书法之三境界。

主讲：一痴，本名周明华，“书法网”总编辑，创始人；“让书法回家·全国公益大行动”总发起人；现为：江西省书法院副院长，中国道教协会道家书画院副院长，北兰亭艺委会委员等。

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王国维在《人间词话》里有个著名的三境界说，痴人效颦，也来说出书法的三境界。

第一境界:书法有法，草有草法，楷有楷法，隶有隶法，篆有篆法，五体有五法，更有笔法，字法，章法，墨法。又欧颜柳赵各家又有各家法！初学书法，必须知法守法方能入门。

第二境界:书无定法,清代姚孟起说:。书无定法，莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋 。也就是说，墨守成规，过于重法，便失去自然。到了书法创作阶段，则不能过于拘束一家一帖甚至是一体之法，而要融汇，更要有自我在。还是姚孟起说的:学汉魏晋唐诸碑帖,须各各还他神情面目,不可有我在,有我便俗。迨纯熟后,会得众长,又不可无我在,无我便杂。

第三境界，书法无法，书法至高之境，《书谱》说:“通会之际，人书俱老。仲尼云：五十知命，七十从心。”从心所欲而不逾矩，则是书法无法的至高境界！张怀瓘说：“圣人不凝滞于物，万法无定，殊途同归……得其法而不著，至于无法，可谓得矣”不执“著”某一具体的“法”，才能体得“万法无定”，达到“无法”之极境。