慨谈宜兴紫砂一厂老壶
玩儿紫砂壶的基本上都知道,“老一厂”的壶具有很高的收藏价值,基本上都是精品,而且很多的国大师、省大师、高级工艺美术师都出自于“老一厂”。那究竟什么是“老一厂”呢?
老一厂,指的是原江苏省宜兴紫砂工艺厂;老一厂的壶,指的是1997年国营结束前,一厂一车间生产的、较高档次的商品壶。先说一厂,其实在紫砂的发展历史上,根本就没有一厂,只是在1954年,成立宜兴紫砂工艺厂,当时聘请顾景舟先生等人带徒授艺。
▲紫砂一厂
在1980年,由史俊棠先生等青年辈陶手创立了紫砂工艺二厂,后来陆续有了三厂、四厂等。所以,台湾的商家为了区分,便将紫砂工艺厂出品的茶器称为一厂壶,一厂这个称号是外面人给的称谓。
▲紫砂二厂
紫砂历史上是没有所谓特定一厂的。
所以如今在市面上的所谓一厂徒工班、一厂特艺班等都是造假的,紫砂厂出品的底款就没有敲过所谓一厂的印章,壶友们可仔细辨别。
▲仿一厂老壶
一厂老壶
一厂老壶之所以被许多老玩家追捧,是因其泥优型正窑火足,不可复制的特点,其时紫砂厂泥料优质,且对练泥、陈腐都有严格的要求流程。
所作陶手也都为科班出身,虽是批量生产有些细节不够但器形把握都可以,一厂壶追为被追捧的乃是其泥料的特性,以及其岁月沉淀之感。
▲部分老壶图谱
老壶,有其特定的时代背景,承载了岁月的厚重。
▲部分老壶图谱
一厂出品的老壶可以从标签以及其底款印章上看,一般的标签为椭圆标签、方圆标签、镭射卷标签或者无标签;底款多有中国宜兴、荆溪惠孟臣等,还有厂内陶手自己章的等。
50-60年代款
70-80年代款
港商定制款(80年代后期)
请饮中国乌龙茶(80年代后期)
中国土产畜产进出口公司(80年代后期)
90年代庚午款
一厂水平
▲水平壶
一厂水平壶,这个特别拎出来讲一下,如今市面上所谓一厂老壶中,水平是最多的,也是壶友们比较喜欢的。但是,其确也是最泛滥的灌浆壶。
▲灌浆水平
此类壶表面明针都未光过,周身无接头,窑温偏低,无浆头无颗粒,是采用灌浆成型的壶。
所谓灌浆壶需要泥料极为细腻,至少在200目以上,而这样以来便失去了紫砂的透气的特性,且是以灌浆石膏模型一体成型的,失去了手工的魅力。
因此灌浆壶并不能成为紫砂壶,有许多商家以此却号称所谓一厂老壶,宣传泥料优质、泡茶极好,欺瞒消费者。以后壶友们见到这种水平壶,在一厂、老壶这些名头之下,更需要擦亮眼睛仔细辨别。
新手在刚接触紫砂的时候,不建议入手老壶。
喜爱老壶是个人爱好,但切不刻盲目追求,玩壶需要循序渐进,对紫砂的知识了解越多了,再入手就不会交学费了。
附:
紫砂工艺厂,1954年成立。紫砂二厂,1981年成立,由史俊棠与徐汉棠等人成立,和一厂一样主要为外销。紫砂三厂,1987年成立,主力外销,包括台湾以及东南亚。紫砂四厂,1987年成立,除紫砂用品外,另有茶具、雕塑等。
中日战争爆发后,厂房及龙窑遭毁严重,陶工四散流失,紫砂生产几乎完全陷入停顿的状态,紫砂作品与技艺在此遭受到极为严重的断层与打击。一九四九年中华人民共和国成立之后,据统计当时宜兴紫砂从业人员只剩二十余人,呈现百废待举的状态。
1958年,国营宜兴紫砂工艺厂建立(又称一厂),开始生产及培育艺徒,恢复紫砂产品出口,并尝试改进生产技术提高产量,至此拉开“厂壶时代”辉煌,直到1997年宜兴紫砂工艺厂民营化结束。
紫砂一厂老照片
二、厂壶的一生
厂壶时期可分为
一厂成立前期(30-50年代)
一厂成立初期(60年代)
旧土用罄时期(70年代)
绿标期(1977-1986)
白标期(1987-1993)
镭射标期(1994-1998)
下面将各个时期的历史背景和代表壶型逐一介绍。
1、一厂成立前期(30-50年代)
【历史背景】
这一时期仍处于抗日和内战时期,紫砂产业受战乱影响几乎停顿,整体产量较少,但为之后兴盛近半个世纪的厂壶时代埋下了漫长的伏笔。可谓深夜中的点点星光。宜兴紫砂工艺厂前身的历史资料如下:
1952年,【汤渡陶业生产合作社】建立,紫砂器具的生产开始逐渐恢复。
1954年,朱可心、裴石民、吴云根、施福生、范正根、邵六大、范祖德7人组建紫砂工厂,隶属【汤渡陶业生产合作社】。开始使用特定年代印款,印款为楷书图章【宜兴 汤渡陶业生产合作社 出品】。
底款:宜兴汤渡陶业生产合作社出品
1955年,前墅、蜀山砂货行和蜀山南街紫砂工厂并成【蜀山陶业生产合作社】,由顾景舟、朱可心、王寅春、吴云根传授技艺。成立之时仍沿用【宜兴 汤渡陶业生产合作社 出品】之印款,半年后即在出口茶壶上使用【宜兴 蜀山陶业生产合作社 出品】。直到1958年成立紫砂工艺厂为止。
底款:宜兴蜀山陶业生产合作社出品
【代表壶型】
钢盔盖,清末-1960年代初
钢盔盖
所谓钢盔盖,指的是壶盖比较凸起,其曲线类似士兵作战时戴的钢盔,比较钢盔盖和水平壶即可一眼看出区别。其样式于清末就已存在。一厂设立后,为了生产上的便利及成功率,新开发的模具逐渐将壶盖的弧度该为较平缓的样式,因此钢盔盖逐渐减少,而改制生产水平壶的规格。因此钢盔盖独有的形制是早期的特别产物。
钢盔盖
水平壶
2、一厂成立初期(60年代)
【历史背景】
1958年,由蜀山陶业生产合作社为主的28家紫砂手工业户合并成立【宜兴紫砂工艺厂】,简称【一厂】,至此开启了“厂壶时代”。但刚成立时期,由于受到“大跃进”运动影响,急剧扩大产量规模,部分工艺品改采注浆成型,工艺较粗糙,此外因缺柴草而改用煤粉,使品质下降,供多于求而积压,直到1960年开始精简改善工艺。
【代表壶型】
盖内(杯)字款,1960年代左右
八杯
盖内有落【杯数】款是一厂建立初期(1960年代左右)所用的落款方式。目的是促进紫砂壶产品的「商品化」,从而开发各类壶具,并订定标准型式及大小,将「款型名称」或「容量大小」以特定的章落在壶的「盖内」,以作为初期产品的说明。具体分类如下:
四杯-60cc、五杯-75cc、六杯-90cc,主流、八杯-105cc、十二杯-155cc,主流
六杯
十二杯
底款一般是六字章的【荆溪惠孟臣制】、【荆溪南孟臣制】、【宜兴惠孟臣制】,而不可能是【中国宜兴】(那个时候还没出现)。
五行壶,1960年代之后
五行壶
与盖内(杯)字款一样,为了增加产品的多样性和提高销售量,资深陶工参考民国初年以前惯用壶型,其中五行壶1960年代之后生产的五种经典壶型,将「款型名称」以特定的章落在壶的「盖内」,其中盖内有落壶名款的只出现在1960年代。
分类:线漂、扁下、汤婆、扁蒲、太监(未出现在60年代,推测是70年代之后的)
线漂
扁下
汤婆
扁蒲
太监
鸽嘴,1960-1990年代
鸽嘴壶
鸽嘴就是指壶嘴像鸽子鼓鼓的喉颈部。一厂建立后均以外销为主,主要是东南亚地区和日本,因此有专为日本人泡茶习惯所制作的【侧把壶】。
侧把壶
此外当时日本煎时茶茶叶习惯切短,泡茶时容易堵住壶口,为解决这个问题,先后设计出【鸽嘴】和【网孔】用以改善。1971下半年,当时根据日本客户的需要,国内还生产了一批球孔的茶壶。
发展历程大概是:
鸽嘴单孔(60年代)鸽嘴十八孔(60-70年代)鸽嘴球孔(70年代初)鸽嘴十四孔(80年代前后)
1. 单孔
3. 球孔
2. 十八孔
4. 十四孔
值得注意的是,60年代起,出口日本的既有单孔(大部分的四、六、八杯),也有多孔(大部分十二杯,少部分八杯),多孔也少部分应用在水平壶中。是不是很乱?反正只要记得当时出口,单孔的,多孔的,鸽嘴的,水平的都有就行。
庭记,1960-1970年代中期
壶内底部“庭记”落款
指的是壶内的底部有【庭记】二字的特殊底款(只有一枚款型),生产于1960-1970年代中期,底款一般是1960年代的六字章如【荆溪惠孟臣制】、【荆溪南孟臣制】、【宜兴惠孟臣制】,或者是1960末到1970年代的六四章【中国宜兴】。普遍作工精细,修整到位。
由于1960-1970年代不习惯标记作者,推测是一厂有名的陶工【王庭梅】所制。
3、旧土用罄时期(70年代)
【历史背景】
1960年代末-1970年代中期开始出现【中国宜兴】六四章(即落款的长宽比约为6:4),1970年代中期才出现七三章。此外,由于不断加大产量,黄龙山等几个矿坑传统高品质红土资源日渐减少,成本渐长。1970年代中期,出现内紫外红(以紫砂为主体,外淋红泥浆)的紫砂壶商品。因此70年代也可谓是旧土用罄时期,一些对紫砂壶土胎特别注重的爱茶者便以此作为收壶的断代。
内紫外红
【代表壶型】
文革壶,1966-1976年间所生产的紫砂壶
文革壶
受到当时文化大革命影响,文革壶早期(1966-1972)特点是镌刻毛语录诗词,毛爷爷头像,或者花鸟山水等。
文革壶
问题是,国外不好这口啊!最后政治使命干不过饱肚子。1971下半年为创造外汇,开始发展出新的壶型,装饰上也恢复传统的与茗茶有关的铭文。
请饮系列,1970-1990年代
请饮中国乌龙茶
1970年,【中国茶叶土产进出口公司】和【畜产公司】合并为【中国土产畜产进出口(总)公司】。因此造就一批壶身刻有【请饮中国乌龙茶】系列的紫砂壶作品。
1970年代唯一底款是【中国土产畜产进出口公司福建省分公司厦门支公司】的二十二字款,常见的人名款式【巧英】、【梅云】、【银凤】、【慧芳】等。均为红土制成。
请饮中国乌龙茶(梅云)
1980年代后部分出现紫砂的请饮系列,底款分三种,一是和70年代类似的【二十二字】,二是比较细长的底款,分【二十二字】和【二十三字】(中国土产畜产进出口总公司福建省分公司厦门支公司)两种。
70年代底款(粗宽)
80年代底款(细长)
4、绿标期(1977-1986)
【历史背景】
文化大革命结束,为了提高产量,出口(台、港、日本及东南亚地区为主)赚取外汇,宜兴一厂做了几项重要变革:开发更多的壶型及款式,增加花货。全面允许壶手使用其全名作为底款,促进壶型的创作和多样。修改模具以加快生产速度,但精致度降低。
此外为满足国际贸易的规范要求,【MADE IN CHINA】绿标就应运而生。
绿标
1980年代因两岸政治紧张,台湾不得进口中国产品,因此会出现底款磨掉的情形,甚至舍弃【中国宜兴】底款改为【荆溪惠孟臣制】(字形较乱)、【荆溪姓制】的底款。一般由出口到香港再转运到台湾。
80年代【荆溪惠孟臣制】
【代表壶型】
绿标商品壶,1977-1986
绿标商品壶
特点:除了当时时期常见的产品(特点为盖唇厚、盖墙长、壶体较厚实粗犷)以外,还有【内紫外红】的产品和【荆溪姓制】的花货大量出现。
5、白标期(1987-1993)
【历史背景】
1980年宜兴新设立了【紫砂二厂】,一厂为了显示“老大哥“”的地位,与二厂的产品有所区隔,于1981年设计了【方圆牌】商标,一开始是印在外包装的纸盒上。
白标
白标商品壶
1987年,宜兴设立了【宜兴紫砂工艺三厂】和【宜兴紫砂工艺四厂】。一厂为增加辨识以区隔其他厂的产品(你这是多不待见……),开始使用菱形标签,上面印有【方圆牌】和【YEXING CHINA 紫砂】字样。兼具出口的作用。
不同形式的白标
【代表壶型】
纪元年款紫砂壶,1987-1998
纪元年款紫砂壶
纪元年款厂壶是底款中出了【中国宜兴】之外还有中国传统的天干地支纪元的年份,最早从1987年起由香港壶商定制,直到1998年,宜兴紫砂壶厂已民营化。常见的有1987年的【丁卯年】,1989年的【己巳年】,1990年的【庚午年】(产量最多),1996年【丙子年】等等,并非每年都有纪元年款,应是根据当年香港壶商是否定制而生产。是年份确定可考的“末代厂壶”。
6、镭射标期(1993-1997)
【历史背景】
随着现代设计思潮更广泛的渗透到艺术的各个领域,紫砂壶的发展也变得异彩纷呈起来。名家壶日益兴盛。此外作为商品壶,之前纸质标签防伪力度不够,开始使用的镭射纸圆形标签,用以区分一厂和其他厂(好个亲兄弟,明算账!)。直到1997年宜兴紫砂工艺厂改制为民营,结束了厂壶时代。
镭射标
【代表壶型】
镭射标商品壶
90年代的壶在作工方面较不重视细节,土胎方面种类多样,原矿土、拼配土、甚至有加入发色剂的土胎,品质参差不齐。
三、不同时期紫砂壶对比
很多入门紫砂的小伙伴和小编一样,都很困惑到底是什么年代。要是能一眼看出,那得多香!。经过我一番学习琢磨,应该全面地从整个紫砂体系:土胎、作工、窑烧、落款综合判断才更准确。具体总结如下:
整体而言,随着年代推进,土胎由粉粉的平光砂质感变为油亮偏红的釉光感,渗水性变差,作工渐粗糙,手工痕迹渐消。不同时期对应的落款也不同。
有了这套方法论,就可以鉴别各个时期的紫砂壶了……个鬼。毕竟鲁迅曾说过:不结合实际的方法论都是不可靠的!(鲁迅:呸,我什么时候说过了?)。因此理论只能作为参考,大家还是要在实际中多接触,多摸索,多比较才好!
四、落款总汇参考
作为一般入门玩家,土胎不容易辨识,作工不容易区分,窑烧就更玄乎了。但是!落款,落款,落款它容易啊,一眼就能看到,还能大家一起来找茬。于是小编发现新大陆一般激情四溢地去了解各个落款,发现
真丫的多!
为啥光【荆溪惠孟臣】就有这么多个不同版本……还真就成了“大家一起来找茬”了。本着“舍不得孩子,套不着狼”的求知心态,小编努力整理了各个时期的常见落款,虽然不完整,但作为参考(装逼)也是极好的。
部分落款总汇
托款
不知道有没有小伙伴很奇怪为什么60年代的落款大多是【惠孟臣】呢?
紫砂壶自明以来,名工能手辈出,所制砂壶无论从泥料调配、器形把握、工艺细节等皆是到位,而作者也因此声名远播。于是,便有了【托款】的习惯,即在落款处假托“名家”的底款,更彰显壶的价值。其中惠孟臣就是一大制壶名家,明代天启到清代康熙年间荆溪(宜兴)人。
文化人说了:“托款怎么能是抄袭呢?这是欣赏和参考!”
五、Q&A
看到Q&A就知道快尾声了,是不是长叹一口气?哈哈哈,我准备了9个!惊不惊喜,意不意外?
——为啥不是10个?
——闭嘴,绝对不是因为我想不出最后一个!
1. 紫砂壶和其他茶器相比有什么独特之处?
紫砂壶最大的特点是双重气孔结构。紫砂在窑烧收缩过程中,由于不同矿物之间收缩程度不同,导致双重气孔结构的形成。
双气孔结构图
分别是团聚体周围的矿物与团粒之间形成的链状气孔群 团聚体内部各矿物之间的内部气孔。这些气孔结构密密地分布在紫砂壶表面和内部,使其具有很强的吸水性、保温性、透气性,有利于茶叶浸出物溶出。
2. 朱泥和紫砂有什么区别?
紫砂是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制品,紫砂泥原料,主要分为紫泥、绿泥和红泥三种。其中最容易混淆的是紫砂红泥和朱泥。本质上两者原矿、作工、烧结温度、收缩比、成品表现等各个方面都不同,具体区别如下:
紫砂红泥原矿
朱泥原矿
紫砂红泥壶
朱泥壶
3. 宜兴紫砂制作工艺如何?
宜兴紫砂工艺十分繁复,为方便大家有个整体认知,下图可作为参考,如果有兴趣可以就图中的关键字具体搜索了解。
4. 怎样算是一把好壶?
一把真正的好壶应从多个方面整体去评鉴,不能仅从某一角度独断。我认为最重要的有以下四点
泥料(土胎)
又分净度和润度。净度指的是练泥工艺的精细和优劣,影响着泥料粗细及颗粒分布均匀与否。而润度由制造与窑烧工艺决定,影响着成品色泽与肌理(砂质平光或是泥质润泽)。
作工
极其考验壶手的功底,反映着器物的造型,线条流畅度,素面饱满度,整体的神韵。需要扎实精练的工艺,细致到位的修整。古壶几乎都是纯手工制作,到了早期壶,作为出口的商品,引入模具、灌浆等技术提高产量,从50年代底——90年代底,可以明显看到手工感渐渐消失。即使是同一时期,作工精细度也有区别。
70年代厂壶(作工较粗)
70年代厂壶(作工较细)
窑烧
窑烧温度足够,烧结程度高,呈现出器表的浆面和润泽感。
窑烧温度偏低,呈暗色磨砂感。
窑烧温度偏高,胎表可能略有气泡,或易融出【杂质黑点】,或是【失烧点】,即泥料中不纯物烧失后存留的小凹洞。
款印
款印可作为断代及验伪的标识,凡名家属印势必请托书家用心刻印。即使作为商品壶的厂壶,每个时期也有统一的落款标准。但当今伪印十分容易且相像,仍需结合泥料、作工、窑烧情况综合判断更好。
5. 不同壶型的适茶性?
紫砂壶形“方非一式,圆不一相”。难道只是为了好看吗?
是的!
哈哈,开玩笑,自然和适茶性也有关。从明代起紫砂壶就和茶相融相伴,各种不同的壶形对泡茶也有不容忽视的影响,个人建议,个人建议,个人建议!
乌龙茶的话,壶宜小不宜大,宜圆不宜方。
香型茶宜红泥,直流嘴,出水强而容易散发茶香。喉韵茶宜紫泥,三弯嘴,出水柔缓,茶汤厚实。
部分紫砂壶形参考如下:
不同壶型(一)
不同壶型(二)
不同壶型(三)
6. 新壶如何开壶?
先用海绵将新壶里外轻轻擦拭干净,再用干净锅器盛水把壶淹没,用小火煮壶10分钟以上,目的是使壶的孔隙打开,因此壶表面会自然附着一层小气泡。清洗后置于干燥无异味的环境自然阴干。
小火煮壶
7. 很久未用的旧壶(含茶垢)如何处理?
紫砂壶因较高的孔隙率而具有透气性。经久未用的壶泥质上的孔隙一般都完全风干了,不适合一下子滚水冲泡。此外茶垢已经积累渗透在孔隙中,建议如下:
(1)先将壶浸泡于冷水,使孔隙渐渐打开。
(2)加入一小勺的小苏打粉浸泡过夜,慢慢溶解茶垢。
(3)用丝瓜布或海绵轻轻擦拭茶垢处,清理干净后,用清水冲洗。
(4)浸润于清水,小火煮5-10分钟以去除苏打粉残留,自然晾干。
(5)用茶泡养两周后可正常饮用。
8. 日常如何泡养?
紫砂壶清理干净之后,只要经常使用泡茶,并顺带轻轻擦拭壶身,泡完需及时清理茶叶,内外清水冲洗,翻开壶盖自然阴干,日久便能养出温润质感。
养壶前后对比
9. 如何区别手工壶、铁模和石膏模?
本质上需要了解制作流程才能正确区别,参考点如下:
手工壶:壶盖和盖墙是分开制作再粘合到一起,结合处需要用到【脂泥】进行粘合。在窑烧过程中,脂泥和紫砂收缩比不同,因此成品时在壶盖内壁的结合处会有一圈“凸起的环状”,那就是脂泥。
手工壶盖
铁模:一厂60-70年代多用铁模进行半手工制作,铁模脱模时不太方便,需要旋转取出,因此在盖内会留下泥云状的环形线痕迹、盖墙一般较短(长墙铁模不易脱模)以及盖顶圆滑,盖帽转角明显(铁模本身形制特点)。
铁模壶盖
石膏模:因为铁壶脱模不易取出,容易留下痕迹等不便,一厂80年代后改革为石膏模制作紫砂壶,整体特点是:无云泥状痕迹、盖墙有长有短、盖帽转角较缓和。
石膏模壶盖