菜根谭：抛开心性陋习，做一个“知事”之人

菜根谭：抛开心性陋习，做一个“知事”之人。

01

一个人从年轻走向成熟的过程中，他会经历一个过程，就是发现自己内心性的棱角并不适合外在环境的时候，需要收敛自己光芒的这样一个过程。

这就是打磨自己的棱角，很多人经历这一个过程之后，总会抱怨生活让自己变得麻木了，其实我们换一个角度来看，并不是生活让自己麻木了，只是生活抹去了那些不该有的棱角，让自己变得成熟了。

经历时间之后，知道自己应该怎么活着，应该怎么顺应外界的环境，这也是时间给一个人带来的力量。

因为在人生这样一个过程中，很多人最初年轻的时候总是带“刺”去生活的，他们心性中的那一些陋习仍然存在着，当吃了亏之后就懂得收敛心性，做一个“知事”之人，知事故、知事态、知人事，能够让自己的行为更符合这个社会的环境。

年轻的时候我们想去改变世界，可是成熟之后我们才知道，最好的状态是适应这个世界，这也是一个人睿智的智慧。

在《菜根谭》中有这样一句智慧：士大夫居官，不可竿牍无节，要使人难见，以杜倖端；居乡，不可崖岸太高，要使人易见，以敦旧好。

意思就是说：读书人做了官之后，不能无节制的接受各种举荐书信的推荐，要让那些求职的人难以见面，要防止那些投机取巧的人趁机钻营。退隐居住到家乡后，不能过于清高自傲，要态度平和使人容易接近，以保持亲族邻里之间的友好感情。

身在高位的时候要收敛自己心性的陋习，不接受外在的污秽，以防止投机取巧的人伤害到自己。当自己退居低位的时候，也要收敛自己内心清高自傲的态度，以平和之气去和人接触与相处，保持邻里之间的一种柔和。

这一种智慧之所以会被单独提出来说的原因，就是因为这一智慧，收敛的是心性陋习的那一些“刺”。

02

在生活中，我们见过太多的人，身居高位的时候，因为没有与一些人撇清关系，而受到投机取巧的人趁机钻营而拖自己下水，葬送了自己的前程；又有很多人从高位走下来之后，仍然保持着清风傲骨，不容易与人接近，与人刻意的保持距离，都是内心陋习给自己带来的祸患。

而换一种方式，去除不该有的“刺”，以柔和处事待人，才是处事必要的智慧。

郭子仪在汾阳王府居住的时候，每天大门敞开，任人出入，也从不过问。

有一个将军过来拜访郭子仪，正好看到郭子仪的夫人和女儿梳洗打扮，而郭子仪在旁边拿毛巾端盘递水，像个下人一样。

这件事情传出去之后，很多人就来劝郭子仪，说：“大人功业显赫，但如果自己不尊重自己，无论地位高低，谁都可以在你的房间随意走动，这成何体统呢？”

郭子仪笑着说：“这并不是你们想的那样，我有500匹马吃公家草料，1000人吃公家米粮，位高如此不能再高，虽欲隐退但是无法退回，如果我围起高墙关起大门不与人往来，他们势必会设计陷害我不守臣子的法度，而我这样空空荡荡，没有阻碍，我的大门四门大开，即便有人想诋毁也找不到理由。”

那些人听了之后，都佩服不已。

郭子仪身居官场，位高权重，但是他深知位高则凶险的道理，所以有一套独特的趋利避害的方法，就是让自己的行为光明磊落，不给别人添祸害，也没有让别人中伤自己的机会。

甚至为官几十年，都是将自己的家门敞开，表明自己没有什么见不得人的地方，看似委屈了自己，实则保全了人生。

这就是身在高位，也懂得收敛自己心性陋习的智慧，以防止别人投机取巧来陷害了自己，一切光明磊落，与人保持柔和以及友好的状态。

用一种看似低姿态的智慧，“积极”的存在于世间，这才是避祸求全的智慧。

文|国学书舍