《圣墟》为什么辰东一直写叶凡的鼎，而石昊的剑没写？原来如此

《圣墟》是作者辰东的第三本“棺材系列”的小说了，虽然《圣墟》的名气比不上《遮天》还有《完美世界》，但是借助叶凡和石昊出现在《圣墟》之中的名气也是极大的了，而男主角楚风也是进阶到了大神王的境界，开始了强势的崛起了，“圣墟吹”也是开始出现了。

在《圣墟》中的叶凡叶天帝和石昊荒天帝两人都是出现的了，但是这两人在圣墟中的境界那是非常的强大的，两人都是拥有一副青铜棺材，而且都是消失在宇宙深处了，但是石昊和叶凡却是不同的，石昊是真正的消失了，没有任何的迹象，而叶凡则是频繁的出现，甚至叶凡的帝兵万物母鼎都是经常出现。叶凡的万物母鼎在《圣墟》之中出现过很多次，万物母鼎被叶凡用来抵抗上苍之上的缺口的时候就是被打碎了，然后掉落到下界来打死了一名禁地的老祖，非常的恐怖，一个碎片都是这么的牛逼，而且后面又是出现很多次的万物母鼎碎片，这是为什么呢？辰东为什么要写万物母鼎？

叶凡的万物母鼎辰东一直写，但是石昊的武器却是没有写呢？在《遮天》中的万物母鼎是叶凡的随身的兵器，在叶凡还是弱势的时候就是一直跟随在叶凡的身边，随叶凡征战沙场到了后面已经是成为了叶凡的标志了，一个象征了天帝的武器。而石昊的武器仙剑呢？石昊很多时候都是不用武器的。

所以辰东之所以一直写到叶凡的万物母鼎那就是因为万物母鼎是叶凡的象征，代表了叶凡一生的辉煌，叶凡大多数战斗都是和万物母鼎并肩作战，但是石昊的仙剑却是不同，石昊相信自己的双手和力量，不借助外力，所以石昊的仙剑才是没有写那么多，实际上石昊的武器都是放着不用的。

万物母鼎本身是叶凡取得了开天辟地之初的一团母气炼制而成之后放在了自己的鼎之内形成了无上的帝兵，和《圣墟》中的楚风现在也是差不多，楚风也是得到了一团母金，已经是形成了金刚琢的无上帝兵可，这么说来在《圣墟》中的楚风是和叶凡一样了，帝兵一直都是跟随自己成长。

辰东之所以没有写石昊的仙剑就是因为仙剑并不能够代表石昊的身份或者说象征石昊，石昊战斗相信自己力量无敌而不是依靠自己的武器，但是叶凡的象征就是万物母鼎，这个帝兵伴随了叶凡无数的岁月，就像是元始大帝的元始钟一样，成为元始大帝的象征，所以写到元始大帝的时候，辰东也是写到了元始钟。

而石昊则是什么都是没有写，那么石昊辰东在《圣墟》中是写什么象征着石昊的呢？那就是独孤了，石昊的象征就是孤独，无敌。坐在棺材上面孤独的漂流到远方，看着宇宙的众生众灭。所以在写到石昊的时候辰东从来不写武器，而是写石昊的气势和气质的，对于石昊的武器是不写。

而楚风现在既然也是得到了自己的武器之后，那么这件金刚琢也是将要成为楚风的象征之一了，但是说实话金刚琢比起来万物母鼎或者是仙剑，元始钟还是有一个很大的改进的，毕竟鼎，罐，钟怎么看都像是同一类的武器，而金刚琢不同了，是一件攻击力强大的武器，能够直接献祭出来打人的。而不是像万物母鼎那样需要拿着一个大鼎去打人。