“久病床前无孝子”,下半句更加说透人心
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中华上下五千年的历史,博大精深,源远流长。除了我们经常说的一些儒家文化、道家文化等,在我们日常生活中常听到的一些民间俗语,也很有教化意义。今天,想和大家分享的就是“久病床前无孝子”这句话。
孝道自古以来都是我们推崇的,《孝经》中也讲到过,“始于事亲,中于事君,终于立身”,说明了孝的重要性。我们来看“久病床前无孝子”这句话,它出自于哪里已经无从考证了,但是至少在民间已经流传了上千年。
这句话的意思是当家里的老人病重卧床,而且时间还很长的话,就算是再孝顺的子女也会有厌烦抱怨的时侯。严重的时候,甚至是连子女的影子都看不见。而这种情况在我们的现代生活中也是经常会发生的。因为在当今社会当中,很多家里空巢老人的现象比比皆是。年轻人为了生计,不得不在外面奔波,把老人带在身边不好,经常回家也不现实。所以,慢慢得就会出现这种情况。
但是随着时间的推移,这句话还有另一层深刻的含义。那就是作为长辈的长期以来一直接受子女的照顾也会比较焦虑,一方面会为久病不愈而焦急,一方面为牵累亲人而内疚。所以,在这些老人的潜意识里,对于孩子的照顾,是会有愧疚感的。所以说,“久病床前无孝子”这句话是一个长辈和孝子双向运动的结果。
而这句话的下半句是“久贫家中无贤妻”,意思是一个家里一直贫穷是不会有贤惠的妻子的。正所谓,“巧妇难为无米之炊”,再贤惠的妻子也抵不过家里无米无钱的拮据。这也说明了“贫穷夫妻百日哀”,这样的情况。而关于这下半句,好多人也有不用的说法,有人会说“人间自有真情在”,表达了患难与共的情分。也有人会说“大难临头各自飞”,表达了生活的窘迫会在一定程度上伤害了彼此之间的情分。无论怎么说,最重要的还是要看当事人当下的心境。
所以说,这句话说出了一部分人的心酸和苦楚。要想摆脱这种情况,最有效的方法就是让自己赶快进步,提高自己的生活质量,让自己的家人都衣食无忧、健健康康。在修复精神残缺的前提是要保证好物质基础,这样生活才会越过越好。