耍猴：河南老农民耍猴，被抓进监狱，狱友：耍猴都是犯罪？

耍猴记忆

在中国传统的民俗文化中，猴子几乎无处不在，每一个中国人，对猴子都有着独特的记忆。1986年，由杨洁导演的《西游记》在央视开播，从此，美猴王成为80、90后心中，永远都抹不去的童年记忆。

猴子灵动活泼，浑身都透一股子精明劲儿，在小我就喜欢猴子，我还总爱幻想：“要是我能有一只猴子，那该多好呀！”

在过去的几十年里，街头上经常会有耍猴的表演，耍猴人拿着鞭子，指挥猴子们做各种各样的高难度动作，围观的群众，总会被猴子们滑稽的表演，逗得哈哈大笑。

在过去，几乎每年都可以看到一次耍猴表演，而如今，已经连续多年没有再见耍猴人的身影。

耍猴人之“罪”

小时候虽然喜欢看耍猴，但总会担心猴子被虐待，看到耍猴人的鞭子，啪啪的打在猴子身上，我真是看在眼里，疼在心里。家里的大人们还常说，耍猴人训猴子，都是往死里打，有的不听话的猴子，会被耍猴人活活打死。

2014年7月10日，河南新野的4位耍猴人（鲍风山、鲍庆山、苏国印、田军安），在黑龙江牡丹市的街头表演，后被森林公安局拘留。4人身上带的6000元现金和6只猴子全部被没收，罪名是非法运输珍贵濒危野生动物。

4位耍猴人被关进监狱之后，牢里的狱友们问：“你们犯了什么罪？为啥被抓进来的？”鲍风山回答：“是因为耍猴被抓进来的。”牢里的犯人们一听，全都哈哈大笑，感叹：“耍猴都是犯罪？”

后来经过上诉，4名耍猴艺人被无罪释放，但让人心痛的是，没收的6只猴子只归还了5只，其中一只不知怎么就死掉了，一直放在冰柜里。

归还的时候，鲍风山抱着这块冰疙瘩哭的像个孩子。鲍风山哭着说，这只猴子叫阿丹，是6只猴子中最聪明的一只，表演时的绝活也都是它在做。家里面供出了两个大学生，这只猴子功不可没。

错怪耍猴人

看到痛哭的鲍风山，我就开始反思我自己，猴子可是耍猴人的命根子，他怎么会用鞭子抽它呢？

耍猴人在耍猴的时候，鞭子其实就是个表演道具，看似啪啪作响，其实并没有打在猴子身上，反而是猴子的一抓一挠，全都结结实实的抓在了耍猴人的脸上。

耍猴人与猴子们都是同吃同住，出来闯江湖，哪能亏待这些可爱的小猴子。耍猴人在赶路的时候，时常会把猴子背在身上，以防止它们表演的时候没有力气，在吃饭的时候，耍猴人也是先喂饱猴子，然后自己才吃。耍猴人行内的规矩就是，第一碗饭必须是先给猴子。

猴子对于耍猴人来说，就是他们家人，猴子们表演时受伤，他们比谁都心疼。小猴子出生后没了妈妈，妇女们还会让孩子吃自己的奶。所以，耍猴人是根本不会虐待猴子的，大多数人都错怪了耍猴人。

耍猴人消失

耍猴人被抓这次事件，对耍猴人的打击太大了，全国的耍猴艺人们都忧心忡忡，甚至不敢再上街表演，生怕哪一天就被关进监狱。家人们也都开始劝说，耍猴这个职业，不做也罢，干脆转行去做其他营生吧。

近年来，人们的娱乐方式逐渐的丰富起来，耍猴的市场也变得越来越小，再随着城市管理力度的越发加大，耍猴人更加没有了生存空间。

所以，街头上的耍猴人越来越少，或许再过几年，耍猴就已经完全消失了，想看耍猴表演，就得去专业的马戏团去看了。

耍猴人来历

在民间耍猴的艺人们，大多数出来自这两个地方，河南新野和安徽利辛。据统计，安徽利辛的耍猴人现在已经很少了，而河南新野还有2000多人，分散在全国各地。

新野这个地方土地贫瘠，即使是风调雨顺，一年下来也产不了多少粮食，农民们不能只靠种地谋生，必须得想其他办法赚钱。所以，耍猴就成为了多数普通人民的谋生手段。

看耍猴的观众，总爱调侃：“四川人的猴子被河南人耍了”，在中国人的心目中，只有峨眉山才有猴子，河南的地界，完全就没有猴子的生存环境。实际上，河南新野有上千年的耍猴历史，这里的人世代都跟猴子们生活在一起。

相传吴承恩在写西游记之前，就是在这里做官，任新野县的县令。《西游记》第28回写道：“猴子们又被打猎的抢去一般，教他跳圈做戏、翻筋斗、竖蜻蜓、当街筛锣擂鼓，无所不为的玩耍。”

有聪明的猴子，还会根据耍猴人的指使，变换着戴不同的脸谱，就好似川剧中的变脸，《西游记》中孙悟空有72变，或许也是受了耍猴的影响。

耍猴人的辛酸

新野耍猴人每年春种、秋收之后，就开始出门流浪，卖艺赚钱。夏天的时候，他们会来北方，冬天的时候，他们就会去南方，有走的远的人还出国去越南、缅甸。

这么远的路程，他们是怎么去的？火车上又不让带动物，他们自己又没有车子？这就又涉及到一项“绝技”了，那就是扒火车。

扒火车顾名思义，就是“搭车”，在在火车行进途中，偷偷的扒上火车，火车到了目的地，再偷偷的下来。火车开的这么快，耍猴人还背着行李牵着猴，扒火车的难度可想而知，时常会有耍猴人失误摔下火车，而被火车碾的身首异处。

耍猴人在出发之前，都会拜猴王，然后选择在初三、初六、初九这样的吉祥日子出发。扒火车也有一项江湖规矩，就是火车里的东西绝不能动。若是几位耍猴人上了同一辆火车，互相也不会问你去哪里，只是有人会说我先下去了，因为谁都想选一个没有耍猴戏的地界，吃一口新鲜活。

耍猴人到了目的地后，白天会表演耍猴赚个赏钱，到了晚上就得找地方睡觉了。宾馆他们是万万住不起的，再说宾馆也不可能让猴子住，于是耍猴人便四处寻找窝棚，找个遮风挡雨的地，一晚上也就对付过去了。

遇到水库、小河的时候，耍猴人才会洗洗脸、洗洗头，顺便给猴子们也洗一个澡，这种风餐露宿的生活，只有经历过的才会感同身受，行外人永远都不会理解的。

现在的耍猴人，全都不愿意让自己的孩子再从事这个职业，有耍猴人还自嘲：“干啥不比这下三流的营生好？”不是为了这几辆碎银，有谁愿意四处流浪，四海为家？

耍猴的传承

随着社会的发展，人们的生活水平不断提高，就业机会也大大增加。对于现在的年轻人来说，真的是随便找点营生都不会比耍猴差，所以也就没有人愿意学习这项辛苦的行当。

一来学习耍猴还挺难，二来即使学会了，还是要四处流浪，跟要饭的无异。娶媳妇的时候，人家一听你是耍猴了，估计人家掉头就跑。

现在，耍猴这项民间技艺，随着老一辈耍猴人的老去，逐渐被人们淡忘，耍猴的传承，也算是走到穷途末路。我想，用不了多少年，大街上就再也不会见到耍猴表演了。

作者/老黑

喜中国文化，爱历史传承，尽绵薄微力，扬卓越俗成。

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