高恒解《老子》之六十

高恒解《老子》之六十

60.治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

译文：

治理大国，要想烹制小鱼一样，以为人民服务之道治理天下，其牛鬼蛇神就没有什么好神气的了。不是牛鬼蛇神不想神气，是其神气也没人理他们就无法伤害到人了。非得牛鬼蛇神不能伤害人了，圣人（君王）也就不能伤害人了。这样牛鬼蛇神和圣人（君王）也就都无法伤害到人了，故此德不仅可以让人民得到恩泽、也还可以降服牛鬼蛇神使他们不敢再加害于民了。

解意：

治理国家不仅要小心谨慎，还要从容不迫。不能朝令夕改也不能一成不变。要因地制宜、因时随势。更重要的是要用为人民服务之道治理天下。以民为本，牛鬼蛇神们就失去了害人的土壤。就会乖乖的与人民相同，不再高贵。统治者的德行不仅能让百姓受益，还能降服牛鬼蛇神们。
       举例：
        大德毛泽东用他的恩泽降服了牛鬼蛇神们，使他们不敢再加害人民，乖乖地为人民服务。比如战犯们，比如右派们。
       毛泽东时代虽然运动多一点，但都不是针对群众的，都是针对不良官员的。