我与周易不得不说的故事（第十六篇）
我抬头一看，只见一个朱砂书写着符咒的小镜子悬挂在客厅正门，这当然是辟邪用的。
一般来说，写符咒是有要求的，一般来说书写的人要有一定的内传功底，其次尽量要用朱砂，书写的时候最好在半夜子时，一阳初升之时，最好一口气写完，中间不要停顿。
新疆朋友的老婆是个上海人，她给大家讲述了这个小镜子的由来：
在上海郊外，新疆朋友路上偶然捉了条小蛇，他拿回家后把活着的蛇浸泡在酒里面，过了一个多月，他打开瓶子开始饮用蛇酒。
一个星期后，这天晚上，突然间新疆朋友感到腿上凉飕飕的，人猛的清醒过来，打开灯看时，什么也没有，这种感觉非常奇怪。
次日晚上，还没等休息，突然间腰间一股凉气缠绕上来，如同一条小蛇在腰间游走，吓得他连忙脱下衣服看个究竟，可是什么都没有。
一连几天，这种现象天天发生，逐渐的他的腿脚开始感觉有些发软，走路也渐渐开始没有力气。
新疆朋友老婆的上级老板是上海人，专门和茅山的道家师傅学过一段时间的符咒辟邪之术，亦开了天眼。他老婆和上级说起这件怪事后，上海老板便择日前来。新疆朋友虽然不相信这个，但是连日怪事不得不乱投医。
晚上，把灯熄灭，这个上海老板贴了几个符在房间各个门上，又把房间清扫过。便坐下来开始念念有词，过了一会，他突然站起来，手中不知什么时候捧了一条带子状的发光物体，朝房门外走去。回来后，他打开灯说：已经没有事情了，刚才送走的是条小蛇，这条小蛇说它是冤死的，魂魄难散，故而在你家里停留。
新疆朋友这才想起来放进酒里，活着浸死的那条小蛇，原来是那条小蛇怨恨之气聚集在屋子了不散，缠上了自己，这世间竟然有这样的事情。
上海老板说：建议房间悬挂辟邪之物，避免怨气在来。另外，新疆朋友本身还有一灾，就在最近两个月，但是很难躲过，他没有能力化掉。
于是，他家就悬挂了书写着朱砂符咒的镜子。这次辟邪后，他老婆说：我老板说，这个屋子的风水也不大好，容易引起邪气。生灵都是有灵的，把蛇浸泡死属于暴死，会对你自己的运气产生不利，这两个月要注意一下，这一劫老板没办法化解，要看你自身的运气了。
过了大约一个半月，牡丹公寓被苏北人群体殴打的事件发生了，比起那个被打坏一个肾脏的司机，还算是幸运的。
法术成于道教，需要注意的是：道家与道教是两回事，经过千年岁月又融入一体。作为道教宗派，茅山可谓大书特书，源远流长。
茅山位于江苏省句容市与金坛交界处，南北约长10公里，东西约宽5公里，面积50多平方公里。茅山是指中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉。山上有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。
相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）；东晋时期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧制作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。
茅山道教，在中国道教史上享有很高的声望和地位。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。
茅山道教是中国道教上清派的发源地，也是中国道教茅山宗的摇篮，同时又是“三茅真君”筑庵修道的栖身之处所。历史上茅山高道辈出，特别是刘宋时期，茅山作为当时都城金陵的后山，朝廷聚兵御敌、帝王掌山执教安民、官僚仕族避世归隐、文人骚客抚琴弄墨、善男信女朝圣等无不聚集于此。
茅山道士所从事的活动内容十分庞杂，有坛蘸、布道、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等。茅山道士可以娶妻生子。
茅山道教是正一道符箓派，茅山是正一派道教的主要道场。道教分为全真道与正一道两大系统。全真派的道士出家，在宫观内过丛林生活，不食荤，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道；正一派道士一般有家室，不忌荤，以行符箓为主要特征，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。
鲁迅说过，中国的根柢全在道教。
道家肇始于诸子之先而不彰自显，影响所及周遍百家，延至今日。道家学派，自老子归隐后，各家学子便在老子的基础上发展出了自己思想。作为中华民族的本土发源流派，道教更多的是一种中华传统的传承。
道教专长于法术，但是必须好人得之，不可教与恶人。法术可以助人，也可以害人，这一点我连载前面一再强调大家多加注意，不要受民间心胸狭窄，卑鄙小人的算计，要学会一些识别方法，增加自己自保的能力。
说一件去年发生的真实事件，话说2016年潮汕地区的一个乡下，有一天早晨，一户人家的母亲起床很早，一开门吓了一跳，女儿竟然从外面走了进来。
孩子，这么早你就出去啦？你去哪儿啦？
女儿默不作声，眼神痴呆的径直奔自己房间去了，母亲过了一会儿感觉很奇怪，便走过去想再问个究竟，却见女儿蒙头大睡，也不好叫醒，这事情就过去了。
数日之后，母亲一大早起床，刚刚开门，女儿竟然又从外面走了进来。
女儿？你这么早又去哪儿了？
女儿默不作声，径直又奔自己房间去了，不一会儿蒙头大睡进入了梦乡。竟然这么奇怪，孩子的举止失常，孩子的神色也不对，可是为什么啥话都不说呢？
母亲这次留了心眼，整晚都没有睡，突然之间，房门开了，只见女儿凌晨时分开了大门走了出去。这么晚，女儿跑出去干什么？
母亲悄悄地跟在后面，左拐右拐，过了几条巷子停在一户外地人在本地的住处。只见女儿打开了对方的大门走了进去，母亲确定这是外地一位姓杨的老头住所，这位老杨头会画符念咒，写个红纸合婚，打个金钱卦什么的。凌晨女儿跑去他房间干什么？
母亲越想越不对，马上手机打给自己家的几个兄弟朋友，五六个人一起来到老杨头房门外，众人一起撞开房门冲了进去。这一冲进去所见甚是不妙，只见老杨头和女儿一起躺在床上正在行男女之事。
母亲勃然大怒，一声令下，几个人冲了过去，一把将老杨头拖下床来，你一拳，我一脚，把个老杨头打得鼻口流血连声求饶。
母亲连忙帮着女儿穿衣服：女儿，你个黄花大闺女，怎么和一个六十多岁，腿脚又瘸的老头在一起，你到底怎么了？
女儿目光呆滞，一言不发。
坏了，是不是这个老杨头给我女儿下了什么咒了？母亲大声说。
人们闻听停下了拳脚，四处搜寻，在一个香炉里面发现了一个小人绑着红布和红纸，红纸上正写着自己女儿的名字和八字。果然如此，人们立即将小人和红布红纸焚烧。
刹那间，女儿好像突然梦醒了一般，睁大着眼睛看着周围：怎么了？
还怎么了？你被老杨头拐到他家里来了，还跟他上床！母亲气急的说。
女儿闻听大惊失色，哇的一声哭了起来。
众人气急败坏，上去对着老杨头又是一顿暴打。这样还不解气，但是万一打死了人还触犯法律，报警吧！人们于是电话打给警察，警察过来将老杨头带走审讯，二十四小时没问出个什么所以然。法术这个东西在法律上不能做呈堂证供，法术害人国家法律这一块是空白，最终只好放了。
从此，人们路过老杨头都躲着走，生怕老杨头害人，老杨头走到哪里，都有人窃窃私语说他会妖法害人。那个被老杨头扎小人祸害的女孩子从此精神失常，有些疯疯癫癫。
老杨头是借助了巫蛊之术和法术结合来控制女孩心灵，达到驱使女孩为其所用的险恶目的，其心邪恶按理当诛杀，可怜法律空白，没有办法追责。
巫蛊之祸最有名的当属汉武帝时期，这场祸患缘起缘灭标志着汉朝衰落。
汉武帝一生沉迷女色，后宫有多位佳人先后失宠，为重新获得帝王的恩宠，后宫多邀请女巫入宫，试图以巫术达到目标，同时对其所嫉妒者便施以巫蛊之术，一时间后宫迷乱，时有发生因后宫的巫蛊之事而牵连朝中大臣的事件。而此时的皇后卫子夫年老色衰，失去了汉武帝的宠信，同时外戚家族卫氏在朝廷当中的权势日盛。
征和元年（公元前92年），汉武帝住在建章宫，看到一个男子带剑进入中龙华门，怀疑是不寻常的人，便命人捕捉。该男子弃剑逃跑，侍卫们追赶，未能擒获。汉武帝大怒，将掌管宫门出入的门候处死。冬十一月，汉武帝征调三辅地区的骑兵对上林苑进行大搜查，并下令关闭长安城门进行搜索，十一天后解除戒严。
巫蛊事件这时开始出现。
丞相公孙贺的夫人卫君孺是卫皇后的姐姐，公孙贺因此受到宠信。公孙贺的儿子公孙敬声接替父亲担任太仆，骄横奢侈，不遵守法纪，擅自动用北军军费一千九百万钱，事情败露后被捕下狱。这时，汉武帝正诏令各地紧急通缉阳陵大侠客朱安世，于是公孙贺请求汉武帝让他负责追捕朱安世，来为其子公孙敬声赎罪，汉武帝批准了他的请求。
公孙贺果然将朱安世逮捕。朱安世却笑着说：丞相将要祸及全族了！
朱安世从狱中上书朝廷，揭发说：公孙敬声与阳石公主私通；他得知陛下将要前往甘泉宫，便让巫师在陛下专用的驰道上埋藏木偶人，诅咒陛下，口出恶言。
征和二年（公元前91年）春正月，公孙贺被逮捕下狱，经调查罪名属实，公孙父子二人都死于狱中，并被灭族，同时还牵连阳石公主和皇后卫子夫所生的另一个女儿诸邑公主以及卫青的长子卫伉全部被杀。卫氏在汉廷内部的政治盟友也因此损失殆尽。
当时是，方士和各类神巫多聚集在京师长安，大都是以左道旁门的奇幻邪术迷惑众人，无所不为。一些女巫来于宫中，教宫中美人躲避灾难的办法，在每间屋里都埋上木头人，进行祭祀。因相互妒忌争吵时，就轮番告发对方诅咒皇帝、大逆不道。汉武帝大怒，将被告发的人处死，后宫妃嫔、宫女以及受牵连的大臣共杀了数百人。
汉武帝产生疑心以后，有一次，在白天小睡，梦见有好几千木头人手持棍棒想要袭击他，他霍然惊醒，从此感到身体不舒服，精神恍惚，记忆力大减。
当时汉武帝手下的江充自以为与太子刘据、卫皇后有嫌隙，见汉武帝年纪已老，害怕汉武帝去世后被刘据诛杀，便定下奸谋，说汉武帝的病是因为有巫术蛊作祟造成的。于是汉武帝派江充为使者，负责查出巫蛊案。江充率领胡人巫师到各处掘地寻找木头人，并逮捕了那些用巫术害人，夜间守祷祝及自称能见到鬼魂的人，又命人事先在一些地方洒上血污，然后对被捕之人进行审讯，将那些染上血污的地方指为他们以邪术害人之处，并施以铁钳烧灼之刑，强迫他们认罪。
自此，百姓们相互诬指对方用巫蛊害人，官吏则每每参劾别人为大逆不道。从京师长安、三辅地区到各郡、国，因此而死的先后共有数万人。
江充窥探出汉武帝对巫蛊的疑惧心理，便指使胡人巫师檀何言称：宫中有蛊气，不将这蛊气除去，皇上的病就一直不会好。
于是汉武帝派江充进入宫中，直至宫禁深处，毁坏皇帝的宝座，挖地找蛊；又派按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等协助江充。
事件最终指向了太子，江充扬言：在太子宫中找出的木头人最多，还有写在丝帛上的文字，内容大逆不道，应当奏闻陛下。”
太子刘据非常害怕，问少傅石德应当怎么办。石德说道：今日奸臣竟敢如此，难道您忘了秦朝太子扶苏之事了吗！
刘据说想不出别的办法，于是按着石德的计策行事起兵自保。
秋七月壬午（初九），刘据派门客冒充皇帝使者，亲自监杀江充和胡人巫师。
事件一旦发生便在混乱中不可收拾，汉武帝派来的兵马与太子武装起来的百姓在长安城内混战数日，死亡数万，血流成河。太子战败后逃亡不久被告密杀害。
汉武帝后来觉醒，认为巫蛊事件为奸人之计，可惜皇后自杀，太子被杀，长安血流成河，冤死者不计其数，一切都晚了。