杨救贫特地为徒弟曾文地钳记 风水三僚村 易友解读

当年，杨公师徒游到"三僚"这个地方，曾文]辿选中了三僚这个地方，杨救贫特地为徒弟曾文地钳记：
　               　"僚溪山水不易观，四畔好山峦；
　　                甲上罗经山顶起，西北廉幕应；
　　               南方天马水流东，仙客拜朝中；
　　               出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；
　　               今卜此地为尔居，代代拜皇都；
　　               初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；
　　               中年富贵发如雷，甲木水栽培；
　　               兔马生人多富贵，犬子居翰位；
                   今钳此记付文辿，三十八代官职显。"

          易友来解解哈，供古法地理爱好者共享：

第一句说三僚这个地方山水好的意思，没有地理知识的人不容易观察出来。第二句指三僚环境是，少祖在罗经上的甲字上，西北方有重叠的山峦相应，南方有天马山并且水从东方来，象仙客一样低山在明堂前朝拜，龙起少祖后象一条蜈蚣一样盘旋而来到罗盘上的艮，表明生气旺盛。
寅向指癸丑木龙，这样有帝旺水到且西北山峦，结合天机赋与逐吉赋可知，官职旺是没有问题的。为你选中此地，后代子孙是要入朝为官的。初年钱粮不多的原因是丑与戌水来为冠带、养水来不主富，以后慢慢富贵齐来，是因为甲为帝旺水来主富，下一句中兔为卯为帝旺，故兔人多富贵，马人因为南方天马山秀丽，虽处死方无害也贵，犬子指戌人为养位，故以文贵居翰位。

         三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水文化第一村”、“中国风水文化的发祥地”。风水祖师杨筠松（名益，号救贫），携弟子曾文辿 、廖金精隐居三僚著书立说，奠定中国

三僚风水文化景区-仿古大门

风水文化的理论体系后，中国风水文化由此传播海内外，三僚曾、廖二姓师承杨公奇术并发扬光大。自五代十国、宋、元、明、清历朝，明师迭出，其中白衣承诏，由皇帝钦封为钦天监博士的风水师就达36人，享誉世界。古都南京、北京,著名建筑如明十三陵、故宫、长城清东陵等都是三僚风水先生堪择。景区内至今保存了大量的风水作品，如龟蛇相会、曾氏砂手、蛇形祠、虎形墓、七星池等，是中国风水文化保存最为完好、风水作品最为集中的古村落，成为世界风水

        走进三僚，犹如走进了一座“易学博物馆”。站在曾、廖两姓交界的“和合石”上看，三僚村地形状如一个太极图形。整个村子座落在盆地上，盆地中间一座条状石恰如罗盘中的指针，故称“罗经吸石”。曾姓村和廖姓村分居指针两侧，就像太极图中的两仪。盆地四边各有东华、西竺、南极、北斗四座寺庙和御屏帐、活龙脑、九尾杉、和合石、多士石、章罡士、七星池、甘泉井等八个景点，仿佛在演绎着《易经》中“太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦”的原理。文化爱好者朝觐的圣地。