今日寒衣：愿天上亲人，安息珍重；愿世上人间，平安团圆！

十月一，送寒衣。
每年农历十月初一，是我国传统的祭祀节日——寒衣节。
寒 衣 节
2020年11月15日  星期日
 十月初一

寒衣节，一个被世人遗忘，却又温暖的日子。

　黑衣少女心中一惊，知道展白为箫声所迷，但不知他内腑真元受了伤没有?当即推了痴呆的展白一把，高声说道："我说的话，你听到了没有?"展白机伶伶打了一个冷战，葛然清醒过来，收回眼光，但仍然征望着黑衣少女，竞不知方才出了何事。

　　原来，黑衣少女推了展白一把，并在暗中疲点了展白胸前"采台"、"气户"两大重穴一指，是以展白立时清醒过来。

　　"银箫夺魂章老前辈，"黑衣少女见展白清醒过来，又暗中提醒展白："要以压倒武林的音魔夺魂箫法和你比武，你估量着能接得下来吗?如果自认不行，最好还是别自找苦吃!"黑衣少女一心维护展白，话中特别提出银箫夺魂章士朋"夺魂箫法"的厉害，是暗示展白不要逞强，如果不接受银箫夺魂的挑战，以章士朋在武林中的地位来讲，无论如何也不好意思对一个晚生后辈，骤施杀手。

“十月一，送寒衣。”
寒衣节，俗称十月朝、祭祖节、冥阴节，是中国传统的祭祀节日，起源于周代，流行于北方，北方将清明节、中元节、寒衣节，合称为中国“三大鬼节”，在这一天祭扫，纪念亲人，谓之，送寒衣。
但是如今的人们，知清明、中元者甚多，知寒衣节的却寥寥。
天气寒冷，满地落叶随风扬。
送寒衣不仅是传统习俗那么简单，给在世的人送棉衣、厚衣，更是一种美好的祝愿。
寒衣节最重要的一点：“尽孝和关爱老人！”这是华夏儿女不能忘却的重要传统：“孝养父母，天经地义”。
寒衣节由来
七月流火，九月授衣
早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。
《礼记·月令》中这样描述：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。
《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。
由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。
这一天，古代的帝王穿上冬衣，昭告世人冬天的降临，女人们会给家人穿上温暖的衣服。
人们用秋收之物祭拜诸神与祖先，报告这一年的丰收与希望，祈愿这个冬天，不再寒冷，日子依然温暖如昔。
寒衣节习俗
祭奠先祖，准备过冬
祭奠祖宗
我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
烧寒衣
在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类，以救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
准备过冬
不仅要为亡人送寒衣过冬，生者也要进行一些象征过冬的传统活动。
妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。
男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。
寒衣节诗词
今夜送寒衣，一并寄哀思
《七律·寒衣节》
从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。
十字街头西北望，三更露下梦魂侵。
星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。
化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。
寒衣节，过的不是一个节日，而是一份心底的念想。
怀念亲人，想念故友，他们真的离开了，又像一直在你身边不曾改变。
《七绝.寄哀思》
街头今夜送寒衣，亏欠亲情心自知。
忽忆人间房股事，聊将一并寄哀思。
生死是我们唯一不能左右的事，但是我们可以选择，坦然而快乐地告别。
比起害怕离别，恐惧死亡，不如去面对它，用爱去温暖它，或许这就是寒衣节最美的意义。
寒冬已至，暖暖添衣
一年一年的寒衣，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。
让我清楚的知道：生活依旧在继续，身体健康，才是最好。
送一件寒衣，愿天堂的亲人，不再孤冷；
燃一段心香，愿逝者安息，生者平安；
寄一份哀思，愿天堂的亲人，一切安好；
点一盏心灯，照亮天堂的路，让天堂的故人不再孤冷，送上对故人的缅怀之情。
逝去的亲人们，永远难忘我与你们相处的岁月，你们的音容相貌至今历历在目，仿佛就在昨日。
逝去的亲人们，感谢你们，是你们的离去，让我们对生命有了深入的思考。
人的生命何其短暂啊！有生之年宜应好好珍惜。
珍惜稍纵即逝的年华，珍惜身边的人和事。不要等一切来不及的时候，而徒增悔意。
寒衣节来到，逝去的亲人啊，愿你们一切都好！
逝者已逝，生者如斯。
纸短情长，言不尽意。
祈愿亲人在他方世界，无有病痛、身心安宁。
寒衣节，祭祀敬祖，烧寒衣。天冷加衣，送给你最亲的人最温暖的衣服。
今日寒衣节，别忘却这温暖的传统节日，让我们遥寄思念，祈求平安！
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