书信马拉松||回大智若愚母强的信
养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
关于圣贤二字不敢当，见他人高尚也是自己心胸大、度量高的体现。所见皆师友是《论语》真传一句话，于人无不容，乃古贤之训！大智若愚者，其心敬、其句恭、其礼重，其意切，为大众而启问母教。夫母教兴九族六亲之荣，有孟母而后有孟子。信中提到时代女强人多，好像是又不是，所谓女强人，能赚钱、性刚气盛、脾气大的就是女强人吗？“女强人”三字可重新定义：“强”弓字旁，弓箭的弓，有多层意思：一是躬下腰，心谦卑，含蓄则为强也，有礼则强；二、弓箭一拉迅速就射出，代表果断则强。言必信，行必果则强，如同孟母感到环境不利，立马迁到学堂边，使孩子心性稳定、热爱学习。懂得了道理立马付诸行动就叫“强”，即使三次迁房非常辛苦，古人讲：上屋搬下屋，亏了两锣谷。孟母宁愿付出大代价，也要迁往有书香味的环境，使孩子益于成长，这是真的女强人。又弓乃谦，心宜善，虽乃口虫，虫为蠕动缓慢之象，故言宜缓！同时孟子犯了不爱学习、贪婪的过错。夫改过当如弓箭果断，结果孟母用断机杼雷霆之法，顿时将孟子挽回，知道恶习迅速断除，这才叫强，如迅雷闪电，似瀑布弓箭；万山无阻，即知即行。所以古人对强者的定义是知道好的立马做，知道不好的当下立刻改。
所谓速度决定力量，这种像弓箭般的速度表现出来的母教才是强大的教学。真的母教，《三字经》十二个字就讲完了：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。好的学习环境要择邻处，古人讲：拿一千块买房子，要拿一万块买好邻居，邻居的价值是房子的十倍。遇见贤良者，亲近他，见贤思齐，获得的利益是不可思议的。择好邻居是强者，选择好的文化氛围圈子是母教成功的一大依据，俗话讲：一个人成就看他身边三个圈子，基本就在那里。圣贤之母，孟母迁学堂，重学风，孟母不是高学历者，却是极重视学习的母亲。一位重视学习、果断的母亲，远非一般高学历、高文凭的妇女（即所谓女强者）所能比。
“子不学，断机杼”六个字，天底下第一果断之母，你不学我就毁掉织布机；你不学的结果跟将来毁掉织布机没饭吃一样。孟母没有去打孩子，而是做出反求诸己的严厉，真正的母教，除了高尚的慧眼选择好环境外，还有猛烈的克己精神，就是经典上常讲的慈猛相间。孟母不是光慈心，她还有严厉迅猛训斥，因此真的女强人除了慈心为孩子好，还有雷霆猛烈手段、克己功夫。在关键时刻将孩子推上好学、勤学、奋志学习之路，这样的母教才叫强大的母教，才是天下太平之源。因此，母教总结两个字，慈与严，爱子以慈，训子以严，客家话叫：疼孩子的骨，却要鞭打训练他的肉。否则盲目无知的爱等于伤害。一切母教都要围绕慈与严展开、围绕为善读书两大方针。
要光门庭须为善，想好儿孙必读书。建议要多抄写母教的典籍，比如《孟母传》、《窦燕山传》，还有《五种轨仪》、《庭训格言》以及《聪训斋语》。再淡的墨水也胜过强大的记忆。与其在探索寻找、纠结如何提升母教、完善母教，不如直接去抄录古往今来成功的家训、家规、传家宝。因为这是最直接的，就像自来水，只要接到管了，打开开关就有水喝，犯不着自己去凿井，而且用烂笔头去抄写母教言语，长此以往，百日千日，无边利益必可亲自获得。
慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
