赵梅阳:致先贤——圣哲大儒(2019年11月20日)

《赵梅阳:致先贤——圣哲大儒》此文收录于赵梅阳《路遥知马力——开启感悟之门》总文集-第九十九子文集《登高壮观天地间》中。

时间:2019年11月20日……以此送给我那遥遥无期的奋斗征程……

圣哲大儒

经世致用畅,

清风伴明殇。

天地之气理,

形神物三相。

【腾模-186-2016-70cm×50cm】《青铜器拓片创意-系列作品》纸本水墨画作品(创意题材)

【创作来源】

王船山,即王夫之,湖南衡阳人,别号一壶道人,明清杰出的哲学家、思想家,与顾炎武、黄宗羲同称明清三大学者,并提出“经世致用”,是指学问必须有益于国事。晚年居衡阳之石船山,学界称“船山先生”。

毛泽东对王船山的经典评价是:“西方有一个黑格尔,东方有一个王船山。”

著名哲学家张岱年称:王船山是中国古典哲学唯物主义的最高峰。

中国社会科学院学部委员方克立教授在《现代新儒学与船山学》一书序言更是如此评价:“王船山是中国历史上民族气节最坚贞、传统学问最渊博、哲学慧识最高卓的一座思想高峰,不仅封建时代无人能超过他,近代中国也得益于他开启的思想曙光,甚至他也是辩证唯物论在中国传播和发展最重要的'内应’之一。”

1985年,美国哲学社会科学界评出古今八大哲学家,其中四位唯物主义哲学家依次是:德谟克利特、王船山、费尔巴哈、马克思。

清风有意难留我;明月无心自照人。这副对联, 是明末清初的思想家王夫之所撰写。此联中, “清风” 比喻清朝, “明月” 象征明朝。“有意” 是指清廷对自己的招降纳叛, “无心” 则是坦白自己不愿投靠清廷的决心。

王夫之:尽天地之间,无不是气,即无不是理也。

出自《读四书大全说·卷十》。

王夫之:形也,神也,物也,三相遇而知觉乃发。

出自《正蒙注·卷一上》。

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