛了，太密了，你一定要把它残渣切掉啊，不切的话树木会死掉，闷死对不对？这个时候我们肝一定要疏。那疏肝的东西呢，就是我们要一些酸类的东西进去疏肝，那我所谓的酸类就是天然的酸，就是你吃的自然而然产生的酸，那这种都是很好，对肝脏非常好的东西。那这个厥，上次我们介绍针灸有介绍过，就不讲了。
肝的数是8，这里《易经》跟这个《内经》有一定关联的地方。我们河龙图，这个河图跟洛龟、龟书，在河图上面怎么写？“天一生水，地六成之；天二生火，地七成之；天三生木，地八成之；天四生金，地九成之；五十为土”。
这个河图，数字都有它的意义在里面，每一个数字都有代表的意义，都有它五行的属性。比如说八角，地八嘛，是不是木？已经结束了，对不对？我们有很多是用数字来命名的东西，五香、八角有没有？三棱，不是三吗？三七。很多中药，以后我都会用到这些数来给你看，当你看到数的时候，你就知道它的五行是属哪一个，马上就知道这药怎么用了，马上就知道。
那肝呢，木。这个为什么讲天和地？就是有这个天和这个地，有这个数才生成这个木，这是它的最早的来源。所以它说它的数是8，8数是阴的极数，阴就是双数2、4、6、8。单数1、3、5、7、9，所以9是阳的极数，8是阴的极数。阴之极，所以人的阴到底边，所以人体最深的极限的一个脏，就是肝脏。
那肝主筋，全身的筋。诸位要这样子想，木头有曲有直，所以自然界长得有曲有直的这个象，就是筋，都属于肝脏。它的这个肝脏，我中间给你补充一个进去，肝脏它的果实，春天的果是李，所以说东方“肝之果”，肝的果是“李”，所以我们“李”，用了很多在治疗肝上面。比如说“李根白皮”，李树的根叫做李根白皮。
还有一个我们治肝的药叫“郁李仁”，都是属于李，有没有？因为这个李是“肝之果”，肝的果类的东西，这是诸位看到这一段，我们所得到的一些，基本上你要知道的一些东西。
那为什么说肝，它的味道是臊味？诸位看，你就把那个野生动物，专门吃那个草木类的，你去闻闻，很臊啊，那个就是臊味嘛，那个就是臊，由于它吃草木的才真的臊。
完