散文《端午趣话》外一章 董凯

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　   端午节，在农历的五月初五，俗称″开初，初"之意。

　　初五可以称为端午。农历以地支记月，正月为寅，二月为卯，顺次至五月为午，故此称五月为午月，"五"与″午″相通，"五″又为阳数，故端午又名端五，重五，端阳，中天，重午，午日。

　　在我们辽南的盘锦，将端午节，称为五月节，有的地方也叫艾节、夏节。从史籍上看，″端午″最早见于晋人周处《风土记》:"仲夏端午，烹骛角黍″。

　　端午节于现代人说来，最主要的活动，莫过于端午时食。即包粽子，吃粽子，以及煮蒜和煮鸡蛋。自打我小的时候，就有这个风俗习惯。

　　从《风土记》的作法看来，当时的粽子，是以黍为主要原料，除了栗子以外，不添加其余馅料。现在，市场上的粽子千变万化，但最大众的，还是糯米红枣粽，还有豆沙粽，以及咸肉粽。

　　除了粽子，还有香包。香包又叫香袋，香囊。还有荷包等。有用五彩线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药，白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松制成)佩在胸前，香气扑鼻。

　　除了这些，斗草、挂艾草、焚艾草，也是端午节一项必不可少的娱乐活动。另外，还要焚烧艾蒿，驱赶蚊蝇。

　　焚艾草，在城市里很少见。但在农村的乡下很普遍。

　　小时候，我在奶奶家住。端午节这天，早晨吃鸡蛋，白天吃粽子。在脚脖儿上、胳膊上、脖子上挂五彩线，在身上戴香包。

　　斗草，直到黄昏的时候，人畜回家，牛羊归圈。

　　奶奶就燃起青绿的艾草。一把艾草把正房、堂屋、睡房、灶火、牛羊猪圈，农家小院都燃遍。剩余的艾草，堆在燃香的石尊上，任其燃到天明。

　　在很早以前，乡下的穷人买不起蚊香，端午节过后，驱虫避蚊，全都用艾草，艾草的味道，是十分好闻的。

　　在我们辽南的盘锦，汉族人过端午节，少数民族(满族、锡伯族、朝鲜族、蒙古族、回族)也都过端午节。但和汉族不一样:如满族在过端午节时，虽然也在上门槛子上放艾草，多人身上佩荷包，用来消灾去毒。他们过端午节，意在避瘟防疫，而不是纪念屈原。

　　锡伯族过端午节，虽然也煮粽子、鸡蛋食之，却把这个日子，称为泼水的日子。大人、孩子手里都拿着盆、碗，相互泼水，年轻人也给老年人泼水，但只是象征性地泼一点。目的是冼去一年的污秽，祝福对方洁净、平安。

　　现在，随着城乡居民，生活水平的提高，生活节奏的加快，除了在农村的乡下，在城里，很少有人自己去包粽子、釆艾草、制香包了。

　　在端午节前，集市里，店堂中，摊床上……那是琳瑯满目，应有尽有，让你看得眼花缭乱。

　　这样，古老的端午节，作为″非物质文化遗产″仍然被人们保存着。

　　2021.3.10.18.30分于盘锦

　　2.小小说《聚会》董凯

　　自打那天聚会以后，回到家中的老赵，心里很不是嗞味儿，也很不舒畅。被邀请参加聚会的缺席了3位。长山镇的镇长吴晓琼，连个解释的回声都没有。以往的聚会，她可是一呼百应。以前从未发生过如此情况，这件事不仅让老赵刻骨铭心，更让他难以接受。

　　老赵嘴里叨着香烟，陷入了一阵沉思……

　　随着时间的推移，曾经的下属，都有了职务升迁。分别在不同的部门、不同的岗位，担任不同层次的领导。就连当年的文书、打字员的丫头片子，也都成了部门的″小头头″。虽然不是单位的″一支笔"，安排吃顿饭，也都不成问题。

　　在长山镇任职的吴晓琼等几个人，不断拓展活动内容、方式，每年都邀请大伙儿，到各自所在的镇上爬山游湖，踏青尝景。有时还到歌厅一展歌喉，翩翩起舞。

　　时光如流，光阴似箭。一晃十几年，这种联谊活动，从未间断过。还时不时的登门拜访，嘘寒问暖。

　　那天，自己也安排了一次聚会。目的是想重温一下，往日的美好时光，结果，却出现了这种状况，难道是自己退下来的缘故？难道刚刚办完退休手续，就人走茶凉啊！

　　自己在官场呆了几十年，平时竞开导别人了，轮到自己难道就迷糊了吗？

　　一位哲人说过:″人生一世所有的不平凡，最终都要回归平凡。是啊，世界上最遥远的距离，是人与人之间的距离。如果将自己比作一块磁铁，没了磁性，自然就会失去吸引力。

　　想到这里，老赵释然了，心中也坦然了。他顿时下了决心:从此向聚会告别，向过去告别，不再去回忆往事……

　　某一天，吴晓琼主动登门了。在洒满阳光的阳台上，正在看书的老赵接待了她。

　　当年的黄毛丫头，成了旅游局长。虽然人到中年，仍是甜言蜜语，依然风韵犹存。她笑盈盈地说:"早就知道您老的儿子才华出众，研究生毕业后，就到市里工作，没想到昨天，他来我县任职，当了一县之长，您看，我和老领导就是有缘份啊！"

　　老赵听后，笑而无语。

　　吴晓琼却笑得面若桃花。那话说得更加贴心感人:"后天，是您老的生日，我来作东招待，让大伙聚聚，为您老庆贺一下！"

　　老赵一听，忙不迭地摆手:″免了，免了，聚会不要搞了，当年，我带了个坏头儿，眼下正在反思呢？″

　　吴晓琼起身走了……老赵又陷入了沉思……

　　2021.3.11.12.46分于盘锦

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作者简介：董凯.笔名:恺悦.网名:山巅白雪.祖籍:内蒙古通辽，现居辽宁盘锦.1955年出生，中共党员，大学学历，1993年毕业于河北文学院.中国乡土诗协会会员，辽宁省作家协会会员，中国乡土诗人，中国乡村作家，盘锦市作家协会会员，盘锦市诗词学会会员，盘锦市儿童文学学会会员，盘锦市民间艺术家协会会员，盘锦市音乐家协会会员，盘锦市电影家协会会员，2018届新时代中国故事高研班学员，盘山县作家协会副主席.

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