唐楷讲究“匀整平正”，违背天性，是书法最大失误，走向俗书
唐楷的建立，标志着书法中最后一个书体——楷书已经发展到成熟和颠覆，后世除赵孟頫之外，再也难以超越。
原来中书协楷书委员会主任旭宇老师用了几十年研究，独创“今楷”，推广数载，收效不大，最终无果而终。
旭宇老师独创的今楷
关于唐楷讲究“匀整平正”，早在宋代就备受指责，姜夔《续书谱》道：
“真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出鍾元常，其次则王逸少。今观二家之书，皆潇洒纵横，何拘平正？良由唐人以书判取士，而士大夫字书，类有科举习气。”
在姜夔看来，楷书追求平正，是唐代人最大的失误，开始走向“俗书”，有很重的科举气。
姜夔小楷
这个姜夔，可不简单，是继苏轼之后，又一个文艺全才，对书法研究颇深，其写得《续书谱》，涉及书法艺术的各个方面，均有自己的心得，是孙过庭《书谱》之后，又一部书论巨著。
姜夔的态度很明确，就是“崇晋贬唐”，用了大量篇幅对“法”进行了系统的、全面的论述，并从肯定和解释引申了“晋韵”古法。
姜夔推崇钟繇、王羲之、王献之等等魏晋名家，如钟繇的《宣示帖》、《荐季直表》，东晋王羲之的《乐毅论》、《曹娥碑》、《黄庭经》，王献之的《洛神赋十三行》等等，参差错落、潇洒纵横，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。
而到了唐代包括欧阳询、颜真卿、柳公权等人，他们的楷书就走向整齐一律化了。
姜夔认为这根本不是优点，而是唐人之失。字如果都整齐一律化，就成了庄子说的“截鹤续凫”，也就违背了各自天性。
在姜夔看来，真正高妙的楷书，都是各尽字之真态，尽其性，才是自然之道！
各字尽其性，是不齐；字字尽性，则就能构成一个自然和谐的天地，即是大齐。
正是这种“不齐之齐”，才有“流通照应”！
姜夔书法，超越唐代任何一位书家，可惜传世作品，只有《王大令楷书保母砖题跋卷》一段跋文，堪称绝世精品。
这段跋文超唐入晋，点画灵活多变，结体疏密有致，章法布局松动有度，给人一种脱俗高雅之感。