细读文本：先破后立

培养学生细读文本的能力无疑是非常重要的，而现实的状况不容乐观，还须花大功夫才行。

下面以两篇课文中的破立结合的文段为例做个示范。

李斌《以工匠精神雕琢时代品质》有如下一段文字：

一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。【第一层，扣住“匠人”先破后立，以“但”作为语言标志】工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。【第二层，扣住“工匠精神”先破后立，用“不是……而是……”的句式】坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。【第三层，扣住“坚守工匠精神”先破后立，用“并不是……而是为了……”的句式。第三层的“立”，用一串排比句，充分揭示出“坚守工匠精神”的重大意义。】

【这段文字，由“匠人”到“工匠精神”再到“坚守工匠精神”，逐层深入，层次清楚；每一层都先破后立，态度鲜明，体现出强烈的现实意义。】

毛泽东《反对党八股》中有如下一段文字：

党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。【先竖立靶子，再有的放矢】我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。【用比喻论证，表现出对又长又臭的文章的厌恶】为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？【“为什么”“因为”，层层因果推论，对“长而空”的文章有力针砭】只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。【用斯大林的例子，典型】要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。【“一篇社论那样长”与“起码得有几万字”形成鲜明对比。“老爷”有讽刺意味。以上着力于“破”】现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。【针对“战争的时期”的特点，顺理成章“立”，提倡写“短而精”的文章】延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？【延安虽然不是前线，工作也忙，也没有功夫看“长而空”的文章】长而空不好，短而空就好吗？也不好。【设问，将论证引向深入：“短而空”也不好】我们应当禁绝一切空话。【反对的是“空”，是“空话连篇，言之无物”】但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。【照应前面的比喻论证。与“短而空”的文章相比，“长而空”的文章更是垃圾，要扔到垃圾桶里。】或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。【“短而空”不好，与此相对的是“长而实”，举马克思《资本论》为例，也很典型】俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。【引用熟语，生动活泼；加以解说，发挥论证作用】我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。【关键不在长短，而在言之有物】最不应该、最要反对的是言之无物的文章。【连用两个“最”，感情强烈】演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。【推及演说，道理相同，点到为止】

【这段文字，有两个层次的先破后立：强烈反对“长而空”，极力倡导“短而精”；反对“短而空”，肯定“长而实”。】

××长而空—— 短而精√√

×短而空——长而实√

赞成什么，反对什么，态度鲜明；程度有差异，逻辑严密。