这个部族临阵倒戈出卖唐军，其中一支落户河南南阳，融入华夏民族
天宝十年，葱岭以北的茫茫草原之上，两大帝国展开激烈碰撞。
怛罗斯之战，影响世界历史走向的著名战役，威震中亚的唐帝国安西铁军惜败于阿拉伯与中亚联军。
抛开战役失败背后的个人因素及地缘政治考量，单论战役本身，最主要原因就在于唐军盟友的临阵倒戈。
而这个所谓的“盟友”，就是本文的主角——葛逻禄人。
葛逻禄人出卖了大唐，他们后来又去了哪里？今天又是什么民族呢？
现代研究普遍认为，葛逻禄人是公元七到十二世纪活跃在中亚的突厥系民族，族名为卡尔鲁克，我国历史中将其称为葛逻禄、哥逻禄、哈剌鲁等。
如匈奴、突厥、回鹘这样的古代民族，实际上都是多源的融合性民族，突厥和回鹘就是匈奴的一部分，而他们本身也具备多样性，有人认为所谓突厥系的葛逻禄，可能是印欧人种。
至于葛逻禄人现在又成了什么民族呢？多数数据支持其为现代乌兹别克人的祖先，同时部分哈萨克人也有其血缘。
至为重要的是，在今天中国的河南、河北、云南等地区都有当年葛逻禄人的后代生活，他们今天已经融入了中华民族大家庭。
我们今天并不是要追寻这个具有“背叛”特性的民族前世今生，而是单从他们融入中华的一支，去了解民族融合的历史和丰富多彩的民族故事。
《新唐书》：“本突厥诸族。”
唐初，葛逻禄被称为三姓葛逻禄，由谋剌、婆匐、踏实力三部分组成，也称三姓叶护。他们游牧于阿尔金山以西的广大地区，也就是今天额尔济斯河和乌伦古河流域。
波斯史学家拉斯特曾记载过一个传说，突厥的始祖名为乌古思，依附他后代的部族，被认为是突厥人，其中就有葛逻禄、畏兀儿、钦察、康里等族。
当然传说的可信性不能使其成为证据，但确实也让很多当代民族否认自身族源，而攀附似是而非的考据来源。
在唐代的记载中，葛逻禄与当时的东西突厥属于松散的羁縻关系，葛逻禄人以双方的实力作为依附的标准，在二者间时常来去投注。
唐贞观年间，葛逻禄投靠唐朝，但在高宗期间也曾参与突厥叛乱。唐显庆年间，唐朝正是在葛逻禄三部建立阴山州、大漠州、池州、附州等羁縻都督府，确立统属。
到了唐天宝年间，一部分葛逻禄人归附回纥，一部分自立。这期间葛逻禄人仍保持了与唐朝的旧有关系，朝贡及听调均未改变。
但是这一切在公元751年彻底改变，唐军与大食军在怛罗斯开战，葛逻禄人临阵倒戈，致使唐军大败。
这场大败并未完全改变唐军对中亚的控制，后来封常清也曾攻占大勃律国，但总体上使中亚民族离心离德。
安史之乱后，唐朝彻底失去对中亚地区的控制，葛逻禄却日渐强盛，在常年多方势力角逐的中亚一直如鱼得水。
回鹘汗国灭亡后，庞特勒率领回鹘十五部建立喀拉汗王朝，葛逻禄也是喀拉汗王朝的一部分，甚至称为喀拉汗王朝的军事主力，喀拉汗王庭对其既拉拢又防备。
耶律大石建立西辽后，喀拉汗王朝随之灭亡分裂，葛逻禄人与东西喀拉汗以及高昌回鹘均成为西辽的附庸，出于政治考量，西辽将葛逻禄剥离喀拉汗王朝。
军事实力不俗的葛逻禄人，始终是让各王朝统治者猜疑和忌惮的对象，西辽利用喀拉汗王朝军队对葛逻禄人进行了多次打击，让这个民族彻底走向了衰落。'
在中亚地区衰落的葛逻禄人常年被西辽盘剥，与高昌回鹘一样，他们均是苦不堪言，急于摆脱西辽统治。
恰在此时，漠北高原另一支游牧部族崛起，成吉思汗带领蒙古雄兵汹涌而来，逐渐开始向西渗透倾斜。
葛逻禄人看到了希望，首领阿尔斯兰汗率部臣服蒙古，成吉思汗还将公主嫁给了他，葛逻禄人也有了《元史》里的新名字——哈剌鲁人，而他们的中国故事也正式开篇。
《元史》：“元年辛未春，帝局怯绿连河，西域哈剌鲁部主阿西兰罕来降。”
哈剌鲁的阿尔斯兰汗娶了蒙古公主后，即返回西域，但是他在蒙古留下了一支随从军，这支部队随后参与了蒙古对金朝的作战，这就是蒙古色目哈剌鲁军的最早由来。
从云内到大同，再到著名的野狐岭大战，直至攻入居庸关，这支哈剌鲁军均发挥了重要作用，他们之后就留在了内陆，蒙古西征时的哈剌鲁军则是阿尔斯兰汗另带的一支。
元代把信奉伊斯兰教的民族，都列为回纥，也就是”回回“的意思，哈剌鲁人也信奉伊斯兰教，所以蒙古人也视他们为”回回“，这也很多哈剌鲁人的后代称为现今回族的重要原因。
随蒙古作战的哈剌鲁军，在参加对金朝作战后，先后又参加了蒙古西征及对宋作战，保护钓鱼城等著名战场都留下他们的足迹。
元朝统一后，哈剌鲁人开始在中原地区定居下来。随元廷作战的一批哈喇鲁人，大多生活在大都，几大家族也在元廷任职高位。
元廷还在居庸关设立北口千户所，又称哈儿鲁军千户所，其后又设立一些列原长城沿线卫所，派驻哈喇鲁人驻守大都附近关隘，足见对哈喇鲁人的信赖。
另外如山东临沂、河北正定、河南安阳、南阳、甚至是浙江宁波及云南许多地区都有大量哈喇鲁军户驻防。
其中，河南南阳地区是哈喇鲁军驻防时间最长、人数最多的地区，其他很多地区的哈喇鲁军户也是由南阳地区调拨而出，他们很多人甚至把南阳当作故乡。
在中原和江南地区的哈喇鲁人并不忌讳与外族通婚，他们与汉族交往较多，与汉族通婚也很多。可以说，大部分哈喇鲁人融入了汉族，而较为笃信伊斯兰教的则成为了今天回族的一部分。
我们今天所知的如沙姓、铁姓以及部分云南马姓很多都是出自哈喇鲁人。无论是葛逻禄，还是哈喇鲁，历史检验了中华民族的大融合，也证明我们这个多样民族国家的包容性和开放性，也必将使我们屹立在世界民族之林的巅峰。